ルフィルフィ・ピウラ | |
|---|---|
村 | |
| 座標: 13°51′S 171°35′W / 13.850°S 171.583°W / -13.850; -171.583 | |
| 国 | |
| 地区 | アトゥア |
| 人口 (2016年) | |
• 合計 | 949 |
| タイムゾーン | -11 |
ルフィルフィはサモアのウポル島の北海岸に位置する歴史的な村です。この村はアトゥアのより大きな行政区内のアノアマア東選挙区(ファイプル地区)の一部です。[1]村の人口は949人です。[2]
ルフィルフィはアトゥア地区の伝統的な中心地であり、王族のトゥイ アトゥア パパの居城です。「ファレオノ」(6人の家)の弁論家集団によって統治され、トゥイ アトゥアを任命する権限も与えられています。ルフィルフィの敬称には「マトゥア オ アトゥア」(アトゥアの長、または長老)の称号が含まれます。
起源
ルフィルフィは、トゥイ・アトゥア・ポライレヴァオの治世までは、ファレファの古い領土の一部でした。ヴェロヴァア(他のバージョンではタウタイファウとも呼ばれる)という名の酋長が釣りに出かけ、十分な量の魚を捕まえると、父親のトゥフガを訪ねるためにアサウに向かう準備をしました。彼がその地域を通過したとき、トゥイ・アトゥアに呼び止められ、彼の住居であるムリヌ・マ・セポラタエモに呼び出されました。そこにはトゥイ・アトゥアに仕える少年セレアナマニがいました。セレアナマニは魚を分けて、アトゥアの3つの大きな地区、北海岸のアノアマー、南海岸のイトゥ・サレファオ、東端のアレイパタに分配するよう命じられました。魚の頭はアレイパタに送られ、胴体はアノアマーに残され、尾はアトゥアの南海岸のイトゥ・サレファオに与えられました。[3]
セレアナマニの魚の切り分けの技術に満足したトゥイ・アトゥアは、彼をセレリマレレイと称え、この出来事が起こった場所をルフィルフィ(食べ物を切り分けるという意味)と名付けた。アトゥアの憲章と挨拶文には、アトゥアの3つの地区への挨拶文の中でこの物語が引用されており、挨拶文はルフィルフィの起源に基づいている。[4]
トゥロウナ アオ オ アトゥア (アレイパタ)
トゥロウナはアトゥア(アノアマ)を使っている
トゥルーナ・イウ・オ・アトゥア(イトゥ・サレファオ)
権力の座
ルフィルフィはアトゥアの政治の中心地です。アトゥアの君主はトゥイ・アトゥアであり、トゥイ・アトゥアはルフィルフィのムリヌ・ウ・マ・セポラタエモに居住し、叙階式を行っている。ルフィルフィ内にはファレオノ(六人院)があり、その雄弁家がルフィルフィを統治する6つの家族がトゥイ・アトゥアを任命する権限を与えられている。ルフィルフィのファレオノとその従者特権は、レウルモエガのトゥムア版ファレイバの特権を反映しています。[4]ムリヌウ・マ・セポラタエモは、タマ・ア・アイガ ・トゥプア・タマセの称号授与式が行われる場所でもある。
アトゥアにおけるルフィルフィの権威は、マトゥア・オ・アトゥア(アトゥアの長老)という称号に反映されています。ルフィルフィの6人の雄弁家はまた、パパ・トゥイ・アトゥアの称号が空席の場合に、その称号の将来の保持者についてのメンバーの意見を確認するために、ファレ・アトゥア(アトゥアの「議会」と呼ぶべきもの)を召喚する。ファレ・アトゥアは戦争と国家の問題についてトゥイ・アトゥアと協力して決定する。この「議会」は、ルフィルフィの6人のトゥラファレと、アトゥアの他の13人の上級マタイ、つまりファレファ、ソロソロ、サレアウムア、ルアトゥアヌウのそれぞれの統治者で構成されています。サムス、ロトファガ、サオルアファタ、レパー。それら 13 匹のマタイのうち、9 匹はトゥラファレ、4 匹はアリイです。アトゥアの統治議会の議員は排他的なグループを形成し、アトゥアで最も上級のマタイのみが議席を持つことができる。[5]
ルフィルフィは、サモアの歴史を通じて、マロ(行政権)の所在地となってきた。サモアの歴史を通じて、ルフィルフィとレウルモエガの間では、この権限をめぐって争いが続いてきたが、タマファイガ統治時代のマノノでは、この規範に注目すべき例外があった。[6]
参照
- サモアの考古学
- ルフィルフィにはメソジスト・ピウラ神学校[7] とピウラ洞窟プールがある。
参考文献
- ^ 「人口および住宅国勢調査報告書 2006」(PDF)。サモア統計局。2008年7月。 2011年7月21日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2009年12月19日閲覧。
- ^ 「2016年国勢調査 暫定集計」(PDF)。サモア統計局。 2021年8月2日閲覧。
- ^ クレーマー、オーガスティン、1865-1941。(1999)[1994]。サモア諸島:ドイツ領サモアを特に考慮したモノグラフの概要。ハワイ大学出版局。ISBN 0-8248-2219-6. OCLC 58450475.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ ab ウィリアムソン、ロバート・ウッド(1856-1932)。中央ポリネシアの社会と政治システム。ISBN 978-1-107-62570-9. OCLC 1057464020.
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ Soʻo, Asofou (2008). 「サモアにおける民主主義と慣習:不安定な同盟」 IPS Publications、南太平洋大学。ISBN 978-982-02-0390-7. OCLC 874926695.
- ^ スアアリ=サウニ、タマサイラウ M.;トゥアガル、イウオガファ。キリフィ・アライ、トフィラウ・ニーナ。ファアマトゥ、ナオミ (編)。スエスエ・マノギ:香りを求めて。 : トゥイ・アトゥア・トゥプア・タマセセ・タイシとサモア先住民のリファレンス。ISBN 978-1-77550-359-0. OCLC 1051928755.
- ^ フェアバーン・ダンロップ、ペギー(2003年)。サモアの女性:広がる選択肢。南太平洋大学。p.127。ISBN 982-02-0360-0. 2011年1月30日閲覧。
