フィリッパ・マダーン

フィリッパ・キャサリン・「ピップ」・マッダーン（1952年 - 2014年6月16日）^{[1]は、オーストラリアの歴史家、学者であり、}オーストラリア研究会議の感情史研究センターの所長を務めた。 ^[2]

マッダーンは1952年、ニューサウスウェールズ州オルベリー^[3]でエルシーとアイヴァン・マッダーンの子として生まれた。父親は地元の校長だった。マッダーンは幼少期のほとんどをギップスランド地方のモーウェルで過ごした。メルボルン大学で歴史学とインドネシア研究のダブル優等学位を取得し、1983年に卒業した。1985年、マッダーンはオックスフォード大学で博士号を取得し、その研究成果は後に『暴力と社会秩序：イースト・アングリア1422-1442』として出版された。メルボルン大学クイーンズ・カレッジでサグデン・フェローシップを受賞し、1986年から1987年までモナッシュ大学で歴史学の講師を務めた。1989年、マッダーンは西オーストラリア大学で中世史の講師に任命され、パトリシア・クロフォードとともに働いた。 1996年から死去するまで、彼女は雑誌「パレルゴン」の編集委員を務めた。^[4] 2005年にマッダーンは西オーストラリア大学ウィンスロップ歴史学教授に就任した。^[5]彼女はまた、歴史学部と人文科学部の元学部長でもあり、2011年にオーストラリア研究会議の感情史研究センターの所長に就任した。

マッダーンの感情史センターの設立と所長職は、中世後期と近世初期の子供の経験とジェンダー史に関する研究から生まれた。中世イングランドに関する研究は、シングルマザーの生存戦略、混合家族の子供の経験、家庭内暴力、社会的流動性、未亡人と土地所有、および「連続一夫一婦制」現象を網羅していた。中世社会の歴史に関する彼女の研究は、遺言書や裁判所の文書などの日常的な記録の入念な調査に基づいており、それによって、社会の周縁に追いやられ弱い立場の集団の歴史がしばしば埋もれていたが、それがよみがえった。マッダーンはイングランド、特にイースト・アングリアの地方記録事務所で幅広く活動した。^{[6]また、中世王}リチャード3世の遺骨発掘についても著作がある。^[7]

彼女はSF作家でもあり、^[8]ディトマー賞に何度もノミネートされ、1977年には『ハディヤ都市国家の内情』で特別委員会賞を受賞した。著名なSF作家のアーシュラ・ル＝グウィンはマッダーンについてこう語っている。「フィリッパが亡くなったと知り、とても悲しく思いますが、生前の彼女を思い出すと喜びを感じます。ワークショップで教えていると、彼女のような人に何人か出会い、彼らのことを思い出すと微笑んでしまいます。彼らがどんな人だったか、彼らが書いたものを書いたか、彼らに何でも教えることができると信じてくれたことに、いつも感謝しています。」^[9]

マッダーンは音楽の専門家としてよく知られており、古楽グループ「トレ・フォンターネ」のリコーダー奏者でもあった。このグループには、現在モナッシュ大学の言語学教授であるケイト・バリッジや、メルボルン研究員である歌手兼音楽学者のヘレン・デルも所属していた。^[10]

マッダーンは2005年に亡くなったエドワード（テッド）・マンディーと結婚していた。

• オーストラリア/ニュージーランド中世・近世研究協会（ANZAMEMS）は、2年ごとにフィリッパ・マダーンECR出版賞を授与しています。この賞は、中世・近世研究の範囲内のあらゆる分野/トピックで過去2年以内に出版された、最も優れた論文長の学術研究に対して若手研究者（ECR）に授与されます。^[11]
• 西オーストラリア大学キャンパスの文学部棟にあるフィリッパ・マダーン・セミナー室は彼女の名にちなんで名付けられました。
• UWAの教職員協会は、フィリッパ・マダーンにちなんで名付けられた2年ごとの賞シリーズを立ち上げ、学術界が学生やUWA、そして個人や専門家としてより広いコミュニティに与えた好影響を称えています。この賞はフィリッパ・マダーンの生涯と彼女のインスピレーションあふれるリーダーシップの遺産を称えるものです。^[12]

• 暴力と社会秩序：イースト・アングリア 1422-1442 (1992) ISBN  0198202350
• セントヒルダズカレッジ：先駆者と基盤（1989）ISBN 0731662881 

• クロフォード、パトリシア、マダーン、フィリッパ編（1997年）、オーストラリア国民としての女性、メルボルン大学出版、ISBN 9780522849080
• リンチ、アンドリュー、マッダーン、フィリッパ編（1995）、金星と火星：中世および初期近代ヨーロッパにおける愛と戦争の誘発、西オーストラリア大学出版、ISBN 1875560459
• ヘザリントン、ペネロペ、マッダーン、フィリッパ編（1993）、歴史におけるセクシュアリティとジェンダー：選集、ISBN 9780864222183
• マッダーン、フィリッパ、マキューアン、ジョアン、スコット、アン・M、編（2018）、初期ヨーロッパにおける感情の演技、ISBN 9782503572376

• 「顔を読む：中世後期ヨーロッパ人は顔の感情をどのように解釈したのか？」 ポストメディバル：中世文化研究ジャーナル8.1（2017）：12‒34。
• 「「天国は最高に楽しい」：中世後期イングランドにおける「陽気さ」の快楽的意味合い」 N.コーエン・ハネグビとP.ナジ編『中世の快楽』 pp.21-38。ターンハウト：ブレポルス出版社、2018年。ISBN 9782503575209 ^[13 ] 
• 「死と復活の修辞学：中世後期のイギリス奇跡物語における子供の死」。K . バークレー、K. レイノルズ、C. ローンズリー編『前近代ヨーロッパにおける死、感情、子供時代』、pp. 45‒63。ベイシングストーク：パルグレイブ・マクミラン、2016年。ISBN 9781137571991 
• 「慈善パフォーマンスの市場？15世紀ノリッジの遺言書に記された貧困者とその受益者への遺贈」アン・スコット編『慈善活動の経験、1250-1650：慈善活動における宗教的動機の再考』79-103ページ。ファーナム：アッシュゲート、2015年。ISBN 9781472443397 
• 「子どもはどう感じるはずだったか：子どもの感情：1350-1530年のイギリス」。C . Jarzebowski と TM Safley 編著『文化を超えた子ども時代と感情 1450-1800 』、121-140 ページ。Routledge: Oxford and New York、2014 年。ISBN 9780415831956、ISBN 9780415831963  
• 「魂の殺害と肉体の殺害：中世後期のイギリスの宗教作品における精神的および肉体的罪の理解」。D. カンバスコビッチ編『プラトンから啓蒙時代までの心、魂、体の結合』、 25～45ページ。ドルドレヒト：シュプリンガー、心の哲学史研究 15、2014 年。ISBN 978-94-017-9072-7 
• 「移動する世帯：1350年から1500年までのイングランドにおける地理的移動と連続一夫一婦制」、パレルゴン24. 2（2007）：69–92
• 『未亡人とその土地：15世紀ノーフォークの女性、土地、テキスト』パレルゴン19.1（2002）：123–50
• 「パストン家の名誉：15世紀イングランド地方社会におけるジェンダーと誠実さ」中世史ジャーナル14.4（1988年12月）：357-37

• 「ハッディヤ都市国家の内情」リー・ハーディング編『 The Altered I 』（アンソロジー、1976年）
• 「Inhabiting the Interspaces」、オーストラリア サイエンス フィクション(アンソロジー)、ヴァン イキン編 (1979)