イザベラ・ゴールドスタイン

イザベラ・ゴールドスタイン
生まれる	イザベラ・ホーキンス 1849年12月31日 オーストラリア、ビクトリア州ポートランド
死亡	1916年1月12日 サウスヤラ、メルボルンビクトリア州
国籍	オーストラリア
職業	参政権運動家、社会改革者
知られている	ビクトリア州議会への女性参政権請願、発汗反対同盟、コリングウッドでの社会福祉活動、クイーン・ビクトリア女性・子供病院への支援

イザベラ・ゴールドスタイン（出生名イザベラ・ホーキンス）（1849年12月31日 - 1916年1月12日）^{[1] [2] は、オーストラリアの}ビクトリア州に住み、オーストラリアの女性参政権運動家および社会改革者であり、ビクトリア州議会への女性参政権請願（「モンスター請願」）の組織者の一人であり、ヴィダ・ゴールドスタインの母親であった。^{[3] [4] [5] [6] [7]}

イザベラ・ホーキンスは、ビクトリア州ポートランドにある家族の所有地「カシミア」で、スコットランド生まれの開拓者サミュエル・プラウドフット・ホーキンスと最初の妻ジーニー・ハッチソンの長女として生まれた。母方の祖母イザベラ・ハッチソン（テイラー）にちなんで名付けられ、その後6人の子供が生まれた。家族は別の土地「メルヴィル・フォレスト」に移り、比較的裕福だった。イザベラは子供のころから、農場労働者や羊飼いの生活環境と家族の農場生活環境の不平等に気づいていたと伝えられている。サミュエル・ホーキンスは精神病とアルコール依存症の発作を起こした。イザベラの母親は1864年7月に亡くなった。サミュエルは家庭教師のメアリー・アン・アダムソンを雇い、1865年8月に結婚した。1867年4月、イザベラが17歳のとき、父親が亡くなった。イザベラは1年後に結婚するまでメルヴィル・フォレストに住み、父親の財産を平等に受け取った。^{[2] [6] [8] [9]}

1868年6月3日、18歳のイザベラはアイルランド生まれのジェイコブ・ロバート・ヤナッシュ・ゴールドスタイン中佐（1839年3月10日 - 1910年9月21日）^[10]と結婚し、イザベラ・ゴールドスタインとして知られるようになった。夫婦には5人の子供（4人の娘と1人の息子）がいた：ヴィダ、リナ、エルシー・ベル、アイリーン、セルウィン。最初の子供で最も有名なヴィダは1869年4月にポートランドで生まれた。家族はポートランド、ウォーナンブール、マルバーン、セント・キルダ、メルボルン市、ビクトリア州サウス・ヤラに住んでいた。ジェイコブも社会改革に関わり、娘たちの自立を奨励していたが、参政権に反対し、晩年はイザベラと疎遠になった。ジェイコブが1910年に亡くなった後、イザベラはサウス・ヤラに自分の家を建てた。^{[4] [11] [12] [2]}

ゴールドスタインは深いキリスト教信仰と社会改革への献身を持っていたと伝えられており、それを娘のヴィダに教え込んだ。「イザベラは長老派教会員で、ジェイコブはユニテリアンでした。恵まれない人々を助けることはキリスト教徒の義務の一部であり、多くの中流階級の人々が趣味としていましたが、イザベラとジェイコブは心からの思いやりがあり、根本的な正義感と平等意識に動かされていました。」^[13]家族はスコッツ教会に通い、後にオーストラリア教会に通い、チャールズ・ストロング博士は社会福祉事業への深い関与を奨励しました。ジェイコブとイザベラは1887年から長年慈善団体協会に関わっていました。1897年の慈善会議で、ジェイコブはイザベラが書いた論文「統一された体系的な慈善」を読み上げました。その中でイザベラは、科学的原理を貧困の防止に適用し、あらゆる出所からの慈善を調整し、一時的な救済を与えるのではなく貧しい家族のために仕事を見つけるべきだと主張しました。^[13]ジェイコブは1892年からレオンガサ労働コロニーの名誉監督官となった。^{[14] [4]}

イザベラ・ゴールドスタインは初期のフェミニストで女性参政権運動家であり、女性参政権連合協議会の共同創設者である。彼女はアネット・ベア＝クロフォードとともに、1884年6月22日にヘンリエッタ・ダグデールを会長として結成されたビクトリア女性参政権協会の会員であった。 ^{[15] [16]}イザベラは、より有名な娘のヴィダをフェミニストで女性参政権運動家として育て、女性参政権請願書の署名集めにヴィダを参加させた。^[17]

