パネブはテーベの労働者コミュニティであるデイル・エル・メディナの首長であった。[1]
パピルス塩 124の著者アメンナクトは、自身を労働者であり、元労働者長ネブネフェルの息子であると述べている。彼の兄弟ネフェルホテプは、父の死後労働者長を引き継ぎ、「敵」に殺された。[2]この敵は、アメンメッセがテーベを奪取した際の外国の敵または国内軍のいずれかであると解釈されている。 [3]アメンナクトは労働者長になる資格があると感じていたが、宰相パラエムヘブはパネブにその役割を与えた。[4]彼は、その役割はパネブのものではないと信じていたが、パネブを労働者長の役割から外すべきだという主張をより正当化するために、さまざまな重大性の告発を列挙し続けた。
贈収賄
パネブに対する最初の告発は、彼がプレムハブにネフェルホテプの召使5人を与えたというものである。この贈り物がパネブの地位を保証したのであって、主任職人になる正当な権利ではないという含みがある。[5]彼はまた、ケンヘルケペシェフ(「何か」)またはnkt(エジプト語で支払いまたは賄賂を意味する)という名前の書記に何かを与えたと非難されている。この賄賂は、パネブを窮地から救う報酬として書記に与えられた。[6]
姦通と性的暴行
パネブは性的暴行や姦通の罪で告発されたが、文書には多くの曖昧さがあり、告発の正確な内容は不明瞭である。この告発が特別なのは、息子のアーペフティが門番に対して申し立てたという点である。[7]門番は現場で墓の扉の前に立つ人々であるが、法的機能を含むさまざまな機能も果たしている。チェルニーは門番が執行吏の役割を果たしていた可能性があると考えているようだが、デイル・エル・メディナ研究の著名なエジプト学者であるAG・マクドウェルは、門番の法的機能は小さく、アーペフティが証言したのは彼らが現場の公共の場所に立っていたからに過ぎないと推測している。[8]
彼は宣誓のもとで、アーペティ自身が関与した事件を含む、放蕩の疑いのある事件について証言した。放蕩の事件はすべて既婚女性とのものであり、娘1人を除いて、その娘もアーペティが放蕩した女性であった。[9]チェルニーが「放蕩」と訳した言葉は必ずしも双方の同意を意味するものではないため、パネブとアーペティの行為が強姦に分類できるかどうかは不明である。[10]しかし、パネブが少なくとも1回は女性を力ずくで犯したことは明らかである(これはアメンナークトの主張であり、アーペティの主張ではない)。パネブはイエメンワウという女性の衣服を奪い、「彼女を壁の上に投げて犯した」[11] 。
窃盗と労働力の濫用
アメンナクトはパネブに過剰な罪を告発したが、横領や労働力の濫用といったさまざまな罪状が特に強調されており、パネブが最も困った状況に陥った原因となっているようだ。アメンナクトの政治的利益に直接関係するもの以外でアメンナクトが最初に告発したのは、パネブがセティ2世の墓を盗んだことであり、セティの戦車の覆い、墓の倉庫、5つの扉(後に4つが発見された)が含まれていた。彼は香、特別な油とワイン、王の名前が刻まれた特別な像を盗んだが、アメンナクトはこれらの行為を報告したと証言しているが、パネブは「ファラオの墓の近くの石を1つもひっくり返していない」と宣誓した。[12]
パネブは、単純な窃盗だけでなく、労働力やその他の資源を自分の目的のために流用した。アメンナクトによれば、パネブは石工たちにセティ2世の作業現場から石を盗むだけでなく、その石を使って自分の墓の柱を建てるよう命じた。[13]あるとき、彼は石工たちに編み物のベッドを作るよう命じただけでなく、妻たちに自分のために服を織らせた。[14]さらに、彼は作業道具を何本も盗み、そのうちの1つを壊した(Recto 2.13)。道具の中には非常に価値のあるものもあったようで、彼が盗んだ道具を作業現場にこっそり持ち帰るまで、作業員たちは丸1か月間探し回った。[15]
