レナペ ストーン

レナペ石は、 1872年にペンシルバニア州バックス郡で2つの破片となって発見された粘板岩で、マンモスを狩るネイティブアメリカンを描いたものと思われる。この絵は石が2つに割れてからしばらくして彫られたようで、この理由とその他の理由から、考古学上の偽造品であると一般に考えられている。

石の最初の部分は、 1872 年の春に、農夫のバーナード ハンセルによってバックス郡のメカニクスビルで発見されたと伝えられています。1881 年に、ハンセルは、ネイティブ アメリカンの遺物に興味を持つ若者、ヘンリー パクソンにその破片を売却しました。数か月後、ハンセルは、最初の部分を発掘した同じ畑で、石の 2 番目の部分を発見したと報告しました。

2 つの破片が結合されると、考古学者で歴史家のヘンリー・チャップマン・マーサーを含むバックス郡歴史協会の会員によって調査が行われた。石の起源に疑問を投げかける証拠があったにもかかわらず、マーサーはその真正性を熱心に主張するようになり、1885 年の著書「レナペ石、またはインディアンとマンモス」でその主張を展開した。しかし、マーサーでさえ、石の特異な性質と物理的証拠 (土壌サンプルなど) の欠如により、科学的な確実性は不可能であると認めていた。

レナペ石は1934年にマーサー博物館に600ドルで購入された。^[1] 1967年に博物館から盗まれ、2年間行方不明になった。^[2] 1969年にフィラデルフィアでの覆面捜査中に発見された。^[3]

この石は現在もペンシルベニア州ドイルズタウンのマーサー博物館に収蔵されている。

レナペ石はスレートの小片で、4+3 ⁄ 8 インチ ×  1+3 ⁄ 4 インチ ×  1 ⁄ 2 インチ (111 mm × 44 mm × 13 mm)。これは装飾用のネックレスの一種である喉当てであったと推測されている。この説を裏付けるものとして、首にかけるために石に開けられた 2 つの穴がある。この石は 2 つの破片で構成されており、それぞれの両面に鮮明な彫刻が施されている。2 つの破片を合わせると完全な絵になる。片面には亀、魚、鳥、蛇などの多数の描写がある。裏面には象のような生き物 (明らかにマンモス) と、人型の人物、森、いくつかのテント、その他の模様が描かれている。人型の人物はマンモスと戦っており、1 体はマンモスに踏みつけられたように見える。

ヘンリー・マーサーは、レナペ石は本物であると主張した。この石は当時、アメリカでマンモスを描いた最初の古代の絵​​とされ、重要な発見であった。^{[4]マーサーは、1885年に出版した著書}「レナペ石、またはインディアンとマンモス」で、分析の詳細を詳細に記述した。彼はハンセル農場で考古学的発掘調査を行い、証言を集め、当時の専門家の意見（彼自身の結論に同意しなかった当時のインディアンや学者を含む）を記録し、関連する発見とネイティブアメリカンの神話を調査した。^[5]マーサーは、さまざまな動物が描かれた石の裏側は、インディアンの歴史に関する口承史または「歌の年代記」を描いた絵文字または記憶術の道具である可能性があると理論づけた。^[5]彼は、ワラム・オルムの絵文字と比較した。ワラム・オルムは、マーサーが本物のレナペ族の起源物語であると信じていた。

ケネス・フェダーは、マンモスは北米で約1万年前に絶滅したが、考古学的発掘で発見された喉当てのほとんどは2000年未満のものだと指摘している。さらに、レナペ石と同じ農場で発見された他の遺物にも様式的に類似した彫刻があり、これらはすべて約2000年前のものとされている。発見後、石板は複数回洗浄され、浸食や摩耗の証拠が破壊された。石の半分ずつの彫刻は完全に一致していないように見えるため、石が壊れた後に作られたものと思われる。フェダーは、石板は「明らかに偽物」であり、おそらくそれを作った人が販売するために作ったものであると結論付けた。^[6]

1960年代から1990年代にかけてレナペ族の歴史を研究した考古学者ハーバート・C・クラフトは、レナペ石は偽物だと結論付けた。喉石は紀元前1000年から紀元後1000年まで使われていたが、人物が刻まれているものはほとんどない。石に描かれた弓矢は、古代インディアンのマストドンやマンモスハンターが使っていたものではない。石に描かれたティーピーは、東部のネイティブアメリカンが使っていたことは知られていない。^[4]

レナペ石の発見者とされるバーナード・ハンセルは、マーサーが本を執筆していた1885年に、さらに3つの類似の石を発見したと主張した。マーサーはこれらの発見を本に記録し、これがレナペ石の信憑性を高めたと信じていたが、他の者はこれらはハンセルの偽造であると考えている。^{[4] [5] [7]}

ハモンド・タブレットはハモンド・ストーンまたはトーントン・ストーンとしても知られ、レナペ・ストーンと驚くほどよく似ている。これは1917年にマサチューセッツ州トーントン近郊、神秘的なペトログリフで知られるダイトン・ロックから約5マイル上流で発見された喉石である。地元の鉄道技師で遺物収集家のフランク・C・ハモンドが農場で耕作中にこの石を発見した。^[8]この石はレナペ・ストーンと同様に暗い粘板岩でできていたが、サイズは12インチ×6インチ×  1⁄2インチ（305 mm×152 mm×13 mm）とレナペ・ストーンよりも大きかった。動物の毛皮の形をしており、各面にはレナペ・ストーン と非常によく似た場面が描かれていた。穴は4つあったが、レナペ・ストーンには2つしかない。

ハモンド・タブレットの所在は不明だが、エドマンド・バーク・デラバール教授が作成した石版の写真とトレースがハーバード大学ピーボディー考古学民族学博物館に保管されている。1921年のボストン・ポスト紙の記事には、石版が本物である説からモルモン教徒による偽物である説まで、さまざまな説を持つ複数の専門家の記録が掲載されている。^[8] 1920年代には、デラバール教授とハーバード大学ピーボディー博物館館長のC.C.ウィロビーの両名とも、ハモンド・タブレットは意図的な偽物である可能性が高いと主張した。^[9]ウィロビーは、両方の石版が同一人物または同時期に作成された可能性があると理論づけている。しかし、ハモンド・タブレットがレナペ・ストーンの50年後に発見され、2つは250マイル（400 km）以上離れた場所で発見されたことに注意する必要がある。 1990年代、レナペ族の歴史家ハーバート・C・クラフトは、ハモンド・タブレットは「同様に偽造されたレナペ石碑からの盗作」であると主張した。 ^[4] 2001年には、ハモンド・タブレットはマーサーのレナペ石碑のイラストからコピーされた可能性が高いと書いている。^[10]

• ホーリーオークの喉当て- マンモスの彫刻が施されたもう一つの偽造品

• マーサー、ヘンリー・チャップマン（1885年）。『レナペ石、あるいはインディアンとマンモス』（パートA、パートB）