サブリショ2世

サブリショ2世は831年から835年まで東方教会の総主教であった。彼はカリフのアル・マムーン（813年 - 833年）とアル・ムタシム（833年 - 841年）の治世中に在位した。

サブリショ総主教の記録は、ヤコブ派の著述家バル・ヘブライオスの『教会年代記』（ 1280年）や、ネストリウス派の著述家マリ（12世紀）、アムル（14世紀）、スリバ（14世紀）の教会史に記載されている。

サブリショ総主教の地位については、バル・ヘブライオスが簡潔に次のように記している。

彼の後（イショ・バル・ヌン）は、以前はハッランの司教であり、その後ダマスカスの大主教であったサブリショが座った。彼はアラブ暦217年（西暦832/3年）にセレウキアでカトリックの聖職に就き、4年間その職を全うした後に亡くなった。^[1]

マリは、さらに重要な説明をしています。

サブリショはベス・ヌハドラ出身で、ニシビスのユワニス大主教によってハッランの司教に任命され、ティモシーによってダマスカス大司教区に転任した。彼は教会の儀式の専門家であったが、その他の才能はなかった。彼はダマスカスを訪れたアル・マムーンと彼の随行員数名のキリスト教徒を盛大にもてなし、皆の感謝を勝ち取った。彼はアラブ暦217年に総主教に選出され、任命され、その後すぐに大修道院に行き、ペルシャ時代に建てられた古代の修道院であるマル・ペティオン修道院の教会を修復した。アル・マンスールが彼の都市 [バグダッド] を建設し、人々がそこに群がって住んでいたので、サブリショはそれらの教会を取り壊しました。多くの人々がそこに居座ることを検討していたからです。しかし、彼は聖域と祭壇をそのまま残し、告解室と柱廊を再建しました。彼はまた学校を建設し、そこに学者を集めました。ダビデの息子であるアリとイサがその管理者となり、族長はそこに自分の席を定めました。彼はその学校の収入から、通訳の商売をしていたデイル・サリブとしても知られるシルシル修道院の修道士たちに毎月 4 ディナールの補助金を支給しました。彼はまた村を建設し、彼自身も倹約してその収入から多くのお金を蓄え、それを学校、教会、巡礼者のもてなしに費やしました。彼は4年1ヶ月の職務を全うした後に亡くなり、クリリショ修道院に埋葬された。^[2]

サブリショの治世のより広い文脈はフランスの学者ジャン＝モーリス・フィエによって記述されており、彼はまた、アル・マムーンとアル・ムタシムとの関係についての評価も行っている。^{[3]彼の治世の現代的な評価は、デイヴィッド・ウィルムズハーストの}『殉教した教会』 にも見ることができる。^[4]

• 東方教会の総主教一覧

• JB アブベローズ、TJ ラミー、Bar Hebraeus、Chronicon Ecclesiasticum (3 巻、パリ、1​​877 年)
• JA アッセマニ、De Catholicis seu Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum (ローマ、1775)
• ブルックス、EW、Eliae Metropolitae Nisibeni Opus Chronologicum (ローマ、1910)
• フィーイ、JM、Chrétiens syriaques sous les Abbasides (ルーヴァン、1980)
• Gismondi, H.、Maris、Amri、et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria I: Amri et Salibae Textus (ローマ、1896)
• Gismondi, H.、Maris、Amri、et Salibae: De Patriarchis Nestorianorum Commentaria II: Maris textus arabicus et versio Latina (ローマ、1899)