キース・ジェンキンス(1943) はイギリスの歴史学者です。ジェンキンスはノッティンガム大学で中世と近代史、および政治理論を学びました。ヘイデン・ホワイトや「ポストモダン」の歴史学者と同様に、ジェンキンスは歴史家の成果はどれも物語として捉えられるべきだと考えています。[要出典]歴史作品は、過去の出来事に関するものであると同時に、歴史家自身の世界観やイデオロギー的立場に関するものです。つまり、異なる歴史家が同じ歴史的出来事に異なる意味を付与することは避けられません。しかし、すべての歴史家は、共通する歴史的証拠 (または「遺物」) によって制約されています。
ジェンキンス氏は一貫して、読者を「伝統的」で「衰退した」歴史から脱却させ、その先へと導くべく努力している。歴史は「雑多」であり、各歴史家の解釈に左右されるものだと彼は考えている。したがって、歴史は終わるべきであり、ジェンキンス氏は「決定の否定のなさ、メタナラティブへの不信感、アポリアの意識を高める時代」を望んでいる。[要出典]しかし、歴史の終わりを主張するにもかかわらず、ジェンキンス氏は「学術的ジャンルの限界を超えて」書かれた実験的な歴史の可能性も認めている。さらに、歴史はすぐに手放せるものでもなく、簡単に手放せるものでもないことを認めている。[要出典]
彼は『歴史の再考』(1991年)と『「歴史とは何か」について:カーとエルトンからローティとホワイトまで』(1995年)の著者であり、『ポストモダン歴史読本』(1997年)を編集し、『なぜ歴史なのか?倫理とポストモダニティ』(1999年)の著者でもある。アラン・マンスローとは『歴史の性質読本』 (2004年)を共著しており、その中では主要な歴史家による重要な著作が再録され、評価され、その特徴と前提が説明され、批評されている。『歴史の再考』は彼の最初の本であると同時に最もよく知られている本である。雑誌『歴史の再考』のテーマ号は彼の研究に捧げられており[1]、 2012年6月には歴史研究所 の出版物であるReviews in History [2]にアレクサンダー・マクフィー博士による批評が掲載されている。
ジェンキンスは2008年にチチェスター大学の歴史理論教授の職を退いた。
文献
- 歴史の再考 (1991)
- 「歴史とは何か」について カーとエルトンからローティとホワイトまで (1995)
- ポストモダン歴史読本(1997年)
- なぜ歴史なのか? 倫理とポストモダニティ (1999)
- 歴史の再構築 (2003)
- 歴史の本質読本(2004年)
- 歴史の限界で (2009)
参考文献
- キース・ジェンキンス博士
- 注記
- ^ 「歴史を再考する 17:2」テイラー&フランシス。
- ^ 「Reviews in History: Keith Jenkins Retrospective」。2013年5月31日閲覧。
さらに読む
- アラン・マンスロー。「キース・ジェンキンスについて」『歴史の再考』17:2(2013)、253-273。
- ピーター・P・アイク。「キース・ジェンキンス:非常に特殊な視点」『歴史の再考』17:2(2013)、211-221。
- カッレ・ピフラネン。「歴史の限界からの脱出:キース・ジェンキンス」『歴史の再考』17:2(2013)、235-252。
