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ウグリハンゲンまたはウグリハンケンは、メイテイ文化の儀式歌で、太陽や創造神話のさまざまな呼び名がある。 [1]ライハラオバ祭の締めくくりによく歌われる。[2] [3] [4]そのテーマは、地球そのものの創造神話と密接に関連している。 [5]また、全能の神への感謝の歌ともみなされている。 [6]常に、マイバを先唱者とする男性歌手によるコーラスで歌われ、輪になった歌手の鎖は決して切れないように強く命じられている。[7]また、呪文の力があることでも知られており、[8]数行を変えるだけで、王国と人々の繁栄または破滅をもたらすことができたと信じられている。[9]
多くの統治者は征服[10]や戴冠式の際に、踊りを伴ってこの歌を自ら歌う儀式を行った。行政と社会行動に関する論文である写本「ライスラ・ファム」によると、「ウグリ」は西暦33年のノンタ・ライレン・パカンパの戴冠式で歌われたとされている。ナオティンコン・ファムバル・カバには、メイテイの伝承の一部として、賢者ルワグ王がメイテイ王子に教えたと記されており、年代記チェイタロール・クンババによると、この出来事は西暦663年直前に起こった。場合によっては、メイテイ族の実際の戦争歌とも呼ばれる。[11]これは、初期のメイテイ文学 の最高傑作の1つと見なされている[9]。
参考文献
- ^ シン、Ch マニハール (1996)。マニプリ文学の歴史。サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-260-0086-9。
- ^ 北東インド歴史協会。セッション（1995年）。北東インド歴史協会の議事録。協会。
- ^ Bezbaruah, Madan Prasad (2003)。インドのフェアとフェスティバル：ビハール州、ジャールカンド州、オリッサ州、西ベンガル州、アルナーチャル・プラデーシュ州、アッサム州、マニプール州、メガーラヤ州、ミゾラム州、ナガランド州、シッキム州、 トリプラ州。Gyan Publishing House。ISBN 978-81-212-0812-3。
- ^ バハードゥル、ムトゥア (1988)。マニプールのジュエリー。ムトゥア博物館。
- ^ 第5回北東部文学会議、1994年1月8日、9日、10日、トリプラ州アガルタラ [記念品]。会議。1994年。
- ^ パラット、サロジ・ナリニ（1997年）。『神々の喜び：メイテイ・ライ・ハラオバ』。ヴィカス出版社。ISBN 978-81-259-0416-8。
- ^ テンスバ、キールティ・チャンド（1993年）。『インド部族の起源：メイテイ族とタイ族の歴史へのアプローチ』インター・インディア・パブリケーションズ。ISBN 978-81-210-0308-7。
- ^ Singh, Moirangthem Kirti (1998). 東洋インド学研究における最近の研究：メイテイロジーを含む。Parimal Publications。
- ^ ab Ahluwalia, BK (1984). マニプル州の社会変化。文化出版局。
- ^ カブイ、ガンムメイ（2004）。ゼリアンロン・ナガ族の歴史：マケルからラニ・ガイディンリウまで。スペクトラム・パブリケーションズ。ISBN 978-81-87502-76-0。
- ^ ヤナオ・ルンガルナオ・ローランド・シミ（1988年）。古代から1826年までのナガ族の比較歴史。インター・インディア・パブリケーションズ。ISBN 978-81-210-0210-3。
外部リンク
- ベズバルーア、マダン・プラサド（2003）。インドのフェアとフェスティバル：ビハール州、ジャールカンド州、オリッサ州、西ベンガル州、アルナーチャル・プラデーシュ州、アッサム州、マニプール州、メガーラヤ州、ミゾラム州、ナガランド州、シッキム州、トリプラ州。ギャン出版社。ISBN 978-81-212-0812-3。