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クイシ（またはクイジ[1]）は、コロンビア原産のフィップル（またはダクト）フルートで、中を空洞にしたサボテンの茎で作られ、ヘッドには蜜蝋と木炭の粉末の混合物が使用され、マウスピースには大きな鳥の羽で作られた細い羽根が付いています。カモメ、七面鳥、ワシの羽がよく使用される羽です。[2]
クイシ・ブンシとクイシ・シギ
クイシ（スペイン語でパイプを意味するガイタとも呼ばれる）には、雄型と雌型がある。雌型のクイシ・ブンシ（スペイン語ではクイシ・アバンジとも呼ばれる[3]）は、スペイン語でガイタ・ヘンブラとも呼ばれ、5つの穴がある。雄型のクイシ・シギ（スペイン語ではクイシ・アジギとも呼ばれる[3] ）は、スペイン語でガイタ・マチョと呼ばれ、2つの穴がある[3] [4] 。
演奏者は指孔をワックスで塞いでフルートの音色を変えることが多い。[2]クイシ・シギのどちらかの音孔を、クイシ・ブンジの上または下の指孔をワックスで塞ぐことで、一度に4つの音孔しか使用できないようにする。[5]指孔から別の指孔にワックスを交換すると、基本音と生成できる倍音列が変化する。パナマのクナ族インディアンの一対のフルートの写真を見ると、彼らのヘンブラには指孔が4つしかないことがわかる。[1]
工事
現代のクイシは長さが70～80センチメートルで、伝統的に弦楽器製作者の腕の長さで決まる。[5]コギ族が作るクイシは長さが2フィート[1]または60センチメートル[5]にもなると伝えられている。フルート奏者自身が籐（カリゾ）で作る（女性ではない）。 [2]長さは、親指と小指を伸ばした幅の3倍に、親指と人差し指を伸ばした幅を加えた長さで計測される。穴は、指2本の幅に親指の幅の半分を加えた距離で測られる。[2]クイシはサボテン（Selenicereus grandiflorus）に穴をあけてトゲを切って作る。[5]中央部分は、最初に湿らせてから鉄の棒で穴をあけて取り除く。サボテンの茎は一方の端が太く、これを上向きにして、羽根のマウスピースが付いた蜜蝋の頭と組み合わせる。この器具は外側がわずかに円錐形をしているが、その穿孔は円筒形である。[5]
クイシブンシには5つの音孔があるが、演奏時に使われるのはそのうち4つだけである。下側の音孔はほとんど使われず、使われる場合は上側の音孔をワックスで塞ぐ。クイシシギの下側の音孔はほとんど使われない。[1] [5]
楽器のヘッドはスペイン語でフォトートと呼ばれ[6]、高温でワックスが溶けるのを防ぐために木炭粉を混ぜた蜜蝋で作られており、ヘッドに特徴的な黒色を与えています。[5]マウスピースは大きな鳥の羽で作られた羽根で、この蜜蝋と木炭でできたヘッドに覆われており、角度と気柱の端までの距離は楽器ごとに異なります。[5]
構造は連続していないため、特定のクイシ・ブンシ（メス）の調律に合う唯一の楽器は、その伴奏用に作られたクイシ・シギ（オス）です。[5]長さは一致しており、クイシ・シギの2つの音孔の位置は、クイシ・ブンシの下側の音孔の位置と一致しています。[5]
起源と伝統的な使用
クイシスの使用は、シエラネバダ・デ・サンタ・マルタのコギス族[7]とイカ族の間で最も古くから知られている。同様のフルートは、コロンビアとパナマのダリエン湾周辺に住むクナ族(またはクナ族)によってもペアで演奏されている。[1]
男性と女性のクイシは伝統的に対位法でペアで演奏され、クイシ・シギが通常拍子を刻み、クイシ・ブンシがメロディーを演奏します。通常、ドラムとマラカスが伴奏します。クイシ・シギの演奏者は、片手にクイシ・シギを持ち、もう片方の手にマラカスを持ち、両方を同時に演奏することがよくあります。[8]
コロンビア音楽における現代の使用法
シエラネバダ・デ・サンタ・マルタの麓、例えばスペイン語圏の村アタンケスでは、同様のフルートが、それが作られているサトウキビの名前からカリソと呼ばれ、アンサンブルはコンフント・デ・カリソスと名付けられている。このコンフントは、男性と女性が交互に腕を互いの肩に乗せて輪になって踊るダンス、チコテの伴奏となる。[1]
海岸平野、例えばボリバルのサン・ハシント町では、コンジュント・デ・ガイタスと呼ばれるアンサンブルがクンビア、ポロ、バジェナートなどの他の民族音楽スタイルによく音楽を提供している。このアンサンブルは、2本のダクトフルート（ガイタス）、マラカス、そして2つのアフリカ系の手打ち太鼓から構成されている。[1]
1865 年にコロンビア人の歴史家が書いた著作 (Joaquín Posada Gutiérrez, Memorias histórico-politicas , Bogotá: Imprenta Nacional, 1929) が引用されています (by Aquiles Escalante, El negro en Columbia , Monograflas sociologicas no. 18, Bogota: Universidad Nacional de Columbia, 1964) 、 149.)ネイティブアメリカン、アフリカ、ヨーロッパの楽器と音楽文化の融合について: [1]
...19 世紀初頭、当時この地域の主要都市であったカルタヘナの守護聖人を称える盛大な祭りがありました。この祭りでは、ある程度の富と地位のある住民がパビリオンで連隊の楽団の伴奏に合わせて踊りました。下層階級の人々は、屋外で行われる 2 つのダンスのうちの 1 つに参加しました。1 つは黒人とパルド(混血の人々) で、もう 1 つは先住民でした。黒人とパルドは、今世紀に人気のクンビアによく似たカップルの輪踊りに参加しました。一方、先住民のダンスは、男性と女性が交互に手をつないで輪になって踊る閉じたダンスで、アタンケスで踊られるチコテの閉じた輪に似ています。黒人のダンスには、2 つまたは 3 つの手打ち太鼓と、手拍子をする女性のコーラスが伴奏しました。インディアンのダンスにはガイタが伴奏として付いていました。1865 年までに、この 2 つのカーストは互いの敵意を失い、当時はマパレとして知られていたダンスを踊るために合流しました。ガイタの演奏者とドラムの演奏者が一緒になってこのダンスを伴奏しました。この合流がコンジュント デ ガイタの起源であると思われます。
