ヤン・ガスパール・ドゥームズ

ヤン・ガスパール・ドゥームズ
ヤン・ガスパール・ドゥームズ
生まれる	カスパル・ドゥームズ; 1597年3月6日; アントワープ
死亡	1675; プラハ
教育	ピーテル・デ・ヨデ1世
知られている	絵画、彫刻

ヤン・ガスパール・ドームス（1597年3月6日アントワープ- 1675年プラハ）は、プラハで活躍したフランドルの製図家および銅版画家であった。

人生

ヤン・ガスパールはアントワープの画家ガスパール・ドゥーメルの一族の出身で、^[1]洗礼記録にはヨースト・ドゥーメルとアンナ・ファン・ウィックの息子とある。^[2]^[3]アントワープではドゥーメルはピーテル・デ・ヨーデ1世の工房で学んだ。^{[4] 1620年頃プラハ}新市街に移り、 1650年にVジルハジーク通りにあるパベル・ロツキー・ズ・リベティーナから家を購入した。 ^[5]記録では、彼はポメラレまたはポメレン出身のドゥーメルとされている。^[2]^[6] 1651年に息子と共に都市特権を得た。 ^[7]ヤン・ガスパールにはアンナという妻がいた。ドゥーメルの署名が変化していることから、彼の家族が協力したり、彼の作品とされる作品のいくつかを制作したりした可能性がある。^[8]いくつかの資料では息子のガスパールについて言及しており、^[5]^[9]他の資料ではヤンについて言及している。 ^[8]競争相手が少なかったため、彼は1620年代にはすでに肖像画や人物のモチーフを彫刻する人気の高い彫刻家になっていた。^{[1] 1658年の彫刻に彫刻家}クッテンベルガエ・ガスパール・ドゥームスの署名があることから、ドゥームスがクトナー・ホラにしばらく滞在していたことは明らかである。 ^[7]プラハで活動していた別の彫刻家ヨゼフ・カラサンシウス・ドゥームスもいたが、ヤン・ガスパールとの関係は不明である。^[10]

仕事

ドゥームスは銅版画のほとんどを自分のデッサンをモデルに制作した。しかし画家カレル・シュクレタをモデルにしたモチーフも制作しており、最も古い例はヤン・インドリヒ・プロシュコフスキーの『現代法の差異は現代法の差異である』（プラハ、1664年）に描かれた著者の肖像画付き論説本である。ドゥームスがシュクレタをモデルにした版画で描かれた論文はわずかである。 ^[11]シュクレタとの共同制作の最も良い例は、マチェイ・ベネディクト・ボレレツキー・ズ・フラディシュチェの『聖人のローザ・ボエミカと聖人の生涯』（プラハ、1668年）に描かれたプラハの聖アダルベルトの生涯を描いた37枚の銅版画シリーズであると考えられる。^{[12]ドゥームは}、『Předrahý poklad pokladnice Českého království』（冗談ではなく、Přemilá … s）という本の無名の素描家グレゴール・ロールをモデルにした口絵にも刻まれている。バルボラ(プラハ 1670)。ドゥームスもまた、アントワープの別の芸術家ヤン・アドリアン・ゲルハルト・デ・グルースによる版画で実現されたいくつかのモデルを描いたばかりである。たとえば、トマーシュ・ペシナ・ズ・チェコロドゥによる『フォスフォラス・セプティコルニス』（プラハ、1673年）の著者の肖像画である。^[7]

