レヴィ・クーパー

レヴィ・クーパー（メルボルンのマギッド^[1]としても知られる）は、イスラエルのツール・ハダッサに住む正統派 ユダヤ教の教師、作家、コミュニティリーダーである。彼はエルサレムのパルデス・ユダヤ研究所の教員であり、ミドラーシュ、タルムード、ラムバム、ハシディズムを教えている。オーストラリア出身のクーパーは、法律やハラハー、ユダヤの精神性、ハシディズムの思想について幅広く講義している。1996年以来、彼はヘリテージ・セミナーズの歴史家としても活躍している。^{[2]彼はチャバド、}イェシヴァト・シャアルビム、バル・イラン大学のコレッル、ベイト・モラシャ で学んだ。

彼はバル・イラン大学法学部およびロシア・東ヨーロッパ研究における大学間学術提携で博士研究員を務めた。クーパーはエルサレム郊外のツル・ハダッサにシナゴーグ、ハツル・ヴェハツォハル会衆を設立した。^[3]

クーパーはエルサレム・ポスト紙に「ザ・ティッシュ」というハシディズムに関する月刊コラムを寄稿している。^[4] 2019年3月、コラムの名称は「メルボルンのマギッド」に変更された。^[1]

彼は、ヴァン・レール・エルサレム研究所、バル・イラン大学、ユダヤ研究財団、世界ユダヤ研究会議で研究論文を発表しており、ケンブリッジ法と宗教ジャーナル^[5]やユダヤ政治研究レビュー^[6]などの雑誌に論文を発表している。

彼の最初の著書『Relics for the Present ^{』[7]は、2012年6月に}エルサレムのコーレン出版社から出版されました。第2巻は2016年に出版されました。^[7]

彼は2015年からポッドキャストシリーズを配信している。^[8]

2020年、クーパーはイスラエル歴史法協会から最優秀法史論文賞を受賞した。論文の中でクーパーは、学者たちはハシディズムの法文書をほとんど無視してきたと主張した。^[9]

COVID-19パンデミックの間、クーパーはパンデミックに対するユダヤ人の歴史的対応に焦点を当てた研究^[10]や、パンデミックに対する現代の宗教的対応を探る記事を執筆した^{[11] 。}

彼は、バル・イラン大学、テルアビブ大学、ロシア・東ヨーロッパ研究における大学間学術パートナーシップ^{[12] 、} ネゲフ・ベングリオン大学、ハイファ大学のユダヤ人ガリシア・ブコビナ組織から博士研究員として研究助成金を授与されている。2016年には、オックスフォード大学法学部とセントヒューズカレッジの学術訪問員を務めた。^{[13] 2022年には、}フランクフルトのマックスプランク法史・法理論研究所^[14] の学術訪問員を務めた。

• Relics for the Present II: Contemporary Reflections on the Talmud Berakhot II. Koren、2016年。ISBN  9781592644421。
• 現在のための遺物：タルムードに関する現代の考察 Berakhot I. Koren、2012年。ISBN 9781592643608。 
• ミジニクとミジンケ、第2版、エルサレム、2013年[ヘブライ語と英語]。
• ベラコート・ヤアテ・モレ: ハシディズムの伝承ツル・ハダッサの時計: デヴァリム・メイヘクシェラム出版、2010 [ヘブライ語]。
• ミジンケエルサレム2006[ヘブライ語と英語]。
• 王室とのつながり：ルジン・ボヤン家のハシディズムの巨匠とハバド・エルサレム家のハシディズムの巨匠、2004年[ヘブライ語/イディッシュ語]。
• Heritage Haggadah Companion: ポーランドのユダヤ人の記憶に捧げられたセダーテーブルのためのセレクション、David I. Bernstein博士との共著、エルサレム、1999 年。

• レヴィ・クーパー - パーデス教授 レヴィ・クーパー | パーデスユダヤ学教授
• イスラエルのロシア・東ヨーロッパ研究における大学間学術提携について語るレヴィ・クーパー [1] 2018年12月8日アーカイブ、Wayback Machineより
• タルムードは関連しているか？ラビ・レヴィ・クーパー博士 - Relics for the Present II の発表 [2]
• [3]
• [4]
• レヴィ・クーパー著『Relics for the Present: Contemporary Reflections on the Talmud』のレビュー
• 『Relics for the Present, Vol. II』は必読