クイシ笛（またはガイタ）を演奏する著名な現代コロンビア人演奏家には、ロス・ガイテロス・デ・サン・ハシントがいる。[8]北米やヨーロッパのコロンビア移民グループもクイシを演奏している。ニューヨークを拠点とするラ・クンビアンバ・エネイェ[9] [10]は、バンドメンバーのマルティン・ベハラーノがブロンクスの公園で採れたカナダガンの羽で作ったマウスピースを使ってガイタを製作している。スペインを拠点とするルンバル[11]は、クイシ・ブンシ奏者のエルナンド・ムニョス・サンチェス[12]の指導の下、コロンビア沿岸部のさまざまな伝統的なリズムを研究・更新し、伝統的なクイシと現代の楽器や音楽スタイルを融合させている。
ワールドミュージックにおける現代の使用
アッラ・フランチェスカ・アンサンブルのフランスの古風なフルート奏者ピエール・アモン[13]も、ヒプノスのアルバム (2009) のRitual1、Ritual 2およびOmaggio Koguiでクイシ・ブンシで演奏しました。
参照
参考文献
- ^ リスト、ジョージ (1991)。「 2本のフルートとラトル：アンサンブルの進化」。ミュージカル・クォータリー。75 (1)。オックスフォード大学出版局：50–58。doi :10.1093/ mq /75.1.50。
- ^ abcd Olsen, Dale A. (2001). 「Kogi」。Koskoff, Ellen (ed.) 著。米国とカナダ。ガーランド世界音楽百科事典。第3巻。Taylor & Francis。pp. 183–188。ISBN 0-8240-6040-7。
- ^ abc ベルムデス、エグベルト (1997 年 8 月 12 日)。 「コロンビアの旅程ミュージカル」。Expedición Humana (スペイン語)。人類遺伝学研究所、ラ・ポンティフィシア大学ハベリアナ。 1999 年 9 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ Sturman, Janet L. (2003)。「コロンビアのポピュラー音楽におけるテクノロジーとアイデンティティ」。René TA、Lysloff、Leslie C.、Gay (編)。音楽とテクノカルチャー (イラスト入り)。コネチカット州ミドルタウン: Wesleyan University Press。pp. 153–180。ISBN 0-8195-6514-8。
- ^ abcdefghij ヘルナンデス、フアン ダニエル (2007)。 「ガイタ・ヘンブラに関する楽器音響研究」(PDF)。音楽学士最終プロジェクト。ポンティフィシア大学ハベリアナ。2011 年 8 月 9 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2009 年8 月 19 日に取得。
- ^ Varney, John (1999 年 5 月)。「コロンビアのバンブーコ: 国民的音楽スタイルの進化」。クイーンズランド音楽院、グリフィス大学。博士論文。21845419。Varney, John (1999 年 5 月)。「アメリカインディアンの影響との関係」。コロンビアのバンブーコ: 国民的音楽スタイルの進化。博士論文。グリフィス大学クイーンズランド音楽院。p. 214。21845419。2009 年 10 月 24 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2009年8 月 19 日に取得。
- ^ バムデス、エグベルト (2007 年 8 月 24 日)。 「Egberto Bermudez discoteca virtual 仮想音楽ライブラリ」（スペイン語）。コロンビア国立大学。 2007 年 6 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。2009 年8 月 16 日に取得。
- ^ ab シュパイザー、エレン (2003 年 7 月)。 「ロス・ガイテロス・デ・サン・ジャシント – ガイテロ・ミュージック」。ロス・ガイテロス・デ・サン・ハシント。カリフォルニア大学メディアおよび自主学習エクステンション センター。 2016 年 6 月 19 日のオリジナルからアーカイブ。2009 年8 月 16 日に取得。
- ^ 「コロンビアの伝統をニューヨーク市が解釈：NPR」NPR、2007年5月12日。 2009年8月19日閲覧。
- ^ ルーツワールド (2007). 「La Cumbiamba eNeYe - マリオネタ - RootsWorld のレビュー」。ルーツワールド。2009 年8 月 19 日に取得。
- ^ ロー、モノ (2009). 「ミー・ヴォイ・コン・エル・グストのレビュー」。文書 2002 年 3 月。ラジオチャンゴ。2009 年8 月 19 日に取得。
- ^ “プログラム”.エキスポ サラゴサ 2008。2008 。2009 年8 月 19 日に取得。
- ^ 「Ensemble Alla Francesca」。Goldberg early-musicポータル。Goldberg Publications Ltd. 2008年8月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年8月19日閲覧。