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ムスグム族またはムルウィ族は、カメルーンとチャドに住むチャド系の民族グループです。彼らはチャド語族のムスグ語を話します。ムスグ語は1982年にカメルーンで61,500人、1993年にチャドで24,408人の話者がいました。ムスグム族は自分たちをムルウィと呼んでいます。[ 1 ]
カメルーンでは、ムスグム族はマガ郡、カイカイ郡、マヨダナイ郡、極北州に住んでいます。チャドでは、ボンゴール郡、ゲレンデン、カトア、マヨケビ県、ワダン、ンジャメナ郡、ングエリ、スッカビルなどの地域に住んでいます。シャリバギルミ県。この地域はシャリ川とロゴネ川の間にあります。[ 1 ]カメルーンのムスグム族の数は増加しており、クッセリ方面のさらに北に定住しています。カメルーンの国立公園であるワザは、ムスグム族の領土に設立されました。この名前は、ムスグム語で「私の家、または私の故郷」を意味する「ワザ」に由来しています。「私は人を買う」を意味するムルヴダイエは、奴隷貿易の中心地でした。また、「ミンディフの峰」は「ラ・デン・トデ・ミンディフ」と訳され、ムスグム語の「ミンディフ」に由来し、文字通り「人の口」を意味します。ムスグム族はクーセリの先住民で、同胞のコトコ族と共に暮らしています。これらの部族はどちらも、チャド湖周辺の開拓者であったSAO族の子孫です。ナイジェリアでは、主にナイジェリア北東部のボルノ州、特にバマ、バンキ、ガンバルなどの地域、ダラクやブランゴアに隣接する村に住んでおり、隣のカヌリ族と共にボルノ帝国を形成しました。彼らは調和して暮らし、バグイルミ帝国を形成した時代から共通の歴史を持っています。一言で言えば、彼らは極北地域の6つのサブディビジョンにまたがる5つのサブディビジョンに広がっています。
ムスグム族はアフロ・アジア起源で、他のネオ・スーダン系グループと共に現在の領土で古スーダン人を駆逐した。17世紀から19世紀にかけて、ムスグム族とバギルミ王国の軍勢の間で頻繁に戦闘があった。19世紀には、東部のムスグム族はバギルミに貢納を始めたが、西部のムスグム族はマフディー派の指導者シェイク・ハヤトゥ・イブン・サイードの指導の下、フラニ族からの軍事的圧力に直面した。[ 2 ]ジグラ、アワーシングなどのムスグム族の首長は、フラニ族を追い出し、自分たちの領土を取り戻すために軍隊を率いて出陣した。こうして、ディアマレ地区のボゴ村で大規模な戦闘が行われた（その名前はムスグム語で「騒音」を意味する言葉に由来し、戦闘の場所を指している）。時が満ちると、その戦争はムスグム軍の勝利とフラニ族の領土喪失という結果に終わりました。そのため、フラニ族はボゴからアダマワへと逃げました。北部とアダマワ地方で成功を収めた後、フラニ族の一部はボゴに戻り、そこで先住民のムスグム族と同化しました。これは、フラニ族の男性が自分の娘を裕福なムスグム族の男性、あるいは村の首長として知られる男性に意図的に嫁がせるというプロセスです。彼らの目的は、血縁関係によって富と首長の地位を継承することでした。例えば、ボゴ王国は、結婚契約によってフラニ族と混ざり合ったムスグム王国でした。カメルーンでもチャドでも、ムスグム族の地域は、外部の者ではなく、先住民のムスグム族の首長によって統治されています。例えば、プース王国、ギルヴィディグ王国、ジナ王国、ボゴ王国などが挙げられます。ムスグム族は、伝統的な戦闘儀式である「ラバ」または「ラバナ」の創始者としても知られています。現代において、若いムスグム族の男性の夢は、軍事活動に従事することです。
ムスグム族にとって、ロゴネ川が氾濫する乾季と雨季には漁業が重要な活動となっている。このため、ライバルであるコトコ族（同じくアフロ・アジア語族のチャド語派に属する）の漁師たちとの間で民族間の緊張が生じている。[ 3 ]
ムスグム族の多くは農業にも従事しており、主な作物は落花生や綿花で、これらは商業用に販売されている。[ 4 ]
ほとんどのムスグムはイスラム教を信仰している。しかし、伝統的な信仰や慣習は依然として影響力を持っている。[ 4 ]
