リアズ・ハッサン

リアズ・ハッサン AM、FASSA（1937年 - 2022年）は、オーストラリア研究会議教授フェローであり、フリンダース大学社会学部の名誉教授でした。

ハッサン氏は40年以上にわたる研究生活の中で、住宅社会学、自殺社会学、組織文化、イスラム社会などの分野で研究を行ってきた。フリンダース大学、シンガポール国立大学、ガジャマダ大学、カリフォルニア大学ロサンゼルス校、イェール大学で教鞭をとった。

2001年、ハッサンは10年にわたる複数国でのイスラム教の宗教性に関する研究を完了し、イスラム意識の主要な側面を探求した。この研究の発見で、ハッサンは、近代イスラム主義の起源はイスラム諸国の歴史的、社会的、政治的、物質的条件と西側諸国の帝国主義政策にあると主張した。彼の研究結果は、「Faithlines: Muslim Conceptions of Islam and Society」（オックスフォード大学出版、2002年）、「Inside Muslim Minds: Understanding Islamic Consciousness」（メルボルン大学出版、2008年）に出版されている。彼の他の最近の著書には、「Life as a Weapon: The Global Rise of Suicide Bombings」（Routledge 2010年）と「Suicide Bombings」（Routledge 2011年）、「Islam and society: sociological explores」（MUP 2013年）がある。アフガニスタン：次の段階、シャヒド・ジャーヴィド・ブルキおよびイフティカール・アハメド・チョウドリーとの共著（MUP 2015）；インドのイスラム教徒：市民権の平等を求める闘い（MUP 2016）

2006年、ハッサンはオーストラリア研究会議からオーストラリア最大級の研究助成金を受け、「自爆テロ：生命の武器としての利用」という調査研究を行った。この調査には、自爆攻撃に関するデータの収集、自爆攻撃を戦略として用いるテロ組織の思想と動機の調査などが含まれている。この助成金プロジェクトは、オーストラリアをテロの脅威から守るための知識を深め、テロに対する適切な対応策の開発に寄与する可能性のある情報を提供することを目的としている。^{[1]この分野でのハッサンの研究は、} 9.11テロ事件の余波でオーストラリアの反テロ法が制定され、研究者や学者を含むすべての人がテロリスト集団にインタビューしたり接触したりすることが禁止されたことで、国際的な注目を集めた。^[2]

ハッサンは2006年6月12日に「社会学への貢献、特に教育者、著者、研究者としての貢献、そして恵まれない人々やコミュニティの住宅ニーズの理解への貢献」によりオーストラリア勲章を受章した。 ^[3]彼は1996年にオーストラリア社会科学アカデミーのフェローに選出された。 ^[4]

2002年に彼はエジプト、パキスタン、インドネシア、カザフスタンのイスラム教徒に関する調査を発表し、イスラム教政府を持つ国々は宗教指導者をほとんど信頼していないことを発見し、「権力か信頼のどちらかを持つことはできるが、両方を持つことはできない」と書き、信仰の線を「政治的地形の断層線」から切り離しておくのが最善であると結論付けた。^[5]

• 信仰の線：イスラム教と社会に関するイスラム教徒の考え（オックスフォード大学出版局、2002年）
• イスラム教徒の心の中：イスラム意識を理解する、メルボルン大学出版、2008年。
• イスラムと社会：社会学的探究、メルボルン大学出版、2013年。
• 『生命は武器である：自爆テロの世界的増加』、Routledge、2010年。
• 自爆テロ事件、ラウトレッジ、2011年。
• ローカルとグローバル：東南アジアにおける社会変革、ブリル社編、2004年。
• 『オーストラリア社会科学のケンブリッジハンドブック』、McAllister, I. および Dowrick, S. との共編、ケンブリッジ大学出版局、2002年。
• 『自殺の説明：オーストラリアの経験』メルボルン大学出版局、1995年。
• 『死ぬ方法：シンガポールにおける自殺』オックスフォード大学出版局、1983年。
• シンガポール：移行期の社会、オックスフォード大学出版局、1977年。
• アパートに住む家族、シンガポール大学出版局、1976年。

• 経歴と出版物