絞首刑に処された男の蘇生

絞首刑に処された男の蘇生

初版表紙
著者	デニス・ジョンソン
言語	英語
出版社	ファラー・ストラウス・アンド・ジルー
発行日	1991年3月5日
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷（ハードカバー）
ページ	256
番号	978-0-374-24949-6
OCLC	22309628
デューイ十進分類法	813/.54
LCクラス	PS3560.O3745 R47 1990

『吊られた男の蘇生』は、 1991年にファラー・ストラウス・アンド・ジルー社から出版されたデニス・ジョンソンの小説です。

この物語は、私立探偵レナード・イングリッシュが信仰深い人間になるための苦闘と、孤独に狂気に陥っていく様子を描いています。 ^{[1] [2] [3]}

自殺未遂と実存的絶望に深く悩まされた男、レナード・イングリッシュは、新たな始まりを求めてマサチューセッツ州プロビンスタウンに移り住む。彼は私立探偵とパートタイムのディスクジョッキーとして仕事を確保する。イングリッシュはすぐに行方不明者の捜査に没頭し、それが小説の中心的な筋となる。この事件は彼をプロビンスタウンの多様なコミュニティの中心へと導き、そこで彼はそれぞれ独自の物語と秘密を持つ多様な登場人物に出会う。そこは芸術家や漁師からドラッグクイーンや宗教狂信者まで、さまざまな人物が色とりどりに集まる場所である。

イングリッシュが捜査に深く入り込むにつれ、意味と救済を求める彼の個人的な探求が町民の生活と絡み合うようになる。彼は過激で謎めいた女性と複雑な関係を築き、それが彼の信念を揺るがし、彼自身のアイデンティティと欲望と向き合うことを余儀なくさせる。行方不明者の謎は、プロビンスタウンの活気に満ちた、時には卑劣な生活を背景に展開し、イングリッシュは芸術シーンから裏社会まで、町のさまざまな側面を知ることになる。

イングリッシュが何層もの欺瞞を暴くにつれて、物語は複雑になり、彼が調査している事件の性質だけでなく、現実の構造とその中の自分の立場に疑問を抱くようになります。この小説は、イングリッシュの世界の根幹を揺るがすような暴露でクライマックスを迎え、真実の追求と救済の可能性を再評価せざるを得なくなります。デニス・ジョンソンの物語は、外部の謎とイングリッシュの内なる葛藤を絡め、人生の複雑さと意味の探求を反映し、答えと同じくらい多くの疑問を残す解決で最高潮に達します。

小説家のモナ・シンプソンはニューヨーク・タイムズ紙の書評で、ジョンソンの「素晴らしい文章を書く能力」を証言し、 『吊られた男の蘇生』について次のように批評している。

デニス・ジョンソンは芸術家です。彼は生まれながらの権威をもって文章を書き、その散文には本物の音楽があります。しかし、この本では、彼の才能と知性のスケールに匹敵する主題を見つけていません。また、その主題を観察するための安定した視点も見つけていません。^[4]

評論家のデイヴィッド・L・ユリンは、『吊られた男の蘇生』の主題の中心、つまり「小説全体の鍵」は、主人公のレナード・イングリッシュが「一瞬の強烈な明晰さ」と認知症の発作を区別できないことにあると主張している。主人公は「我々の妄想は、我々の最も注意深い科学的観察と同じくらい現実である可能性がある」と嘆いている。^[5]

ジョンソンは、イングリッシュが妄想を作り上げ、その登場人物が狂気に陥っていく様子を描写する上で、現実世界の印象的な描写を行っている。^[7]ユリンは次のような警告を発している。

しかし、イングリッシュが堕落を続けるにつれ、このオープンエンドな性質が [...] 『吊られた男の蘇生』の唯一の本当の弱点となる。なぜなら、彼がどこにでも見られると思う陰謀に焦点を当て始めると、本の可能性の感覚は狭まるが、イングリッシュの可能性の感覚は狭まることはないからだ。その結果、最後の100ページに影響する曖昧さが生まれ、イングリッシュの考えや動機はますます不明瞭になる。^{[8] [9] [10]}

モナ・シンプソンは「ローマカトリックはジョンソン氏の作品の一貫したテーマであり、ミサの豪華な象徴と儀式への深い魅力を示している」と指摘している。^{[11] [12]}

ジョンソンはこの小説で探偵小説のジャンルに「触れ」ている――シンプソンはイングリッシュを『チャイナタウン』（1974年）の探偵ジェイク・ギテスと比較している――しかし、『吊られた男の蘇生』の主題は「神」であると評論家のアーロン・ティアーは述べている。「神は隠喩であり、神は文体の比喩であり、神は現実的で永遠の存在である…」^{[13] [14]}

シンプソンは、主人公が自分の「ドッペルゲンガー」 を探す小説におけるジョンソンの脇役の展開について次のようにコメントしている。

『吊られた男の蘇生』に登場するほぼすべての登場人物は極端なタイプだが、この本には、この種の仮面劇を成功させるのに必要な、躍動感あふれる演出力はない。デニス・ジョンソンは、神の声と格闘する一人の男について書きたいのだ。結局のところ、他の登場人物は、彼の背後の風景の中に美しく描かれた人物にすぎない。^[15]

• ジョンソン、デニス（1991年）。 『絞首刑に処せられた男の蘇生』ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー。ISBN 978-0-374-24949-6。
• マクマナス、ジェームズ（1992年12月27日）。「デトックスへの道」ニューヨークタイムズ。 2022年9月11日閲覧。
• ミラー、マイケル（2000年7月25日）。「憂鬱の解剖学」。ヴィレッジ・ヴォイス。 2022年9月15日閲覧。
• シンプソン、モナ（1991年2月24日）。「プロビンスタウンの神と人間」ニューヨークタイムズ。 2022年9月3日閲覧。
• シェレズ、スタヴ（2014年11月13日）。「フリータウンの恐怖と嫌悪」ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス。 2022年9月2日閲覧。
• ティア、アーロン（2018年）。「デニス・ジョンソンの神」。ザ・ポイント。第17号。批評。 2022年9月4日閲覧。
• ウリン、デイビッド・L（1991年4月28日）。「狂気の建築」ワシントンポスト。 2022年9月11日閲覧。