ジョセフ・リッツォ

ジョセフ・リッツォ（18世紀）は、マルタ出身のマイナーな哲学者、神学者であり、おそらく論理学を専門としていた。^[1]

リッツォは教区司祭でした。彼は神学を学び、哲学の教授でもありました。少なくとも 1781 年から 1782 年の間はマルタで哲学を教えていました。彼の私生活については今のところ他に何も知られておらず、肖像画も残っていないようです。

リッツォは特別な思想家ではなかったが、哲学に対する彼の関心と才能は無視できない。彼の著作として知られているのは、 De Essentia Philosophiæ（哲学の本質について）^[2]のみで、現在も原稿の形で残っている。^[3]ラテン語で書かれた171ページのこの原稿は、フォルトゥナトゥス・パンツァヴェッキアの個人コレクションの一部として現存している。これはリッツォ自身の筆跡ではなく、リッツォの弟子の一人であるジョセフ・シアンタルの筆跡である。実際、この文書は1781年から1782年にかけて行われたリッツォの講義の報告書である。講義がどこで行われたかは不明である。作品の分割は、論争と疑問という スコラ哲学の典型的なスタイルになっている。

現存する写本は 9 冊の小冊子から成っています。しかし、これらはおそらく文書全体の一部に過ぎませんでした。冒頭にこれが第 1 巻であると記されているからです (他の巻が続くことを示唆しています)。残念ながら、他の部分は紛失しているようです。実際、現存する小冊子の主題は論理学のみに関するものであり、全体のタイトルから、この文書が論理学以外の内容を含んでいることは間違いありません。そのため、形而上学、物理学などに関する他の部分は紛失または置き忘れられていると結論付けられるかもしれません。

現存する小冊子の 1 つに、 Controversiæ Logices (論理に関する論争)というタイトルが付けられています。ここでリッツォは、当時まだ解決されていなかったさまざまな点について論じています。リッツォは、論理は、institutiones (決まった問題) とcontroversias (決まらなかった問題) に分けられると述べています。議論が続いていた後者の 1 つは、アダムに哲学があったかどうかというものでした。他の小冊子と同様に、リッツォはこの「論争」を最初に一般的に、次に個別に扱っています。この特定のセクションでは、リッツォは、アダムには確かに独自の哲学があったと判断し、そのような教義を支持する議論を展開しています。

この作品は哲学の本質に関する序論から始まる。上記のセクションを除く残りの部分では、「論理」という用語、論理の起源、認識、発展、そして論理のさまざまな流派（彼は「宗派」と呼ぶ）について順に扱っている。リッツォは論理の定義、人間の知性によって行われる仕事の本質、そして合理的な誤りに関係する精神的（または論理的）な操作、そのプロセスの源、そしてその可能な解決策についても扱っている。

• Mark Montebello、Il-Ktieb tal-Filosofija f'Malta (マルタの哲学の情報源)、PIN Publications、マルタ、2001 年。

• マルタの哲学