リアト・ベン・モシェ

リアット・ベンモシェは障害学者であり、イリノイ大学シカゴ校の犯罪学、法律、司法の助教授である。ベンモシェはシラキュース大学で女性とジェンダー研究と障害研究を専攻し、社会学の博士号を取得している。ベンモシェの研究は「米国における大量投獄と脱投獄の現象に、インターセクショナルな障害研究のアプローチをもたらした」^[1] 。ベンモシェの主な著作には、「Building Pedagogical Curb Cuts: Incorporating Disability into the University Classroom and Curriculum」（2005年）、「Disability Incarcerated: Imprisonment and Disability in the United States and Canada」（2014年）、「Decarcerating Disability: Deinstitutionalization and Prison Abolition」（2020年）などがある。ベンモシェは脱認識論、脱施設化の系譜学、人種可能性の理論で最もよく知られている。

ベンモシェは2011年にシラキュース大学で女性とジェンダー研究および障害研究を専攻し、社会学の博士号を取得しました。2017年にはアメリカ大学女性協会の研究フェローシップを受賞しました。現在、ベンモシェはイリノイ大学シカゴ校で犯罪学、法律、司法の大学院長代理を務めています。^[1]イリノイ大学では、「投獄と解放/批判的刑務所研究/刑務所廃止、障害研究/マッド研究、社会理論（フェミニズム、クィア、批判的人種）、活動と抵抗、インクルーシブ教育学」に焦点を当てています。^[2]ベンモシェは刑務所の障害者差別に関する研究、特に著書「Disability Incarcerated（2014年）」と「Decarcerating Disability（2020年）」で最もよく知られています。彼女の研究は、障害を「微妙なアイデンティティとして捉え、そこからどのように生きていくかを理解して、危害に対する刑事司法の対応を再評価すること」を目指している。^[1]

リアト・ベン・モシェ、レベッカ・C・コーリー、ミア・フェルドバウム、ケン・サゲンドルフ編著『教育的削減策の構築：大学の授業とカリキュラムへの障害の取り入れ』は、シラキュース大学大学院から2005年に出版された。この本は、「シラキュース大学のBeyond Compliance Coordinating Committee (BCCC)と大学院の共同の取り組みを通じて、大学が教室で障害を持つ学者や学生の視点をよりよく取り入れる方法を検討するための共同かつ学際的な取り組み」であった。^[3] 『教育的削減策の構築』は、ADAへの準拠戦略を超えて、大学の教室での障害を包摂する教育法に目を向けている。^[4]

『Disability Incarcerated: Imprisonment and Disability in the United States and Canada』は、2014年にPALGRAVE MACMILLANから出版されました。この本は、リアット・ベン・モシェ、クリス・チャップマン、アリソン・C・キャリーが編集し、活動家で哲学者のアンジェラ・デイビスが序文を書いています。『Disability Incarcerated』は、学際的なアプローチを採用し、投獄の研究を障害研究に結び付けながら、「各分野の理論的境界を拡大」しています。^[5]アイオワ大学のジェニファー・A・ジャネチェクは、Disability Studies Quarterlyに、「『Disability Incarcerated』は「他の主要な階層化の線と並んで位置する障害が…投獄がどのように発生し、正常で自然で政治的に必要で有益であるとされるかという複雑で多様で絡み合った方法を理解する上で中心的役割を果たす」ことを明らかにするために「インターセクショナリティ」を取り入れています」と書いています。^[6]

2020年にミネソタ大学出版局から『障害の脱刑務所化：脱施設化と刑務所廃止』（2020年）が出版された。ベン＝モシェはこの本で、ミシェル・フーコーの戦術を用いて、20世紀の脱施設化の系譜学を用いて廃止の概念を拡張している。彼女は、「廃止は達成不可能な目標ではなく、むしろ現実である」と説明している。 ^[7]ベン＝モシェは、この新しいバージョンの廃止を脱認識論と名付けている。彼女は、脱施設化が投獄の急増の原因であると誤って非難されていること、人種と障害を一緒に検討することがなぜ重要であるか（彼女が「人種可能性」と名付けた理論）、障害者の権利に関する包摂言説の限界についての議論を通じて、刑務所産業複合体を調査している。^[8]

ディスエピステモロジーはベン＝モシェが考案した廃止理論であり、廃止を目標ではなく根本的な認識論的プロセスとみなす。ベン＝モシェは著書『Decarcerating Disability』の中で、「廃止は知ることと知らないことの根本的な認識論である。したがって、廃止が認識論として機能する2番目の意味は、他の認識方法に道を譲ることである。私はこれをディスエピステモロジー、つまり特定の認識方法への執着を手放すことと呼んでいる」と説明している。^[8]

ベン＝モシェは、ミシェル・フーコーの系譜学の概念を利用して、脱施設化の歴史とそれに影響を与えた権力構造を分析している。脱施設化は、精神病院を廃止する2​​0世紀の運動であった。『Decarcerating Disability』（2020年）で、ベン＝モシェは「脱施設化の言説における廃止の系譜学的発掘」を行っており、「フーコーの系譜学の概念を踏襲し、ニュアンスを添えている。フーコーの系譜学の概念は、主に従属させられ、資格を失った知識を明らかにすることである」^{[8] 。}

ベン＝モシェは著書の中で、人種、障害、刑務所産業複合体の交差関係を検証している。彼女は刑務所廃止論者の活動を「犯罪化が人種（特に黒人であること）と障害（特に知的障害）の両方を危険なものとして構築することを伴う方法を理解し始めること」と結び付けている。^[8]ベン＝モシェは「人種-能力」を分析するこの枠組みを作り出した。

ロドリゲス、SM、リアト・ベン・モシェ、H.レイクス（2020）「刑務所保護主義と永久に脆弱な人々」犯罪学と刑事司法（オンラインファースト）^[9]

ベン・モシェ、L.（2018）廃止の非認識論批判的犯罪学、26（3）、341-355。^[10]

ベン・モシェ、L.（2018）。「脱方向性、脱認識論、廃止。」フェミニスト哲学季刊4、（2）。^[11]

ベン・モシェ、L.（2017）「なぜ刑務所は新たな精神病院ではないのか」刑罰と社会19（3）、272-289頁。^[12]

ベン・モシェ、L.（2018年10月）「障害を武器にする」ペリスコープ：ソーシャルテキストオンライン（フォーラム「ジャスビル・プアール：テロリストの集団から傷害の権利まで」の一部）。^[13]

ベン・モシェ、L.（2018）「国家暴力の現状（交差分析）」女性研究季刊誌、46（3）、306-311。^[14]

脱施設化：刑務所廃止のケーススタディ。SCAPEGOAT：建築｜景観｜政治経済。第7巻（秋冬）2014年、13-27ページ^[15]

ベン・モシェ、L.（2013）「無力化する刑務所：米国における障害と多様な監禁の関係」批判的社会学37（7）、385-403。^[16]

ベン・モシェ、L.（2011）「発達障害の分野における脱施設化と地域生活の言説における「コミュニティ」の意味の論争」社会科学と障害の研究第6巻、障害とコミュニティ特集号、241-264。^[17]

ベン・モシェ、リアット、パウエル、ジャスティン・JW（2007）「時代の兆し？国際アクセスシンボルの再検討」、障害と社会、22：5、489-505 ^[18]

ベン・モシェ、L.（2006年春）。カリキュラムに障害を組み込む：サラマーゴの失明の事例。障害研究季刊誌、26（2）。^[19]