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ナハワ・ドゥンビア（1961年頃生まれ[1] ）は、マリ共和国ワッソウ地方出身の歌手である。 [1]
経歴と経歴
多くの女性がラブソングを歌いますが、私は闘士です。子どもの教育と結婚、特に一夫一婦制のために闘います。良好な人間関係はとても大切です。成功するためには努力が必要です。
ナハワ・ドゥンビア、クリス・ニクソン宛、2000 [2]
ドゥンビアは40年以上に渡るキャリアで、マリ南部の彼女の地域に伝わるポピュラー音楽であるワッスル音楽の発展と定義において重要な音楽家であり、 [3]ワッスル音楽はマリの音楽文化に大きな影響を与えた。[4]ドゥンビアは鍛冶屋のカーストに生まれたため歌うことは許されなかったが、そのタブーを破った。彼女のキャリアは、フランス語のラジオ局ラジオ・フランス・アンテルナショナルのコンテストで優勝したことから始まった。[5]学者のルーシー・オブライエンは、ポピュラー音楽における女性に関する研究で、彼女を女性の表現に声を与える音楽を作った女性の一人として挙げ、彼女の「ハイテクな詩と隠喩」を称賛した。[6]
彼女のデビューアルバム『La Grande Cantatrice Malienne Vol 1』は、後に彼女の夫となるアコースティックギター奏者のンゴウ・バガヨコとレコーディングされた。デュオとしての最初のレコーディングの後、彼女はシンセサイザーやエレキギターを取り入れたより大規模なグループでの演奏に移行した。『La Grande Cantatrice』はコートジボワールのレコードレーベルAS Recordsからリリースされた。2019年にAwesome Tapes From Africaから再リリースされた。[3]
2021年、オーサム・テープスは新しいアルバム「Kanawa（「行かないで」）」をリリースした。アルバムには、マリの問題、「ISISの西アフリカ支部によるテロ攻撃、継続的なフランス軍の介入、広範囲にわたるストライキと抗議活動、クーデター」に関する素材が収録されている。タイトルトラックは、マリの若者に人身売買の犠牲にならないように国内に留まるよう促している。アルバムはバマコのサリフ・ケイタのスタジオで録音された。楽器には、ギターのほかに、伝統的なンゴニとその現代版、カマレ・ンゴニが含まれていた。レビュアーのユージン・ウルマンによると、「アコースティックからベース重視のグルーヴへと構築されたアレンジは、まばらで意図的である。最小のカリニャン（金属スクレーパー）や銃声のサンプル（パーカッションパレットに組み込まれている）に至るまで、すべてのディテールが細心の注意を払って配置されている」[1] 。
彼女はブルキナファソの大統領となった革命家トーマス・サンカラに敬意を表して歌を書いた。 [7]
参考文献
- ^ abc Ulman, Eugene (2021年1月22日). 「音楽レビュー：Glen Hansard、Reijseger/Fraanje/Syllaなど」.シドニー・モーニング・ヘラルド. 2021年2月1日閲覧。
- ^ スチュワート、ジュリア (2012)。スチュワートの名言集アフリカ女性。ペンギンランダムハウス南アフリカ。148 ページ。ISBN 9780143027119。
- ^ ab Spice, Anton (2019年8月5日). 「Awesome Tapes From AfricaがNahawa Doumbiaのデビューアルバムを再発」The Vinyl Factory . 2021年2月1日閲覧。
- ^ Charry, Eric (2000). Mande Music: Traditional and Modern Music of the Maninka and Mandinka of Western Africa. Chicago Studies in Ethnomusicology. U of Chicago P. p. 79. ISBN 9780226101620。
- ^ テネイル、フランク（2002年）。『音楽は未来の武器：アフリカのポピュラー音楽の50年』トゥーサン、スティーブン、サンドリーヌ、ホープ訳。シカゴレビュープレス。pp. 135-36, 141。ISBN 9781556524509。
- ^ オブライエン、ルーシー（2003年）。『シー・バップ II：ロック、ポップ、ソウルにおける女性の決定的な歴史』A&Cブラック。352ページ。ISBN 9780826435293。
- ^ ピーターソン、ブライアン・J. (2021)。トーマス・サンカラ：冷戦時代のアフリカの革命家。インディアナ大学出版。298ページ。ISBN 9780253053763。