オハングラ

オハングラは、ルオ族の伝統的なダンスです。結婚式を祝うときや、テロ ブルの一部として葬式にも使われていました。オハングラは、棒で叩く 8 個以上の太鼓と、肩に担いだ円筒形の太鼓で構成され、通常はフルート、ニャティティ、キナンダの伴奏に合わせて演奏されます。トニー ニャドゥンド、プリンス インダ、エマ ジャラモ、オティエノ アロカ、フレディ ジャカドンゴ、オソゴ ウィニョ、オニ パパ ジェイは、最もよく知られているオハングラ ミュージシャンです。オリジナルのオハングラはテンポが非常に速く、音楽には下品なメッセージが込められています。地元の長老たちは、1980 年代初頭にオハングラ音楽を禁止していました。これは、この音楽が大人向けのものだからでした。「この歌は、非常に知的な人や成熟した人しか解釈できませんが、子供やティーンエイジャーには解釈できません」と、ナイロビを拠点とするオハングラ バンドのボーカリスト、ジュマ オケッチは言います。^[1]

オハングラは、主に激しい腰の動き、挑発的なダンス、卑猥な歌詞、そしてファンや選手の間でのチャンガー（密造酒）の飲み放題と結び付けられていた。実際、1980年代初頭、シアヤ地区（現在のシアヤ郡）アレゴ/ウソンガ選挙区の西アレゴの当時の首長ピーター・オソウォは、妻の一人が身体に障害のあるオハングラ奏者と駆け落ちした後、その地域でのオハングラの演奏を禁止した。「エレ・カカ・プット・ニャロ・マヤ・ダコ？（身体に障害のある男が私の妻を奪えるのか？）」と、地元の首長のバラザ（集会）で激怒したオソウォは抗議した。^[2]

そして、古いドホウ族の格言「オハングラは女性や花嫁をもてなすために決して使われてはならない」は、まさにその通りだ。しかし、この格言を作ったルオ族の賢人たちは、今ごろ墓の中で身をよじっているに違いない。今日、オハングラは結婚披露宴、埋葬式、選挙集会など、一般的な娯楽に使われている。昔、オハングラは主に葬式、ビールパーティー、ヤウォ・ルット（双子の誕生を祝う祭り）で演奏されていた。まともなルオ族なら、オハングラなしで義理の親の葬式に出席することはないだろう。^[2]

オハングラは、もともとケニア西部のルオ族と関係のある伝統的な音楽集団で、復活、復元され、今では年齢層や部族の垣根を越えて演奏されています。現在のオハングラは、オリジナルのビートやボーカルハーモニーに現代の楽器が取り入れられ、結婚式や選挙集会など、一般的な娯楽として使用されています。昔は、オハングラは主に葬式やビールパーティー、その他の文化的祝賀行事で演奏されていました。オハングラ音楽が、エネルギッシュな腰のひねり、挑発的なダンス、卑猥な歌詞、ファンやプレイヤーの間でのチャンガ（密造酒）の自由な飲酒と主に結び付けられていた時代は過ぎ去りました。^[3]

しかし、オハングラは、ルオ族の中高年男女が主に楽しんでいた昔とは異なり、現在では再活性化している。若者も老人も、ルオ族も非ルオ族も、オハングラを熱烈に支持している。今日ケニアの主要イベントのエンターテイメント メニューに必ず含まれているオハングラの歌詞をキクユ族の人がハミングしているのを聞いても驚くには当たらない。外国人観光客も例外ではなく、特にヨーロッパからの観光客はナイロビ市内のオハングラ ナイト スポットに頻繁に訪れ、ビートに合わせて激しく踊っているのが見られる。「ドクター」オドゥオール オディアロやジャック ニャドゥンドのようなベテランのオハングラ奏者がオハングラの炎を燃やし続けており、多くの新進アーティストが彼らに迫っている。^{[3] [4]}

ルオ族の伝統楽器オハングラは音楽界に革命を起こし、ここ数年でトレンドが動いています。驚きとともに、ファンは取り憑かれた村人のように腰を振ります。実際、オハングラは部族の境界を越え、音楽のメッセージをほとんど理解していない人々にも広く受け入れられています。^[5]