彼は作業場からの窃盗に加え、他の墓からも盗みを働いた。ナクトミンという名の作業員の墓から盗みを働き、彼のベッド、おそらく石碑、その他名前の知られていない品々を盗んだ。[16]また、ラムセス2世の娘の葬儀からガチョウ(ミイラ化または模型)を盗んだが、後に盗んでいないと誓った。[17] [18]実際、彼は墓を探検する傾向があり、アメンナクトは彼が3つの墓に入ったと非難している。[19]おそらくは品物を盗むためだったが、反抗的な要素もあったようで、彼はセティ2世の石棺の上に座った。これはセティ2世とエジプトの王権制度に対する大きな無礼の表れだった。[20]
暴力
アメンナークトはパネブの人格を中傷する一環として、パネブを「狂人」のように描く告発文を書いた。アメンナークトは間違いなくパネブを狂人だと見ていた。[21]その一環として、パネブを怒りっぽく情緒不安定な主任職人として描く告発文が多数あるが、実際はそうだったのかもしれない。アメンナークトは元主任職人のネフェルホテプをパネブと対立させ、パネブがネフェルホテプを追いかけ、ネフェルホテプが部屋に隠れているときにドアを壊し、彼を殺すと脅したと述べている。パネブはネフェルホテプを殺さなかったが、その代わりに一晩で9人の男を殴った。[22]このことがきっかけでネフェルホテプは当時の宰相アメンメスに不満を訴え、アメンメスはパネブを処罰しようとしたが、パネブが当時のファラオアメンメスに直接不満を訴えたため、アメンメスは解雇された。
ネフェルホテプとの対決は、おそらくアメンナクトの野望と最も深く関係しているが、暴力的な爆発の例は他にもある。ある例では、彼は他の作業長(作業長は一度に二人いる)に攻撃して殺すと告げたが[23]、パピルスにそれ以上の説明がないため、この脅しは何も起こらなかったことがわかる。[24]彼はさらに、夜のパーティーで作業員を殴り、壁の上に登り、人々にレンガを投げつけたと非難されている。[25]
他の
パネブはネフェルホテプを殺すと脅しただけでなく、後にアメンハトに両親の神殿を訪れないことを誓わせ、町の広報官を派遣して「彼らの神であるアメンに供物を捧げに行く主任職人ネブヌフェルの家族を誰も見てはならない」と宣言させた。[26]これは、アメンハトの祖先とのつながりを断ち切ることで、政治的脅威として彼を不安定にする手段と見なすこともできる。
大衆文化では
パネブは、クリスチャン・ジャックの連載小説『光の石』の中心人物であり、第 19 王朝と第 20王朝時代のデイル・エル・メディナの労働者について描かれています。
参考文献
- ^ チェルニー1929年、251ページ。
- ^ (表紙 1.1-2)
- ^ Vernus 2003、p.71、パネブ。
- ^ 表題 1.3–4)
- ^ (表紙 1.3)
- ^ Vernus 2003、p.72、パネブ。
- ^ (表紙 2.1)
- ^ マクダウェル2001、46ページ。
- ^ (表紙 1.2-3)
- ^ Vernus 2003、p.76、パネブ。
- ^ (表紙 1.1)
- ^ (表紙 1.5-16)
- ^ (表紙2.5-6)
- ^ (表紙 1.19)
- ^ (1.9節)
- ^ (第1.1節)
- ^ (1.11-12節)
- ^ Vernus 2003、p. 182、「賄賂の条件」。
- ^ (表紙 1.17)
- ^ (Recto 1.11–12)
- ^ (第2.3節)
- ^ (Recto 2.14-16)
- ^ Vernus 2003、p.75、パネブ。
- ^ (Recto 2.21)
- ^ (1.4–5節)
- ^ (1.13–16節)
文献
- チェルニー、ヤロスラフ(1929)。 「パピルス塩 124 (Brit. Mus. 10055)」。エジプト考古学ジャーナル。15 (15): 243–258。土井:10.1177/030751332901500139。S2CID 193996732。
- マクドウェル、AG(2001年)。古代エジプトの村落生活。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。p.279。ISBN 9780199247530。
- ヴェルヌス、パスカル(2003年)。ロートン、デイヴィッド(編)『古代エジプトの情事とスキャンダル』イサカ:コーネル大学出版局、p.211。ISBN 9780801440786。
