ライフウェイは、特に北米において人類学、社会学、考古学の分野で使用されている用語です。 [1]
歴史
文学
19世紀半ばから、この言葉は「人生の道」や「生き方」という意味で使われるようになりました。[1]例えば、文学的な文脈では、クララ・リー[2]や ローズ・ポーター[3]の物語、フランク・L・スタントン[ 4]の詩、編集者で政治家のエドガー・ハワードの他の政治家に関する意見記事などに登場します。[5] [6]
人類学と考古学
セネカ族とスコットランド系イングランド人の血を引くアメリカ人考古学者アーサー・C・パーカー博士は、ネイティブアメリカンの生活様式についてこの用語を最初に使用した人物の一人であり、 1930年にビンガムトン・プレスが発行した記事の中で「私たちの未来への鍵は、先祖のインディアンの生活様式の中にある」と述べている。[7]人類学におけるこの用語の使用は、モリス・エドワード・オプラーの1941年の研究『アパッチ族の生活様式:チリカワ・インディアンの経済的、社会的、宗教的制度』の出版によって確立された。[8]
ネイティブアメリカンやその他の先住民研究の分野でのこの用語の最近の説明は、「小規模社会における世界観と経済の密接な相互作用を示唆している」。[9]「ライフウェイ」という言葉は、「先住民族が人生の道として見ているものを強調している。そのような見方は、「世界観」という概念、つまり宇宙についての独特の考え方や、その見方に基づいて人生の行動を評価する方法と関連している可能性がある」[10]、「人間と地球の関係についての先住民族の理解を、部外者が宗教と呼ぶかもしれない、相互作用的で浸透した文脈として表現する解釈の努力」に焦点を当てている。[9]
社会学
社会学の分野でも「ライフウェイ」という言葉が採用され、ある社会学者は「地位の違いの定義とライフウェイパターンの概念化は、経済的参照の中心的な重要性を反映している」「それぞれのライフウェイパターンは、慣習、制裁、習慣、意味を示す、結びついた価値観のシステムとして現れる」と説明した。[11]都市部と農村部のライフウェイを分析、記述することができる(例えば、1950年の論文「シカゴ・スキッド・ロウのライフウェイの社会学的分析」)。[12]
参照
参考文献
- ^ ab "lifeway, n.". OEDオンライン。オックスフォード大学出版局。2018年12月。 2019年1月17日閲覧。
- ^ Lee, Clara J. (1856年4月24日). 「Delia Arnold - A Heart History」. Buffalo Evening Post . ニューヨーク州バッファロー. pp. 1–2 . 2019年1月17日閲覧。
- ^ ポーター、ローズ(1875年5月21日)。「グレース・ヒンズデールのリリー」。ザ・イージス&インテリジェンサー。メリーランド州ベルエア。1ページ。 2019年1月17日閲覧。
- ^ スタントン、フランク・L(1921年4月10日)。「フランク・L・スタントンの歌 - 人生の道について」オークランド・トリビューン - サンデー・フィーチャー。カリフォルニア州オークランド。6ページ。 2019年1月17日閲覧。
- ^ ハワード、エドガー(1936年2月6日)。「ボラ上院議員が理由を語る」コロンバス・テレグラム。ネブラスカ州コロンバス。4ページ。 2019年1月17日閲覧。
ボラの生涯は、政治界における一匹狼の生き方そのものである。
- ^ ハワード、エドガー(1937年11月29日)。「注目すべき女性」。コロンバス・テレグラム。ネブラスカ州コロンバス。2ページ。 2019年1月17日閲覧。
彼女の生き方の美しさそのものが、彼女をアメリカ国民の賞賛の的へと押し上げた。
- ^ パーカー、アーサー・C・ドクター(1930年9月27日)。「パーカー博士は言う、アメリカ人は彼らが認識しているよりも早くインディアンになっている、その理由を語る」ビンガムトン・プレス。ニューヨーク州ビンガムトン。13ページ。 2019年1月17日閲覧。
- ^ ベネディクト、ルース(1942年10月~12月)。「書評:モリス・E・オプラー著『アパッチの生活様式:チリカワ・インディアンの経済的、社会的、宗教的制度』」アメリカ人類学者。新シリーズ。44(4、パート1):692~693。doi :10.1525/ aa.1942.44.4.02a00100。JSTOR 663315 。
- ^ ab Grim, John A. (2006). 「先住民の伝統 - 宗教とエコロジー」。Gottlieb, Roger S. (編)。『オックスフォード宗教とエコロジーハンドブック』。オックスフォード大学出版局、米国。pp. 286–306。ISBN 9780195178722. 2019年1月17日閲覧。
- ^ Grim, John A. (2004)。「アメリカ先住民の宗教、生命倫理」(Gale Virtual Reference Library)。Post, Stephen G. (編)。生命倫理百科事典、第4巻。第4巻(第3版)。ニューヨーク、NY:Macmillan Reference USA。1881ページ。
- ^フォアマン、ポール・B.(1948 年8月)。 「南部の田舎の黒人の生活様式:社会的差異への類型的アプローチ」アメリカ社会学評論。13 (4):409–418。doi :10.2307/2087235。JSTOR 2087235。
- ^ Wallace, Samuel E. (1968年夏)。「スキッドロウへの道」。社会問題。16 (1):92–105。doi :10.2307/799529。JSTOR 799529。
参照: Howard George Bain、
「シカゴ・スキッドロウ生活様式の社会学的分析」
、シカゴ:未発表の修士論文、シカゴ大学、1950年。
