川上健司

川上賢司（川上賢司、かわかみけんじ、1946年奈良県生まれ）は、日本のブームである珍道具の発明者です。

川上は1967年に東海大学で航空工学を学んだが、1970年代の「日米安全保障条約」（安保条約？）の成立をめぐる^学生運動^[1]に参加したため中退した。

川上は、様々な左翼の抗議活動や運動に参加した後、イタリアと日本の合作子供向け番組『カリメロ』の脚本家など、様々なプロジェクトでフリーランスとして活動した。^[1]

1990年代初頭、彼は日本の月刊誌『通販生活』[2]の編集者兼寄稿者として雇われました。当時、^{この雑誌は、店頭で商品を閲覧することは好きだが、都会まで買い物に行くのは不便だと感じていた郊外の主婦たちを}対象としたショッピングカタログでした。^[3]

メールオーダーライフの執筆中、川上は雑誌の発行部数が少ないことを利用して、余暇に作ったさまざまな物を展示した。珍道具と名付けられた彼の発明品の見開きは読者に非常に人気があり、その後、雑誌の主力として表紙に掲載されるようになった。^[3]

文字通り訳すと、珍道具は^珍しい道具（道具道具）^を意味しますが、川上自身は「奇妙な道具」の方が適切な翻訳であると述べています。^[1]ルーブ・ゴールドバーグ主義と同様に、珍道具は不条理によって有用性が排除された製品を作成する芸術です。

川上は、物質主義や資本主義に強く反対し、「私は物質主義や、あらゆるものが商品化されることを嫌悪する」と述べたことがある^{[4] 。この哲学は、学生時代の反抗期の経験を反映している。珍道具の概念は、大量消費主義[3]}に対するアンチテーゼであり、手作りの発明は大量生産には適さない。川上のアイデアと哲学は、後に珍道具協会の設立によって完全に実現されることになる。

90年代初頭の運動として、珍道具は多くの支持を集めました。^{[4] [5]}日本語/英語雑誌「東京ジャーナル」の主任編集者兼ライターであるダン・パピアは、月刊誌で英語圏に珍道具の概念を紹介し、読者に珍道具のコンセプトを送るよう奨励しました。

川上とパピアは共同で国際珍道具協会を設立し、 1995年に『101 Unuseless Japanese Inventions: The Art of Chindōgu』^[6]と題する本を共同出版し、その後すぐに1997年に『99 More Unuseless Japanese Inventions: The Art of Chindōgu ^』[7]を出版した。

協会の設立後すぐに、川上と協力者たちは、珍道具を装って発明されたすべての物が珍道具とみなされるためには従わなければならない10の原則を定めた。^[3]

信条は次のとおりです。

• I. 本当ではない - 「珍道具は実用にはならない」
  
• II. 存在の本質 - 「珍道具は存在しなければならない」
  
• III. 無政府主義 - 「無政府主義の精神がなければならない」
  
• IV. 普遍的に役に立たない - 「珍道具は日常生活の道具です」
  
• V. 売ってません - 「珍道具は売ってません」
  
• VI. おもしろくしようとするのはやめよう - 「珍道具を作る唯一の理由はユーモアであってはならない」
  
• VII. プロパガンダ…ではない - 「珍道具はプロパガンダではない」
  
• VIII. 清潔に保つ - 「珍道具は決してタブーではない」
  
• IX. 欲張らないこと - 「珍道具は特許が取れない」
  
• X. みんなの珍道具 - 「珍道具は偏見を持たない」

近年でも川上はアート界で存在感を示しており、2013年と2014年のマルセイユ国際美術展^{[8] 、2014年の秋季美術展[9]} 、 2014年の秋季美術展^{[10] 、 [11]} 、 2015年のパレ・ド・トーキョーでの展覧会^{[12]に珍道具を出展している。}

川上氏は、デジタル時代のテクノロジーに対して断固たる姿勢を示し、「デジタル製品を見れば、それらは皆、人々を孤立させ、自分だけの狭い世界に閉じ込め、他者とコミュニケーションをとる喜びを奪い、人間関係をより浅く表面的なものにしてしまう」と述べている。^[5]そのため、彼はオンラインでの存在感がほとんどない。

• 国際珍道具協会
• 川上さんの本の表紙画像