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ピーター・ハーディ（1922年 - 2014年）は、1947年から1983年まで東洋アフリカ研究学院（SOAS）の講師、後に准教授を務めた。イスラム史、デリー・スルタン朝、ムガル帝国史の専門家であり、特にインド・ペルシア史学に精通していた。数多くの著作の中でも、『中世インドの歴史家たち』は高く評価されている。[ 1 ]彼の著書『イギリス領インドのムスリムたち』は植民地時代の重要な著作であり、しばしば再版されている。[ 2 ]ハーディのエッセイ「アブル・ファズルの完璧なパドシャーの肖像」は、アブル・ファズル・イブン・ムバラクとその政治哲学を批判的に再評価する最初の試みであった。[ 3 ]彼の経歴は、イアン・ブラウンがSOASの歴史の中で注目している。[ 4 ]
中世インド史研究者：インド・イスラム史学研究 （ロンドン：ルザック、1960年）
自由のパートナーであり真のムスリム。イギリス領インドにおける一部のムスリム学者の政治思想 1912-1947年（ルンド：学生文学、1971年）スカンジナビア・アジア研究所モノグラフシリーズ第5号 [1980年、コネチカット州ウェストポート：グリーンウッド・プレスより再版]
イギリス領インドのイスラム教徒（ロンドン：ケンブリッジ大学出版局、1972年）ケンブリッジ南アジア研究、13
「前近代インド・イスラム史の記述へのアプローチ：1990～1991年の再考」、 Peter Robb、KN Chaudhuri、Avril Powell編 『社会とイデオロギー：KA Ballhatchet教授に捧げる南アジア史のエッセイ』（ニューデリー：オックスフォード大学出版局、1993年）49～71頁。
「インド・イスラムにおける教訓的歴史記述：ズィヤー・アルディン・バラニによるムハンマド・トゥグルク・スルタンの治世（1324-1351年）の記述」、 ヨハナン・フリードマン編『アジアのイスラム』（ボルダー：ウェストビュー・プレス、1984年） 38-60頁
「南アジアにおけるイスラムとイスラム教徒」 ラファエル・イスラエリ編『東方の三日月：アジア主要地域におけるイスラム』（ニュージャージー州アトランティックハイランズ：ヒューマニティーズ・プレス、1982年）36～61頁。再版（ロンドン：カーゾン、メリーランド州リバーデール：リバーデール・カンパニー、1989年）
「南アジアにおけるイスラム教」、ジョセフ・M・キタガワ編『アジアの宗教的伝統』（ニューヨーク：マクミラン、1989年） 143～164頁
「いくつかの一般的な特徴の分析」、リチャード・M・イートン編『インドのイスラムの伝統、711-1750年』（ニューデリー：オックスフォード大学出版局、2003年） 169-179頁