彼の最初の作品はフェルディナンド 2 世の肖像画と考えられます。フェルディナンディ 2 世の写真を説明します。 (プラハ 1621) ミハル・ペチュカ・ズ・ラドスティック作。^[7]^[13]彼の他の作品としては、ミハル・ペチュカ・ズ・ラドスティックによる『Satyrarum liber Prior 』（プラハ 1622 年）にある寓話の彫刻、 ^[14]『Kalendář hospodářský a kancelářský … k létu Páně 1625』（プラハ c）の出版物の著者の肖像画などがある。.1624)ダニエル・バシリウス・ド・ドイチェンベルク作、フェルディナンド3世の肖像画。 in Sláva nejstarožitnějšího Arcidomu rakouského na každý den přes celý rok vysvětlená (プラハ 1635)、ニコラウス・ヴェルヌレウス作、聖ルドミラの信仰絵画 (ヴェラの肖像) (1637)、^[15]^[16]^[17]^[18]シモン・ブロシウス・z・ホルステイナ教会の肖像画（1641年）、^[18]プロヴァゼク・トロジナーソブニーのカルメル会修道士とひざまずく聖母マリア（プラハ、1644年）、タイトルページの彫刻と皇帝フェルディナンド1世からフェルディナンド4世までの4枚の肖像画。、おそらくフェルディナンディ I. II のフランス・ブリュインの後である。 Ⅲ． IV. Universitatis Ferdinandeae Pragensis Soc.イエス・ピタゴラエ・クォテルニオ（プラハ、1650年）。^[19]ドゥームはまた、聖トマス・アクィナス(1652 年)、聖フランシスコ・ボルジア(1672 年)、ルセム・プロトラトゥスのシソーラスにおける聖メルクリウス、ペシナ作のシヴ・S・メルクリウス(プラハ1675 年)、 ^[19]聖クレメントまたはマリア・エレクタの描写も行った。, ^[18]修道院長マトウシュ・フェルディナンド・ソベクzの肖像画Bílenberka (1667)、^[20]S. Ursulae Ehr und Preysß oder S. Ursulaeの祝福されたブリクセンのアンジェラ…Leben und glorwürdiger Marterkampff (プラハ 1669)、勝利の誓いにおけるコスマスとダミアンの描写...トゥテラリオ・コスマエとダミアーニ(プラハ 1669)、^{[21]ヨハン・ヤコブ・フォン・ヴァインガルテン作、}クルツの犯罪者アウスツーク・デア・ヴェルノイルテン・ランズ・オルドヌングにあるマルティニ家家族の肖像画2枚（プラハ、1671年）、参事ミハル・ヴォイテク・クルシウス・z・クラウセンベルカの肖像画（1672年）、^[18]ホルリベの著者の肖像画předložení a jistě užitečné cvičení (プラハ 1672) ミハル・ヴォイテフ・クルシウス・z・クラウセンベルク作、コルナ・チェスカの11人の聖人のシリーズ、冗談のペクネ・ア・ナボジュネ・モドリビーヤン・イニャック・ドゥロウホヴェスキー・ズ・ドゥロウエ・ヴィシ作（プラハ 1673 年）、ワインガルテン作のフュルステン・シュピーゲルのマルティニックの肖像画（プラハ 1673 年）、ポウシュシュ・スヴァトミラの 4 人の聖人の寓話、ポール・ド・バリー作の冗談のプラヴィドロ（プラハ 1674 年）、口絵には聖者Tomáš Pešina z Čechorodu によるlucem protractus sive S. Mercurius, maximus orientis martyr (プラハ c. 1674) のシソーラス、または Thesaurus absconditus の少なくとも 1 枚の聖人の肖像画。 … Verbogener geistliccher Schatz der königl。 Haupt-Kirchen des Ertz-Stiffts St. Viti zu Prag (プラハ 1680) 作：ヤン・イニャック・ドルーホヴェスキー・z・ドルエ・ヴィスィー。^[7]彼がクトナー・ホラに滞在していた間にいくつかの本にも運命が刻まれており、たとえば『Zprávy o velikém triumfu ku poctivosti s』の数巻の口絵などである。フランシスカス・ナトリウス作「フランティシュカ・ザベリア」（プラハ、1658年）。 ^[1]

ガスパール・ドゥームス作とされるビラもいくつかあり、1618年5月23日のボヘミア副総督の窓から投げ捨てられた事件を描いたビラが2枚（1619年印刷）と、白山の戦いとフェルディナンド2世を描いた署名入りのビラ「Contra Victorem Nulla Est.」が1621年にプラハでトビアス・レオポルドゥスによって印刷された。^[22]^[23]

ギャラリー

カレル・シュクレタの後、ローザ・ボエミカのナシトゥル・プルプレウス・フロス（1668年）
病気の聖アダルベルトが幼少のころに聖母マリアの祭壇で誓いを立てる様子を描いた『ローザ・ボエミカ』（1668年）（カレル・シュクレタによる）
聖アダルベルト、ラディム、五兄弟の聖遺物のプラハへの輸送（ローザ・ボエミカ、1668年）、カレル・シュクレタによる
カレル・シュクレタの後のローザ・ボエミカの聖アダルベルトの受難（1668年）
ヴェローナのオタ2世皇帝の前で、カレル・シュクレタに倣いローザ・ボエミカ（1668年）で司教叙階を受ける聖アダルベルト
Lucem Protractus のシソーラスの聖メルクリウス(1675)
三十年戦争の始まりを描いたリーフレット（日付不明）
クルツの犯罪者アウスツーク・デア・ヴェルノイルテン・ランズ・オードナングのベルナルド・イニャック・ズ・マルティニッチの肖像（1671年）

参考文献

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ウィキメディア・コモンズのヤン・ガスパール・ドゥームスに関連するメディア

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