サンチャ・デ・カスティーリャ(1154/5年9月21日- 1208年11月9日)は、レオンおよびカスティーリャ王アルフォンソ7世と2番目の妻ポーランドのリチェザとの間に生まれた唯一の生き残った子供である。[ 1 ]アルフォンソ7世は、最初の妻バルセロナのベレンガリアとの間に生まれた娘にも同じ名前、サンチャを与えていた。この異母姉妹は1153年にナバラ王サンチョ6世と結婚した。
サンチャは政治、特に領土支配をめぐる争いに積極的に関与し、夫アルフォンソ2世と共に王室の統治にも参加していたことが記録されている。また、宗教的な庇護者としても知られ、特にサンタ・マリア・デ・シヘナ王立修道院の創設者として有名であり、この修道院は重要な宗教的・王朝的中心地となった。
1174年1月18日、サンチャはサラゴサでアラゴン王アルフォンソ2世と結婚し[ 2 ]、アラゴン王妃となった。この結婚はイベリア半島の王国間の王朝同盟に貢献し、カスティーリャ王国とアラゴン王国の間の政治的な結びつきを強化した。
サンチャとアルフォンソ2世の間には、成人まで生き残った子供が少なくとも8人おり、その多くがヨーロッパの王朝政治において重要な役割を果たした。彼らの子供の中には、父の後を継いだアラゴン王ペドロ2世や、後に神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世との結婚によって神聖ローマ皇后となったアラゴンのコンスタンセなどがいる。
サンチャの役割は、単なる儀礼的な配偶者にとどまらなかった。彼女の王室勅許状を読むと、彼女が夫と共に積極的に統治に参加していたことがわかる。現存する文書には、アルフォンソ2世とサンチャが共同で発行した勅許状が記録されており、彼女が王室の意思決定に正式に関与していたことを示している。[ 3 ]
ジロー・ド・カランソンやペイル・レイモンドといった吟遊詩人の後援者であった女王は、持参金の一部を構成する財産をめぐって夫と法廷闘争に巻き込まれた。1177年、彼女はリバゴルサ伯領に入り、そこに王室が所有していた様々な城や要塞を武力で奪取した。
1196年に夫がペルピニャンで亡くなった後、サンチャは息子のピエール2世によって政治の表舞台から遠ざけられた。彼女は宮廷を退き、自身が創設した貴族女性のためのホスピタラー修道院、サンタ・マリア・デ・シヘナ王立修道院に隠棲した。[ 4 ]

シゲナの設立は、王室の重要な庇護行為を表していた。学者たちが示してきたように、こうした施設は宗教の中心地としてだけでなく、王朝の記憶とエリート女性の権威の場としても機能していた。[ 5 ]サンチャは生涯を通じて修道院と密接な関係を保ち、その組織と共同体に影響力を行使した。[ 6 ]シゲナで、サンチャは聖ヨハネ騎士団の十字架を身につけ、騎士団との正式な関係を示した。修道院には王族を含む貴婦人が住んでおり、宗教的信仰と貴族の地位が絡み合う場所として機能していた。[ 7 ]
サンチャの庇護は金銭的な支援にとどまらず、シヘナ修道院の芸術的、宗教的な生活の形成にも貢献した。参事会室は旧約聖書と新約聖書の両方の場面を描いた壁画で装飾されており、学者たちはこれらをサンチャの作品としている。[ 8 ]また、この修道院はイベリア半島外からインスピレーションを得ていたことも示している。その図像や典礼の要素は、エルサレムのラテン王国、特に聖墳墓教会のカノンに関連するものと似ている。[ 9 ]シヘナはエルサレムに由来する典礼の伝統に従っており、サンチャは十字架の木片の聖遺物を寄贈したと記録されている。[ 10 ]
晩年、サンチャは未亡人となった娘のアラゴンのコンスタンスをシゲナに迎え入れた。コンスタンスは1208年に神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世と結婚した。この時期の彼女の生活は、修道院が王室や王朝生活の中心地として依然として重要な役割を果たしていたことを示している。

サンチャは1208年に54歳で亡くなり、シゲナの主祭壇の前に埋葬された。彼女の墓は今もそこに残っている。