カレド・ファワズ・ザールール

ハレド・ファワズ・ザールール^{[ a ]}はシリアの政治家であり学者で、2026年5月9日から情報大臣を務めている。

ザアルールは2011年にダマスカス大学でメディアの学士号を取得しました。その後レバノンに移り、2014年にレバノン大学でメディア機関の評価と開発の修士号を、2019年に同大学でデジタルメディアの博士号を取得しました。さらに、ザアルールは2024年にベイルートのダアワ大学イスラム学研究所でイスラム学の博士号を取得しました。^{[ 1 ]}

彼は2015年から2024年の間にレバノンとシリアの複数の大学で講師として働いていた。^{[ 2 ]}その後、アサド政権崩壊直後の2025年3月にダマスカス大学メディア学部長に任命された。この任命は当時、ザールールが選ばれた基準や任命の法的枠組みについての説明が不足していたため、物議を醸したと伝えられている。^{[ 3 ]}

シリア・アラブ通信社は、ザールールがアルジャジーラ、BBC、フランス24などの国際メディア組織と9つの戦略的協定を締結し、100人以上の卒業生と学生の育成に貢献し、シリア北西部のメディアカリキュラムの開発に参加したと報じた。^{[ b ] [ 2 ]}

彼は2019年にベイルート・アメリカン大学から研究賞を、 2022年にイラク大学から栄誉を授与された。 ^{[ 2 ]}

ザアルールは、多数の修士論文や博士論文の指導を行い、多くのメディア会議に参加し、2026年5月現在、査読付きジャーナルに5つの科学論文を発表している。^{[ 1 ]}

ザルール氏が2025年3月にダマスカス大学メディア学部長に任命された際、ザルール氏の選考基準や任命の法的枠組みが不明確だったため、当時物議を醸した。一部のジャーナリストやソーシャルメディアユーザーは、ザルール氏が行った「取るに足らないメディアと説教者およびオピニオンリーダーの責任に関する講義」と題された講義の動画を拡散し、一部の批評家はこれをザルール氏がその職に不適格である証拠として挙げた。^{[ 3 ]}

ザアルールが話している別のクリップ（同じ講義からのものかは不明）では、彼は「ダヤサの社会」（宗教的な意味での姦通や道徳的な放縦にほぼ相当）と表現したものに言及した。そのクリップの中で、ザアルールは、日常の瞬間を記録するという名目で妻、娘、姉妹の写真や動画をソーシャルメディアで共有する人々の行為を批判し、そのような行為は道徳的価値観や社会倫理に反すると主張した。^{[ 4 ]彼はこの「ダヤサの社会」を「Dコミュニティ」と呼び、これは「Mコミュニティ」 [ c ]}の命名に似ていると述べ、Mコミュニティは精神的および肉体的な治療が必要な異常であると説明した。^{[ 6 ]}

この発言はジャーナリストや活動家から激しい批判を招き、中には彼の見解を「反動的」でメディア学部長を務める人物には不適切だと評する者もいた。また、「ダヤタ」という用語の使用を批判する者もおり、^{これは宗教的で侮蔑的な表現であり、メディアの議論には不適切で、家族の写真を}オンラインに投稿する家族を広く差別するものだと主張した。ジャーナリストたちはまた、ザールール氏が服装や外見に関する個人的な基準に基づいて「メディアにおける倫理」を強調していることを批判し、専門的なメディア基準に基づいていないと批判した。さらに、ジャーナリズムで働く女性に関する彼の見解や、彼の個人的な意見がメディア部門における女性の自由に影響を与える可能性があるかどうかについても疑問を呈する者もいた。^{[ 4 ] [ 7 ]}

「ダヤサ」動画をめぐる論争に対し、ザールール氏は、自身の発言はデジタルメディア実践の倫理に関する一連の講義の中でなされたものだと述べた。同氏によれば、議論は女性、男性、子供の尊厳を侵害するオンラインコンテンツ、および金銭的利益のためにデジタルメディアで子供が搾取されるケースの増加に焦点を当てたものだった。ザールール氏は、動画の一部は自身の個人的な信念を反映したものであり、他者がそれに同意しないことを尊重すると述べた一方、別の部分はデジタルコンテンツ制作における倫理的および専門的な基準を確立するための学術的な議論を意図したものだったと述べた。ザールール氏はまた、自身の個人的な見解はデジタル分析とデータによって形成されており、状況や情報が変化するにつれて変わる可能性があると述べた。しかし、同氏は個人的な意見と公式の学術的立場との区別を強調し、自身の個人的な信念が必ずしもメディア学部長としての自身の姿勢を表すものではないと指摘した。^{[ 4 ]}

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