ルシウス・バーカー

博士号取得後、バーカーはイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校の博士研究員となり、そこで数年間教鞭を執った。その後、サザン大学​​に戻り、続いてウィスコンシン大学ミルウォーキー校に移った。1964年には、ハーバード・ロー・スクールで法学と政治学の教養研究員を務めた。1967年、ジャック・ペルタソンはバーカーをイリノイ大学に招き入れた。ペルタソンは同大学の学長であり、バーカーは副学長に任命された。1969年、バーカーはセントルイスのワシントン大学の政治学部教員となり、政治学部長に就任し、エドナ・フィシェル・ゲルホーン教授の称号を与えられた。1990年、バーカーはスタンフォード大学に移り、ウィリアム・ベネット・マンロー政治学教授に任命された。彼の著名な教え子には、アメリカ合衆国下院議員のホアキン・カストロ、その双子の兄弟ジュリアン・カストロ、そしてアメリカ合衆国上院議員のコーリー・ブッカーなどがいる。彼は2006年に引退した。

バーカーは1992年から1993年までアメリカ政治学会（ASPA）の会長を務めた。彼は同協会の2人目の黒人会長であり、最初の黒人会長は40年前のラルフ・バンチだった。会長時代のバーカーの活動は、黒人アメリカ人が政治システムに参加しようとする際に直面する制度的な課題に焦点を当てたものであった。^{[ 6 ]}政治分析に体系的なアプローチを取ることはバーカーの研究の要であり、ASPAのリーダーシップの自然な基盤でもあった。1993年の会長演説の冒頭では、体系的な視点から黒人アメリカ人が直面する進歩と障害を理解することを呼びかけ、ASPA会長を務めていた際に彼が重点的に取り組んだ分野を強調した。その中でバーカーは、黒人アメリカ人の政治参加の限界は、彼らの参加を阻む障害と、彼らに不均衡に害を与えるように構築されたシステムの両方によるものであり、参加が増えると、好ましい政策が弱まるという逆効果が生じると述べている。^{[ 6 ]}バーカーは歴史的概観を提供し、NAACPが主導した法的根拠に基づく運動から、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアが提唱した動員抗議運動への移行を分析し、より大きな運動の中でやや異なる目標を達成しようとした。^{[ 6 ]}

バーカー氏は、黒人の政治参加と進歩を阻害してきた制度的課題の検討に加えて、自身のスピーチを政治学者への行動喚起として利用し、制度的問題の形成における自分たちの役割の見落としを認識し、人種のような不安定なトピックを真に分析するよう求めている。^{[ 6 ]}エリート機関と終身在職権を持つ教授は、政治的議論において意見を情報化し正当化する能力と、重要かつ斬新な研究を提供できる立場において特権を持っている。最後に、バーカー氏は、検討される視点を広げるために黒人学者を増やす必要性も強調し、重大な重要事項について発言できる黒人学者が少ないことを嘆き、パネルディスカッションでの発言やインタビューへの参加依頼が非常に多いことにも言及している。^{[ 6 ]}

彼はまた、1984年に中西部政治学会（MPSA）の会長を務めた。MPSAは、人種や民族と政治に関する優れた論文を表彰するバーカーの功績を称える年次賞を設立した。^{[ 7 ]}バーカーは、全米黒人政治学者会議の機関誌である『ナショナル・レビュー・オブ・ブラック・ポリティクス』 （当時は『ナショナル・ポリティカル・サイエンス・レビュー』）の創刊編集者であった。

バーカーの政治学に対する新たな視点は、タイドランド・オイル論争とその後の法廷闘争に関する彼の博士論文で明らかになった。^{[ 8 ]}この論文は、最高裁判所も政策立案者としての役割を果たしていると主張した点で重要であり、この信念は彼のキャリアを通して研究の基盤となった。これはバーカーがC・ハーマン・プリチェットやロバート・ダールと共に探求した研究分野であり、後の出版物でさらに探求されることになる。^{[ 8 ]} 1967年、バーカーは「訴訟における第三者：司法機能の体系的見解」を出版し、司法制度は政策において重要な役割を果たしており、他の部門との関連で検討されるべきだとさらに主張した。^{[ 8 ]}この論文では、アミカス・キュリエ（または「法廷の友」意見書）の役割にも触れ、公民権運動を通してNAACPが行った法的活動についても言及しており、これは彼の会長演説にも登場するテーマである。^{[ 8 ] [ 6 ]}

バーカーは、論文や編集された書籍の章に加えて、数十冊の本を執筆した。これらの本のいくつかは、アメリカ政治のトピックに関する基礎的な研究として評されている。1965年、ルシウス・バーカーは弟のトゥイリー・バーカーと共著で「自由、裁判所、政治：市民的自由の研究」を執筆した。また、教科書「市民的自由と憲法」も執筆した。^{[ 9 ]}この教科書は2020年までに9版を重ね、アメリカの法制度の構造に関する古典的な教科書とみなされている。1980年には「黒人アメリカ人と政治制度」（後の版では「アフリカ系アメリカ人とアメリカの政治制度」として出版）を出版し、アメリカ政治学会の出版物「 Political Science Now」はこれを「政治的な視点から体系的な人種差別を決定づける本」と評した。また、ジェシー・ジャクソンの大統領選挙運動に関する著書「我々の時代が来た：ジェシー・ジャクソンの1984年大統領選挙運動の代表者の日記」も執筆した。^{[ 10 ]}この本は、バーカーがジャクソンの選挙運動について考えたことをまとめたものである。1984年の民主党大統領予備選挙を記録する中で、バーカーは自分が学者の観察者から活動家の代表へと変貌していくのを感じた。