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キコンゴ語のカンダ（複数形はmakanda、1700 年以前は単数形はdikandaまたはlikanda）は、あらゆる社会的または分析的な集団を指すが、派閥、集団、またはその他のグループを形成する血統または関連する人々の集団を指すことが多い。ポルトガル語で書かれたコンゴの文書、またはコンゴに関するポルトガルの古い記録では、しばしば「geração」（ポルトガル語で家族または血統）と翻訳されている。
歴史的な使用法
1850 年頃より前の古い時代では、この用語はおそらく、国を統治していたエリートの家系または子孫グループ (およびその顧客と奴隷) を指していました。現代のキコンゴ語の使用法、たとえば氏族の歴史やNkutama a mvila za makanda (Tumba 1934、第 4 版、Matadi、1972) などの出版物では、母系の子孫グループを指しています。この文献では、カンダは、自慢やその他のアイデンティティの表明の形をとるmvilaまたは氏族のモットー、および氏族の移動の歴史であるkinkuluと関連付けられることがよくあります。
金剛の支配神田
王室は歴史を通じて、王国の継承をめぐって互いに争う分派派閥を持っていた。これらの分派はおそらくカンダと呼ばれていたが、厳密に言えば血統集団ではなかった。なぜなら、2人の兄弟を中心に形成されることもあったからだ。16世紀以降、王国のカンダは家と呼ばれ、そのため、ンラザまたはキンラザ・カンダはキンラザ家としても知られていた。
17世紀後半までは、支配的なカンダ族の存続はかなり短命で不安定だったが、ムバタを支配したンサク家や、クウィル家、ヌスンディ家（どちらも親族グループ名ではなく地理的な名前）などの家が知られていた。しかし、17世紀初頭から中頃にかけて、支配的なカンダ族は徐々に固定化し、恒久的な分裂となった。18世紀初頭の伝統では、キンラザ、キンパンズ、キカンガ・ア・ムビカの3つが認められた。キカンガ・ア・ムビカは、1656年から1657年にかけて、そのメンバーがガルシア2世（キンラザ）を倒そうとしたときに滅ぼされたが、他の2つは、18世紀を通じて文書に頻繁に名前が挙がり、王位をめぐる永続的な競争者となった。いくつかの場所では、これらのカンダ族との同一視が20世紀まで伝統として続いたが、大部分は19世紀にさらに多くのグループに分裂した。
その他のカンダ（この用語は彼らには使われていないが）の可能性のあるものとしては、ポルトガルの姓を持ち、父系で名前を受け継いだ家系がある。例えば、ダ・シルバ家、デ・カストロ家、およびこの2つの組み合わせは、17世紀初頭からムバンバ、次いでソヨを支配し、一方、アグア・ロサダ家は、17世紀後半にキンパンズとキンラサの子孫から出現した（ペドロ4世とその兄弟がこのカンダの最初の代表者であった）。18世紀の資料によると、アナ・アフォンソ・デ・レオン女王とその甥によって設立された親族グループであるデ・レオンは、ロマーノ・レイテなどの後から出現したグループと同様に、永続的なグループとして存続した。これらの名前の付いたグループが、より大規模で柔軟性があったと思われるカンダによって定義された親族関係と血統のシステムでどのように機能したかは不明である。