ノーバート・マコーリフ | |
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ノーバート・マコーリフ兄弟 SC、1941年 | |
| 宣教師 | |
| 生まれる | 1886年9月30日 マンハッタン、ニューヨーク、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1959年7月3日(72歳)ウガンダ、グル、 アロコルム |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
ジョン・フランシス・ジョセフ・マコーリフ(ジョン・フランシス・ジョセフ・マコーリフは、宗教名ノーバート・マコーリフとしても知られ、ウガンダでの活動で知られるアメリカ人宣教師である。1886年9月30日、ニューヨークのマンハッタン南部で生まれた。ローマカトリックの信徒による宗教団体である聖心兄弟会の信徒であると公言し、1959年7月3日にウガンダのグルで亡くなるまで50年以上教育に携わった。[1] [2]
子供時代
マコーリフはマンハッタン南部のアイルランド系アメリカ人労働者階級の家庭に生まれた。[3] 父ダニエルはアイルランドからの移民で、ニューヨーク市の港湾で働いていた。母エリザベスまたはリジーはダニエルの2番目の妻で、5人の子供を育てた。そのうち3人は成人した。ウォルター、ジョン、エリザベスまたはリリアンである。マコーリフは1886年11月7日にマンハッタン南部のセント・ローズ教会で洗礼を受けた。父は1893年に短い闘病の末に亡くなり[4]、1895年10月10日の母親の突然の死により、マコーリフと兄弟は孤児となった。[5]
妹のエリザベスは、父の最初の結婚で生まれた異母兄弟のダニエル・ジュニアのところへ移った。マコーリフ(9歳)と弟のウォルター(11歳)は、1895年11月13日にニューヨーク州スパーキルの聖アグネスホームに入所した。[6] 1899年に聖アグネスホームが火事で焼失した後、2人の兄弟は別々に暮らし、ウォルターはニューヨーク市のカトリック保護区へ、マコーリフはニューヨーク州トロイに新しく設立された聖アグネスホームへ移った。
1902年、マコーリフの人生の方向は、スタニスラウス・キーティングのホーム訪問によって変わることになる。兄弟たちの宣教活動、特に孤児院での活動がジョンの興味を引いた。彼は1902年4月30日に聖アグネスホームを退院し、1902年5月1日にニュージャージー州メタチェンの聖心兄弟会養成施設に入所した。[7]
アメリカにおける養成と宣教
マコーリフはスパーキルのドミニコ修道女たちによって祈りと共同生活のパターンをすでに身につけており、メタチェンの兄弟たちが率いる質素な生活にすぐに適応した。マコーリフは1902年11月14日に修道服を受け取り、ノーバートという名前を名乗った。彼は1903年11月21日にメタチェンで最初の誓いを立てた。[8]
マコーリフはすぐに兄弟の教育の使命に取り組んだ。彼はいくつかの場所で学校で若者たちと暮らし、働き、教師としての腕を磨き、最終的には地元のコミュニティの校長および管理者になった。この間、彼が奉仕した場所には、インディアナ州インディアナポリス、ミシシッピ州メリディアン、オクラホマ州マスコギー、ミシシッピ州ベイ セント ルイスなどがある。彼は 1910 年 7 月 10 日にベイ セント ルイスで永代誓願を立てた。
マコーリフの若者の教育者および育成者としての専門知識は年々高まり、ミシシッピ州ビックスバーグ、ルイジアナ州ニューオーリンズ、ルイジアナ州ドナルドソンビル、インディアナ州ワシントンでも奉仕しました。
この時期、兄弟はフルタイムの勉強をすることはほとんどなく、代わりに内部プログラムと夏期講習で勉強しました。マコーリフは1915年に高校を修了し、1917年にベイセントルイス師範学校を卒業し、当時の基準で教師としての資格を得ました。彼はニューオーリンズのロヨラ大学の夏期講習に参加し、1921年8月に理学士号を取得して卒業し、後に1923年にインディアナ州の終身教員免許を取得しました。[9]
