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ヴィヴァーラナは、プラカサトマン (1200 ～ 1300 年頃) によって設立された古典的なアドヴァイタ ヴェダンタの派生学派です。 [1]ヴィヴァーラナ学派の名前は、パドマパダチャリヤによるパンカパディカの注釈であるプラカサトマンの『パンカパディカ・ヴィヴァーラナ』に由来しています。 [1]
信条
プラカサトマンは、ムラヴィディヤまたはマーヤを「肯定的な始まりのない性質」として初めて提唱した人物です。 [2]ルードゥルムムによると、「彼の思想は[...]アドヴァイタの伝統の進化におけるその後のすべての発展のライトモチーフになりました。」[1]
ヴィヴァラナ学派は認識論的アプローチをとっています。ヴィヴァラナ学派はブラフマンをアビディヤの源と見なしています。批評家はブラフマンは純粋な意識なのでアビディヤの源にはなり得ないと反論しています。もう 1 つの問題は、知識と無知という矛盾した性質がブラフマンに帰せられていることです。[web 1]
ヴィヴァラナ派の主な教義は以下のとおりです。[3]
- 「カルマは自己の知識の上昇に責任がある」[3]
- ブラフマンの知識はウパニシャッドの文献から得られる。
- これらのテキストの研究は、知識を得るための主な要素であり、反省と瞑想は補助的な助けに過ぎない。
参照
参考文献
- ^ abc Roodurmum 2002、40ページ。
- ^ Roodurmum 2002、41ページ。
- ^ Roodurmum 2002、43ページより。
出典
- 印刷物ソース
- Roodurmum、Pulasth Soobah (2002)、Bhāmatī and Vivaraṇa Schools of Advaita Vedānta: A Critical Approach、デリー: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
- ウェブソース
- ^ バーマティ学校とヴィヴァーラナ学校