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マッカーティ記念キリスト教会 | |
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| 位置 | 4101 ウェスト アダムス ブールバード ロサンゼルス、カリフォルニア州 |
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| 座標 | 北緯34°2′6″ 西経118°19′44″ / 北緯34.03500° 西経118.32889° / 34.03500; -118.32889 |
| 構築済み | 1932 |
| 建築家 | バーバー、トーマス P. ; キングズベリー、ポール |
| 建築様式 | 後期ゴシックリバイバル |
| NRHP参照 番号 | 01001456 [1] |
| NRHPに追加されました | 2002年1月17日 |
マッカーティ記念キリスト教会は、ロサンゼルスのウエストアダムズ地区のウエストアダムズテラス地区のウエストアダムズブールバード4101番地にある、キリスト教会（キリストの弟子たち）のゴシックリバイバル教会です。マッカーティは1932年に白人の教会として設立され、1950年代半ばに 統合されて多民族の教会になったことで注目を集めました。
建築
この教会は1932年にイギリスのゴシック リバイバル様式で建てられました。教会の注目すべき特徴としては、複雑なゴシックトレーサリーが施されたステンド グラスの窓、アーケードのある回廊、精巧なオープンベルタワーを備えた高さ130フィートのランドマーク タワーなどがあります。[2]教会は2002年1月に国家歴史登録財に登録されました。3か月後、マッカーティはJ. ポール ゲッティ トラストから「Preserve LA」助成金を授与されたロサンゼルスの18の建造物のうちの1つになりました。助成金は、教会の歴史的資料を見直し、現在の材料と状態を評価し、メンテナンス計画とスケジュールを作成するために提供されました。[2] 『ロサンゼルス建築ガイドブック』の著者は、マッカーティを1920年代後半の市内の鉄筋コンクリート教会の優れた例と呼び、その建築様式を「ゴシック、部分的にイギリス、部分的にフランス」と表現しています。[3]
歴史
初期の歴史
この教会はアイザック・A・マッカーティ博士とその妻によって建てられ、その費用は支払われた。彼らは「神の王国を広める準備ができた時に備えて教会建築を研究」するために、米国とヨーロッパを広く旅していた。[4]この教会は1932年5月、マッカーティ夫妻の結婚45周年記念日に奉納された。[5]ロサンゼルス・タイムズ紙は、この教会は「3万ドルの敷地に25万ドルの費用で建てられ、家具が備え付けられた」と報じた。[5]マッカーティ博士は、内装の多くをチェコスロバキアから輸入した。タイムズ紙は、トーマス・P・バーバーとポール・キングズベリーが設計したこの教会を「アメリカにおける純粋なゴシック建築の最も優れた例の1つ」と呼んだ。[5]奉納式には、ロサンゼルス市長 ジョン・ポーターとチャールズ・C・チャップマンが出席した。[5]マッカーティ博士は2年後の1934年5月に亡くなり、彼の葬儀は彼が建てた教会で行われた。[6]
マッカーティ教会の初代牧師はブルース・ブラウン博士で、1942年まで牧師を務め、1957年に亡くなりました。[7]ブラウンの後任はO・ジェームズ・ソウェル博士で、1942年から1952年まで牧師を務め、その後伝道師になるために教会を去りました。[8]続いてジェームズ・クラーク・ブラウン牧師が牧師を務め、1952年から1953年までの7か月間牧師を務めました。[9]
クリング・アレン牧師の下での統合