宣教師としての責任
マコーリフは教師としての生活を離れ、1930 年 9 月から 1931 年 4 月まで、スペインのレンテリアにあるグランド修練院で黙想と回想の期間を過ごしました。この時期に宣教活動に志願し、彼の人生は再び大きな転機を迎えました。
修練生として、マコーリフは当時フランスで制定された反宗教法によって追放されていた 45 人のフランス人、修道士、志願者を迎え入れました。その中には、修練生の指導者を務め、管区長としてマコーリフにウガンダへの最初の宣教師団のリーダーとなるよう依頼したアルベルティヌスもいました。アルベルティヌスは後にこのコミュニティの総長を務め、マコーリフの宣教活動の熱心な支援者となりました。
当初、マコーリフはウガンダへの最初の宣教師遠征を計画したグループには入っていませんでした。しかし、遠征隊長が病気になったとき、アルバティヌスはマコーリフに代わりを頼みました。マコーリフと他の 3 人の兄弟、オスウィン、カミルス、コールマンは 1931 年 7 月 23 日に米国を出発し、ニューヨークから船でフランスのル アーブルへ、そしてアフリカへと旅しました。彼らは 1931 年 8 月 29 日にウガンダのグルに到着しました。
アフリカでの生活 – パート 1
当初、兄弟たちはグルのセントルイス大学、後にセントアロイシアス大学で奉仕し、教育者としての評判を確立するとともに、奉仕先の地域社会に足がかりを築きました。このプロジェクトは後に拡大し、中学校、セントジョセフ、農業学校も設立されました。これは困難で孤立した仕事でしたが、人々や教会の権威者から非常に感謝されました。
しかし、兄弟たち、特に地元のアチョリ族の間では、マコーリフはすでに聖人であり祈りを捧げる人という評判を得ていた。地元の人々は彼を「ダノ・マ・レゴ」、「祈る人」と呼び始めていた。
1939年から1945年の戦争時代
マコーリフは1939年10月15日、10年ぶりにニューヨークに帰郷した。[10]マコーリフにとって、これ以上ないほど困難な時期に帰国した。1939年に第二次世界大戦が勃発し、イギリスの植民地であったウガンダは戦争の真っただ中にあった。宣教師としての活動に戻ることは不可能だった。その代わりに、マコーリフは、彼が養成を受けた米国の養成センターであるニュージャージー州メタチェンの所長に任命された。この6年間、彼は実際には貧困にあえぐコミュニティを支え、困難な社会情勢の中で自らが育てた食物で暮らした。
しかし、その時期の目撃者の多くは、マコーリフの態度を次のように描写しています。彼の特徴的な美徳は慈善でした。彼は謙虚さと優しさをもって、持てる限りのものを人々に与えました。この年月はマコーリフにとって損失ではなく、彼は内面の生活において成長し、またこの年月は彼とともに働き、暮らした人々にとって祝福でもありました。
アフリカでの生活 – パート 2
1945 年 12 月 31 日、マコーリフはニューヨークからウガンダへの布教活動に出発し、1946 年 2 月 9 日に到着しました。マコーリフは、当初グルにある兄弟会の高校で働いた後、兄弟会の若者を養成するためのより恒久的な環境を確立しました。その後すぐに、彼は兄弟会のリーダー、つまり事務局長に任命され、東アフリカ全域で兄弟会の活動を指導しました。
彼が戻ったとき、セント・アロイシアス大学は戦時中にウガンダのニャペアに移転していました。マコーリフはグルのセント・ジョセフ大学を発展させるために戻りました。マコーリフの指導の下、兄弟たちはスーダンのオカルとケニアのニエリに新しい学校を建設し、ウガンダのグル近郊のアロコルムに養成センターを設立するなど、その活動を広範囲に広げました。
