カリエンダ

カリエンダは伝統的なアフリカの 太鼓です。ブルンジとそのムワミ（王）の主要なシンボルであり、半神的な地位を持っていました。ムワミはカリエンダの打ち鳴らしを王国の規則として解釈したと言われています。

1962年にブルンジがベルギーから独立したとき、 1962年から1966年まで、カリエンダは国旗と国章のシンボルでした。 ^[1]共和国が樹立された後、カリエンダは置き換えられました。伝統的に、最も重要な民謡と踊りは、王権の美徳を称えるために披露されました。主要な祭りは、毎年開催されるウムガヌロ（モロコシ祭り）で、王室のための華やかな祭りと踊りの大ショーでした。1966年の王政崩壊、特に1972年のフツ族の虐殺以降、このような文化的表現は衰退しました。

2番目に重要な太鼓はルキンゾです。これはムワミがどこへ行くにも一緒についていきました。

太鼓は、多くの激動にもかかわらず、人気を保ち、今なお崇拝されています。太鼓の守護者であった古い一族は、古代の伝統を存続させようと努めてきました。ブルンジ王立太鼓奏者団や、 1983 年に Les tambours du Burundi (ブルンジの太鼓)を録音した L. Ndoricimpa と C. Guillet のように、国際的な活動を行っている団体もあります。

神聖な物である太鼓は、単なる楽器以上の意味を持っていました。太鼓はウムガヌロなどの儀式や特別な状況で使用されました。王の戴冠式、葬儀、結婚式など、王にとって重要な行事は太鼓を通じて告げられました。太鼓を打つことは、朝にムワミが起床したり、夕方に就寝したりする ときなど、特定の儀式の合図でもありました。

太鼓には「平和の分配者」や「土地の女神」など、さまざまな名前がありました。

カリエンダ王立騎士団とルキンゾ王立騎士団は、 1962年7月1日にブルンジ国王ムワンブツァ4世によって設立されました。カリエンダ騎士団は王国の主要な騎士団であり、5つの階級に分かれていました。^{[2] [3]}

太鼓は通常、太鼓聖域に保管されていました。植民地化以前のブルンジでは、太鼓聖域は高所の密集したネットワークであり、政治的、宗教的権力の中心でもありました。聖域は主にフツ族の家族によって守られていました。彼らは、太鼓の製造、演奏、保管、または特別な機会に宮廷に持ち込むことを王が許可した唯一の家族でした。太鼓はアバティンボと呼ばれていました。これはルンディ語で「強く打つ」太鼓奏者を意味します。各聖域には神聖な太鼓が安置され、従者によって守られていました。また、インゲンダニ(小太鼓) や、メインの太鼓と一緒に演奏される太鼓のセットも ありました。

太鼓の主な聖域としては、ギテガ近郊のギショラ丘陵、同じくギテガ近郊のヒギロ丘陵、マガンバ丘陵、バンガなどが挙げられます。

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