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スウェーデンのグスタフ1世による財産削減は、プロテスタントのスウェーデン宗教改革における重要な改革であり、グスタフ1世は教会の財産を削減し、土地を王室に返還するよう命じ、国教会を君主の支配下に置き、事実上スウェーデンの修道生活を終焉させた。 1527年のヴェステロース議会で開始され、1540年代に完了した、スウェーデン・カトリック教会の財産の組織的な没収と王室への移管は、スウェーデン宗教改革の経済的段階であり、その後、神学的問題を扱ったエレブルー教会会議が続いた。
この削減の目的は、すべての教会財産を王室に移管し、聖職者の独立した収入を王室から支払われる手当または給与に置き換えることであった。
しかし、国王はスウェーデン貴族の地位を強化することも望んでおり、そのため、スウェーデン王カール8世の治世以降に教会、司教、修道院に対して行われた土地や領地の私的な寄贈を、寄贈者本人、あるいは寄贈者の家族や子孫が撤回することを認めた。
領地縮小法では、すべての物品、土地、資産、特にかつて聖職者の所有物であった司教や大聖堂の城、領地、要塞は王室の財産とみなされ、司教は今後、自身の財産からではなく王室から生活費を支給されることになった。事実上、教会は経済的に君主に依存することになった。この移行は段階的に導入され、多くの場合、司教の死去から後任の任命までの空席期間に実施された。
スウェーデンの修道院の財産も同様の規則の対象となり、その土地と財産は王室の所有物とされた。各修道院は貴族の監督下に置かれ、その貴族は王室のために旧修道院の財産を管理することになった。修道士と修道女は政府の保護と国家からの手当を受けながら修道院の建物に留まることが許されたものの、修道院共同体は事実上経済的自立を失い、衰退し始めた。したがって、この改革は事実上、スウェーデンの修道院の解散を意味した。
かつての寄贈者の家族が教会に寄贈された土地や財産を取り戻すことを認める規則は、特に修道院にとって大きな打撃となった。
1539年からは最終段階が導入され、地方の牧師の財産も王室の財産と宣言され、地方の教会や聖堂から貴重品が没収された。これは改革の目に見える兆候であり、農民の反発を招き、ダーラナの反乱やダック戦争の一因となった。