ロバート・オルシ

ロバート・アンソニー・オルシ（1953年生まれ）は、アメリカ史とカトリック研究の学者であり、ノースウェスタン大学のグレース・クラドック・ネーグル教授である。^[1]

オルシはニューヨーク市ブロンクス区で生まれ育った。コネチカット州トリニティ・カレッジで宗教学と社会学を専攻し、1975年にダンフォース・ワトソン奨学金を首席で受けて卒業。イェール大学大学院で宗教学を学び、そこで執筆した論文が最初の著書『115丁目のマドンナ』の基礎となった。

彼は1981年から1988年までフォーダム大学リンカーンセンター校で、 1988年から2001年までインディアナ大学で、 2001年から2007年までハーバード大学とハーバード神学校で教鞭を執った。^{[2] 2020年から2021年まで、}ノートルダム大学のファカルティフェローを務めた。^[3]

彼は現在ノースウェスタン大学で教鞭を執っており、同大学のグレース・クラドック・ネーグル・カトリック研究科長を務めている。^[4]

彼は『The Cambridge Companion to Religious Studies』 （2011年）の編集者であり、 『History and Presence』（2016年） の著者です。

オルシは、宗教研究の分野における方法論をめぐ​​ってラッセル・マカチェンと論争したことで知られている。この論争は、両者の間でかなり論争的なやり取りが行われたことで知られ、オルシはマカチェンの著書『宗教の規律』を「ぞっとする」と評した。^[5]また、オルシは「宗教学者は、規範的認識論、理論的鋭敏さ、政治的知識によって、他者の人生を自分の調査対象とする権限と権利を持っていると想定されているようだ。宗教学者は他者の人生を理論化するのだ」とコメントした。マカチェンは、アメリカ宗教学会誌に「それは嘘だ。そこには真実などない！それは罪だ！人文主義的宗教研究の限界と他者を彼ら自身から救うことの代償について」と題する論文を寄稿してこれに応えた。^[6]

• 2000年グッゲンハイムフェローシップ^[7]
• 1999年全米人文科学基金フェローシップ^[8]
• フルブライトフェローシップ
• アメリカカトリック歴史協会より『115丁目の聖母』でジョン・ギルマリー・シーア賞を受賞
• イエズス会全国図書賞、『 115丁目のマドンナ』
• アメリカ歴史家協会よりアメリカ社会史におけるマール・カーティ賞受賞（『ありがとう、聖ジュード』）
• アメリカ宗教学会より「天と地の間」で宗教研究優秀賞を受賞

• 「2+2=5 のとき」、アメリカン・スカラー、2007 年春
• 歴史と存在。ハーバード大学出版局のベルナップ・プレス。2016年。ISBN  9780674984592。
• 天と地の間：人々が創り出す宗教世界とそれを研究する学者たち。プリンストン大学出版局。2005年。ISBN 978-0-691-04903-8。
• 115番街のマドンナ：1880年から1950年までのイタリア系ハーレムの信仰とコミュニティ。イェール大学出版局。2010年。ISBN 978-0-300-09135-9。 (初版 1985 年、第 2 版 2002 年)、
• ありがとう、聖ジュード：絶望的な状況の守護聖人への女性の信仰。イェール大学出版局。1998年。ISBN 978-0-300-07659-2。

• ロバート・A・オルシ編（1999年）。『都市の神々：宗教とアメリカの都市景観』インディアナ大学出版局。ISBN 978-0-253-21276-4。
• メリッサ・R・カッツ、ロバート・A・オルシ編（2001年）。『神の鏡：視覚芸術における聖母マリア』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-514557-1。