クリング・アレン牧師は、マッカーティ教会の統合に成功したとされている。 1954年からマッカーティの牧師を務めていたアレン牧師は、1967年にロサンゼルス・タイムズ紙のインタビューで、「私たちの近所の85%は黒人です。教会もそうだと思いますが、よく分かりません。考えなくなると、色覚が失われます。私は失いました」と述べている。[10]アレン牧師が着任したとき、教会の会員数は1930年代の1,500人から370人にまで減少していた。1954年のマッカーティ教会は、都市問題に悩まされ、「変わりゆく近所」で、衰退しつつある会衆だった。[10]アレン牧師は、当時「過激」とみなされていた計画を持ち込んだ。彼はこう回想している。「私は理事会と共に、この教会は統合されるだろう、そうでなければ私は留まらないという理解を持ってここに来ました。理事会の一部が人種隔離の道を進みたいと言ったとき、私は言いました。『私はその道を進みません。もしあなたがたが進むなら、私抜きで行ってください。』私は最初の6か月のほとんどを公立図書館で過ごし、黒人の歴史について読みました。…私たちは洗脳されます。黒人を格下げし、白人を格上げします。私たちはステレオタイプを修正します。それが私のようなほとんどの白人の悩みです。私は多くの教会に助言を求める手紙を書きました。ニューヨークのリバーサイド教会は…『ゆっくり進め、さもないと教会を粉々にしてしまう』と言いました。しかし私はゆっくり進めたくありませんでした。」[10]最初は困難でしたが、アレンは、黒人と白人の教区民70人をサンバーナーディーノ山脈のキャンプに連れて行き、 「一緒に住み、一緒に働き、一緒に勉強した」ときに物事がうまくまとまり始めたと回想しています。彼らは収容所から「完全に統合された中核」として戻ってきた。[10]彼は教会の統合を主張し、「統合は福音の基本です。...教会はこの火を通り抜けるか、すでに経験しているかのどちらかです。もはや分離された教会はあり得ません。歴史全体の動きがそれに反対しています。」と述べた。[10]
参照
人々
- 1940年代から1950年代にかけてカリフォルニア州議会議員およびロサンゼルス市議会議員を務めたドン・A・アレンは、マッカーティ記念館に出席した。
参考文献
- ^ 「国家登録情報システム」。国家歴史登録財。国立公園局。2007年1月23日。
- ^ ab 「ゲッティのPreserve LAイニシアチブが18の地域プロジェクトに約130万ドルの助成金を授与」J.ポール・ゲッティ・トラスト。2002年4月11日。
- ^ デイヴィッド・ゲブハード、ロバート・ウィンター（2003年）。ロサンゼルス建築ガイドブック、p. 277。ギブス・スミス。ISBN 1-58685-308-2。
- ^ 「主の家へ行こう：サウスパークのキリスト教徒が教会から寄付を受ける；マッカーティー家が20万ドルの建物を寄付；明日礼拝とともに新たな寺院がオープン」ロサンゼルス・タイムズ、1931年5月30日。[リンク切れ ]
- ^ abcd 「主の家に参ろう：キリスト教徒が新しい記念教会を奉献；教会の寄贈者であるマッカーティ博士夫妻の記念日に礼拝」ロサンゼルス・タイムズ、1932年5月21日。[リンク切れ ]
- ^ 「マッカーティ博士の火曜日の儀式：彼が建てた教会で儀式が行われる；慈善家はカリフォルニアに長く住んでいた；遺体はイングルウッドの納骨堂に埋葬される」ロサンゼルス・タイムズ。1934年3月24日。2013年1月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「Dr. Brown's Funeral Today」ロサンゼルス・タイムズ1957年12月14日。2013年1月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「牧師が伝道活動に参入」ロサンゼルス・タイムズ、1952年3月15日。
- ^ 「牧師がロサンゼルス牧師職を閉会：マッカーティ記念教会での最後の説教で聖人と罪人が定義される」ロサンゼルス・タイムズ、1953年4月20日。
- ^ abcde Dan L. Thrapp (1967-02-18). 「牧師は『福音を生きる』ことで教会を統合、クリング・アレン牧師はマッカーティ会衆に完全な人種的調和をもたらす」ロサンゼルス・タイムズ。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのロサンゼルスのマッカーティ記念キリスト教会に関連するメディア