メタ機能

メタ機能という用語は体系的機能言語学に由来し、すべての言語の特性であると考えられています。体系的機能言語学は、形式的および統語的ではなく、機能的および意味論的な方向性を持っています。機能言語理論として、文法の出現と文法が取る特定の形式の両方は、「言語が果たすように進化した機能の観点から」説明されるべきであると主張しています。^{[ 1 ]}言語は、その機能や、人間の文化的実践の文脈で人間がそれらを使って行う方法や内容が異なりますが、すべての言語は、3 つの機能、つまりメタ機能に関連して形成され、組織化されていると考えられています。体系的機能言語学の創始者であるマイケル・ハリデーは、これら 3 つの機能を観念的、対人的、およびテキスト的と呼んでいます。観念的機能は、さらに経験的および論理的機能に分けられます。

メタ機能は体系的なクラスターです。つまり、関連する種類の意味を作る意味体系のグループです。3 つのメタ機能は節の構造にマッピングされます。このため、体系言語学者は3 つの視点から節を分析します。ハリデーは、メタ機能の概念は言語がどのように機能するかを説明するために必要な少数の原理の 1 つです。言語におけるこの機能の概念は、言語の意味体系の組織を説明するために必要です。^{[ 2 ]}機能は「言語自体の基本的な特性」であると考えられています。^{[ 3 ]}

ルカイア・ハサンによれば、SFLにおけるメタ機能は「階層化されておらず、同等の地位を持ち、それぞれがあらゆる言語使用行為において顕現する。実際、文法にとって重要な課題は、3つのメタ機能がどのように同じ言語単位に織り込まれているかを記述することである」^{[ 4 ]} 。ハサンは、これが、言語の機能が階層的に順序付けられ、指示機能が最も重要なカール・ビューラーのそれとは異なる点の1つであると主張する。ビューラーにとって、機能は一度に1つずつ機能すると考えられていた。SFLでは、メタ機能は同時に機能し、あらゆる発話は3つの機能すべてにわたる選択の調和である^{[ 5 ] 。}

観念機能とは、経験の理論を構築し維持することに関わる言語機能である。これには経験機能と論理機能が含まれる。

対人機能とは、話し手が複雑で多様な対人関係を実践することを可能にする文法的な選択を指します。体系的機能言語学のこの原則は、話し手は何かについて話すだけでなく、常に他者と対話しているという主張に基づいています。言語は経験を構築するだけでなく、同時に「私たちの生存に不可欠な対人関係の出会い」を実践します。^{[ 10 ]}ハリデーは、これらの出会いについて次のように主張しています。

「日常生活における急速に変化する微細な出会い（最も中心的なのは、複雑な対話のパターンを構築し維持する記号論的な出会い）から、集合的に社会的な絆を構成するより永続的な制度化された関係まで、あらゆる範囲に及ぶ。」^{[ 10 ]}

対人機能に関連する文法体系には、法、様相、極性などがある。^{[ 11 ]}

ハリデーは、経験的機能と対人的機能はどちらも複雑に組織化されているが、両者の間には「比較的制約がほとんどない」と主張する。これは、「概して、あらゆる表現内容に、あらゆる相互作用的な『スピン』をかけることができる」ことを意味する。^{[ 8 ]}これら2つのモードの意味が自由に結合できるのは、ハリデーがテキスト機能と呼ぶ、3番目の、明確に区別される意味モードの介入によるものである。この用語は、談話の流れを管理するすべての文法システムを包含する。これらのシステムは「首尾一貫したテキスト、つまり、それ自体と状況の文脈との間で首尾一貫したテキストを作成する」^{[ 8 ]。}これらは、構造的（節内の要素の順序に関する選択を含む）と非構造的（構造的な結びつきのない単位間の結束関係を作成する選択を含む）の両方である。関連する文法システムには、テーマ、既知と新知^{[ 12 ]} 、および参照、置換、省略などの結束システムが含まれる。^{[ 13 ]}ハリデーは、テキスト機能は、その対象が言語そのものであるため、経験的機能や対人的機能とは異なると主張する。テキスト機能を通して、言語は「独自の記号論的世界、つまり現代用語で言うところの並行宇宙、あるいは『仮想現実』を創造する」。^{[ 14 ]}