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新ユダヤ音楽派（ロシア語：Новая еврейская школа (НЕШ)）は、1900年代のロシアで起こった、ユダヤ民族音楽の国家的芸術を創ろうとする運動である。これは、ユダヤ民族音楽協会の設立と関係している。[1] [2] [3]
厳選ディスコグラフィー
- エリ・ツィオン - サンクトペテルブルクからエルサレムへ - 「新ユダヤ教派」の音楽 ：ジョセフ・アクロン：神秘の断片。 エルネスト・ブロック：ヘブライの瞑想。ユダヤ人の生活から。 シノウィ・フェルドマン[4] 詩。 ソロモン・ロソフスキー：狂詩曲 - ハシディズムのレシタティーフとダンス。 ラザール・サミンスキー：ハシディズム組曲：ハシディズムのダンス。ハシディズム組曲：瞑想。 ヨアヒム・シュトゥチェフスキー：フライラックス。シル・イェフディ。イスラエル組曲。 レオ・ツァイトリン：[5] エリ・ツィオン - 「雅歌」の民俗主題と比喩によるパラフレーズ。ダヴィド・ゲリンガス（チェロ）とヤッシャ・ネムツォフ（ピアノ）による演奏。SWR録音。Hänssler Classicより発売。[6]
参考文献
- ^ ヤッシャ・ネムツォフ『ユダヤ芸術音楽 20 年』 48 ページ 2006 「... 作曲家と演奏家は、国民的ユダヤ芸術音楽、つまり「新ユダヤ音楽派」の音楽の創造に取り組みました。1908年にロソフスキーが設立に協力したサンクトペテルブルクのユダヤ民族音楽協会については、彼の回想録やコレクション内のその他の資料に記録されています。」
- ^ DSCH ジャーナル20-23 - 9 ページ 2004 「JN: ハシディズム起源のメロディーは、実際、新ユダヤ派の作曲家が最初に出会ったメロディーであり、よくあることですが、偶然に起こりました。新ユダヤ派の設立後、最初は誰もどこから始めたらよいのか分かりませんでした (ネムツォフは、この現象を博士論文 [1] で詳しく述べています)。実際、この発展の 1 つの側面について、完全に誤った見解が示されることがよくあります。それは、新ユダヤ音楽を作曲した人は皆、「ただそのように」作曲したという印象です。特に当時は、決まったプログラムやルールがなかったため、これは真実からかけ離れています。ここで私たちが言及しているのは、いわゆるユダヤ様式で、国民的な色合いの音楽を作曲したいと思っていた若くて熱心な音楽家たちだと思ってください。」
- ^ Musica judaica第17巻 - 161ページ アメリカユダヤ音楽協会 - 2004年 「作曲家以外にも、演奏家も新ユダヤ派の音楽の普及に重要な役割を果たした。特にピアニストのアリス・ジェイコブ・ローウェンソン（1895-1967）がそうであった。」
- ^ Die neue Jüdische Schule in der Musik - Page 231 Jascha Nemtsov - 2004 "Sinowi Feldman (1893-1942), Mitglied der Moskauer Gesellschaft für jüdische Musik, Autor einiger Kammermusikwerke im jüdischen Stil. Feldman Stand unter dem künstlerischenアインフルス・アレクサンダー・クラインズ、戦争に巻き込まれませんように。」
- ^ 1884-1930 Yivo 年刊 - 第 23 巻 - 249 ページ Yivo ユダヤ研究所 - 1996 「78 私の結論は、ロスミュラーは (おそらくサミンスキーの記事から) レオ・ザイトリンが Eli Zion を書いたことを知っており、また (サミンスキーからか、あるいは他の何らかの情報源から) ザイトリンが米国に移住して亡くなったことも知っていたということです。」
- ^ ユダヤのルネッサンス: ユダヤ文化の雑誌第 4 巻 - 31 ページ 2004 「... 20 世紀前半にユダヤ音楽を擁護した作曲家や演奏家のグループを知るための窓口を提供します... CD のタイトルは、博識なスリーブ ノートによると、1910 年から 1930 年の間にニュー ユダヤ スクールで最も頻繁に演奏された曲の 1 つでした。フェルドマンの情熱的な詩とともに、ここで世界初録音されます...」