ゴールドスタインは、コリングウッドのスラム街に住む家族の面倒を特に見ており、1891年にはストロングに同行してコリングウッドを訪れ、自宅で搾取工場で働く女性たちと話をした。^[18]その後1892年、ストロングとゴールドスタインはコリングウッドの何百もの家族に肉とジャガイモのチケットを配布し、1893年にはイースト・セント・キルダの自宅でケーキ市と音楽プログラムを開催してコリングウッドの育児放棄された子供たちのための資金を集め、コリングウッド市庁舎でのフリーマーケットに娘たちを参加させてオーストラリア教会社会改善児童援助協会に寄付した。^{[19] [20] [21] [22]}彼女は、未亡人や捨てられた妻が母親が働いている間に日中に幼児を預けて洗ってもらい、食事を与えて世話をしてもらえるコリングウッド託児所の設立に協力した。彼女は全国反汗かき連盟の委員だった。同連盟は1895年7月に初めて会合を開き、工場で働く男女と家庭で細切れの仕事をする女性に最低賃金と労働時間の制限を定める労働法の改正を求めて運動した。彼女の義理の息子ヘンリー・ハイド・チャンピオンもストロング博士と同様に委員だった。^{[23] [24] [25]}

彼女はアネット・ベア＝クロフォードとともに、クイーン・ビクトリア・シリング基金の設立に協力し、クイーン・ビクトリア病院を設立した。^[26]「ビクトリア女王即位60周年記念式典は、ビクトリア州全域の女性に女性医師が勤務する女性病院を設立するための資金を募る機会となった。ベアさんは、ゴールドスタイン夫人の自宅で、C・ストーン医師、I・ゴールドスタイン夫人、ヴィダ、H・H・チャンピオンの小グループにこのアイデアを提案した。」^{[27] [28]ゴールドスタインはまた、女性の工場検査官、 [29]}慈善保護委員会の女性メンバー、^[30]教育委員会の女性委員の導入にも協力した。^{[7] [17] [31] [32] [33] [34]}

1890年代後半、イザベラとヴィダはクリスチャン・サイエンティストになった。晩年、イザベラはクリスチャン・サイエンスの仕事に専念し、ヴィダの活動を支援し、娘のエルシーと夫のヘンリー・ハイド・チャンピオン（1901年に脳卒中で半身不随になった）を助けた。イザベラはチャンピオンとエルシー・ベルが1896年にブック・ラバーズ・ライブラリーを開設するのを手伝った。エルシーが主に管理し、雇用したのは主に女性だった。^{[12] [35] [36] [2] [37]}

ゴールドスタインは1916年1月12日、娘のヴィダと暮らしていたサウスヤラの自宅で亡くなった。^[1]ゴールドスタインの功績は、社会改革への献身だけでなく、娘のヴィダとエルシーに対する女性参政権運動家およびフェミニストの指導者としての功績である。彼女の功績は死亡記事によくまとめられている。

彼女は、他の女性社会福祉従事者の道を楽にした先駆者の小さな集団の一人だった。進歩的な女性の意見が、今日のような親切な配慮を受けられなかった時代に、彼女は戦った...ゴールドスタイン夫人が関わった世論との初期の闘いは、他の人々を励まし、前進する意欲を刺激した...彼女はあらゆる社会問題や産業問題に強い関心を持ち、何年も前に汗まみれの悪と戦った社会福祉従事者の先頭に立った。後に彼女は失業者問題に関心を持ち、ある苦難の時期には、市内の貧しい地区で緊急のケースを調査し、援助を確保することに全時間を費やした。彼女はチャールズ・ストロング博士とストロング夫人とともに、社会福祉のさまざまな点で協力し、女性医師のみで運営されているクイーン・ビクトリア女性・子供病院の創設者の一人となった。^[31]

女性運動全体がゴールドスタイン家の死を悼んでいます。なぜなら、ゴールドスタイン夫人は、闘いが今日よりもはるかに困難だったときに、私たちのために道を用意してくれたからです。女性らしさと人間性のために尽力したために嘲笑され、罵倒された先駆者たちの闘いを理解する人はほとんどいません。なぜなら、彼らが勝ち取った遺産に私たちはいとも簡単に加わってしまったからです。ゴールドスタイン夫人は、オーストラリアで女性の参政権獲得のために最も早く活動した人の一人であり、それだけでも私たちは彼女に永遠の恩義を感じています。なぜなら、オーストラリアの女性全員が現在メンバーとなっている「叫び声を上げる姉妹団」に所属することさえ「女性らしくない」と考えられていた時代に、彼女は偉大な運動を始めたからです。ゴールドスタイン夫人の心は常に貧しい人々の苦しみに温かく接し、当時の社会問題を広く理解していました...彼女は反搾取運動の心であり魂であり、女性労働者が最悪の状況から解放されたのは、彼女のおかげです。^[7]

• 女性参政権請願書。名前のデータベースを検索できます。請願書には、イザベラ・ゴールドスタインと彼女の 2 人の娘、ヴィダとエルシー・ベルの名前が記載されています。