ミナンカバウ族の結婚

ミナンカバウの結婚式には、インドネシアの西スマトラに先住するミナンカバウ族の独特な文化的慣習や風習が伴います。

マレセクは、結婚前のプロセスの最初のステップであり、将来の花婿の家族の一員が将来の花嫁に求婚し、最終的に相互の合意に至るものです。結婚式の計画と実施には、一般的に多くの家族、特に花嫁側の家族が関わります。ミナンカバウ文化は母系制であるため、結婚の申し込みを含め、花嫁とその家族が結婚式の計画のほとんどに関与するのが慣例です。^{[ 1 ] [ 2 ]}結婚の申し込みの決定は花嫁の母方の家族の特権であるため、花嫁の父親は口出ししません。母親の家族が花婿の家族と交渉し、結婚の条件を決定します。^{[ 1 ] [ 2 ]}

ミナンカバウ族の結婚式はミナンカバウ高地の人々の文化の重要な一部であり、西スマトラの地元の博物館では数多くの衣装、家屋、関連装飾品が復元されて展示されている。^{[ 3 ]}結婚式自体は通常、2週間にわたるいくつかの儀式を伴う。^{[ 4 ]}衣装は非常に凝っている。^{[ 5 ]}イスラム教以外の宗教で結婚式を挙げたミナンカバウ族は、もはやイスラム教徒とはみなされない。^{[ 6 ]}

左：伝統的なミナン衣装を着た若い女性たち。右：ミナンカバウの結婚式での新郎新婦。

結婚後、花嫁は花婿の家には行かず、実家にとどまります。夫は自分の持ち物すべてを持って妻の家に移り住み、自分が裕福な男であることを証明します。花婿は通常、妻の部屋や実家で妻と過ごすために、自分のベッド、椅子、その他の快適な必需品を持参します。しかし、コミュニティの慣習に従い、結婚後も姉の家に滞在し、夜にのみ妻の家を訪れます。^{[ 1 ] [ 2 ]}ミナンカバウ社会では女性に先祖伝来の土地が与えられるため、結婚後、男性は自己向上の機会を求めて国外や村、町外へ出かけることを好みます。家にとどまると、弱く、従順で、積極性に欠けると見なされます。^{[ 1 ]}しかし、時代が変わり、近代化によって男性に家や国外でもより多くの機会が与えられるようになったため、多くの男性が外に出ることを好みます。また、男性が自分たちのコミュニティが人口の大部分を占める都市に移住した場合、社会の母系制の慣習を尊重するために、象徴的に母親の家を訪れるという慣習も現在では行われている。^{[ 1 ]}文化的には、ミナンカバウ族は母系社会を維持しており、女性は男性よりも先祖伝来の土地や家、家族とその養育権を与えられている。しかし、これらの財産は男性によって管理されている。子供は母親の姓を名乗る。財産は姉妹間でのみ共有される。^{[ 1 ]}