1952年、マコーリフは65歳となり、3期目の指導者に任命された。この任期は病気と治療のため急遽米国に帰国したため短命に終わった。[11]マコーリフが1946年にアフリカに戻ったとき、兄弟は6人だった。任期が終わる1954年までに、宣教師は21人、アフリカ人修練生は6人、志願生は53人になった。1955年、彼はウガンダ人修練生が初めて誓願を立てるのを見届けた。新しい世代がバトンを引き継ぎ始めた。目撃者によると、マコーリフは修練生の教師となり、その生活と言葉で多くのことを教えた。
1959 年 7 月 3 日、数日間の闘病の末、マコーリフは亡くなりました。グルーの司教は遺体を祝福し、ミサを計画しました。マコーリフへの尊敬のしるしとして、兄弟たちは教会の聖壇に座り、司祭たちは教会の中央に座りました。マコーリフはそれほど尊敬されていたのです。
聖人になる理由
マコーリフが亡くなってからというもの、修道士、学生、地元の人々は、マコーリフの生涯と聖職を神聖で模範的なものとして称賛し、グル教区内外で彼を偲んで信仰を続けた。ウガンダの司教たちは、ウガンダ人全員の仲介者として彼の名を唱えた。[12]その結果、1994年6月16日から7月13日にかけて、教区の調査で彼の生涯が再調査され、その信仰生活の証人たちと面会した。1995年6月9日、聖座は教区の調査結果を承認し、マコーリフに「神の僕」の称号を与えた。
マコーリフの生涯、目撃者、その時代の歴史、そして彼の著作の詳細な調査が行われた。その結果は、ポジティオとして知られ、ローマの列聖省によって審査された。2015年6月23日、最初の審査で多くの目撃者の体験が確認された。2018年5月8日、同省の顧問団は、マコーリフが神学と枢機卿の美徳を英雄的なレベルで発揮したと確認した。最終的に、フランシスコ教皇は2018年5月19日にその結果を確認し、マコーリフの美徳の英雄性を宣言し、教会の尊者の称号を授けた。[13] [14]
参考文献
- ^ 超生命体、美徳、そして神聖な地位。ローマ:ティポグラフィア・ゲッラ。 1998年。
- ^ 「バチカン速報」 2018年5月21日. 2019年4月11日閲覧。
- ^ アーカイブ、マンハッタンのセントメアリー教会、セントローズ教会の登録簿。
- ^ ニューヨーク市の死亡者数、1892-1902年; 1893年10月~11月~12月に報告された死亡者数; 証明書番号: 40286
- ^ ニューヨーク市の死亡者数、1892-1902年; 1895年10月~11月~12月に報告された死亡者数; 証明書番号: 35209
- ^ アーカイブ、ドミニカン・シスターズ、ニューヨーク州スパーキル
- ^ アーカイブ、ニューヨークの聖心の兄弟会、ハウス日記
- ^ アーカイブ、聖心兄弟会、ローマ、職業登録簿、1872-1921
- ^ アーカイブ、インディアナ州教育委員会
- ^ 年: 1939 ; 到着地:ニューヨーク州ニューヨーク; マイクロフィルムシリアル: T715、1897-1957 ; マイクロフィルムロール:ロール 6409 ; 行: 12 ; ページ番号: 97
- ^ ワシントン D.C. 国立公文書館; ワシントン D.C.; シリーズ名:ニューヨーク州ニューヨーク市から出発した船舶および飛行機の乗客および乗組員リスト、1948 年 7 月 1 日~1956 年 12 月 31 日; NAI 番号: 3335533 ; 記録グループ名:移民帰化局の記録、1787~2004 年; 記録グループ番号: 85 ; シリーズ番号: A4169 ; NARA ロール番号: 228
- ^ 「ウガンダでアメリカ人兄弟が崇拝される」2019年5月21日。
- ^ フランシスコ教皇、英雄的美徳に関する教皇令、2019年5月19日、ローマ
- ^ Wooden, Cindy (2018年5月21日). 「Pope moves 12 sainthood causes ahead」CruxNow . 2019年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年4月11日閲覧。
