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アイリーン・シルバーブラット | |
|---|---|
| 生まれる | 1948年(75~76歳) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 受賞歴 | グッゲンハイムフェローシップ 1992 ラドクリフフェローシップ 2001–2002 |
| 学歴 | |
| 母校 | ミシガン大学 (博士号) |
| 論文 | 月、太陽、そして悪魔:インカと植民地によるアンデスのジェンダー関係の変容(1981) |
| 学術研究 | |
| 規律 | 人類学者 |
| サブ分野 |
|
| 機関 | デューク大学 |
アイリーン・シルバーブラット(1948年生まれ)はデューク大学の文化人類学教授。彼女の研究は主にスペイン異端審問時代のペルーにおける人種と宗教を中心に展開している。シルバーブラットはミシガン大学で博士号を取得した。[1]
シルバーブラットは、人種と宗教のカテゴリーの交差点と、それに基づく植民地のカテゴリーが現代世界にどのような影響を与えているかを研究しています。彼女は、ペルーの後期近代史とスペイン領南アメリカにおける宗教と人種の影響に関する第一人者の学者です。[1]
記事
- グラウツ・トドランク、アナリース・E; ボヤリン、ジョナサン; シルバーブラット、アイリーン; ゲラー、ジェイ; グロス、アーロン; イムホフ、サラ; シッピー、シャナ (2014)。「ユダヤ人のアイデンティティと批判理論:概念カテゴリーの政治的意義」。宗教に関する批判的研究。2 (2): 165–194。doi : 10.1177 /2050303214535009。
- シルバーブラット、アイリーン(2012)。「異端と植民地地政学」。ロマンティックレビュー。103 (1/2):65–80。doi :10.1215 / 26885220-103.1-2.65。ProQuest 1321732981。
- 「ナショナリズム、コスモポリタンなビジョン、記憶の政治に立ち向かう:西ウクライナにおける和解の美学とセルマ・メーアバウム=アイジンガー」。Dissidences . 4 ( 8). 2012年。
- シルバーブラット、アイリーン (2011)。 「17 世紀のペルーの社会と純粋な社会」。カイエ・デュ・ジャンル。番号 50 (1): 17–40。土井:10.3917/cdge.050.0017。
{{cite journal}}:|volume=追加のテキストがあります (ヘルプ) - シルバーブラット、アイリーン(2011)。「植民地ペルーと異端審問:人種思考、拷問、そして近代世界の形成」。人類学の変容。19 (2):132–138。doi :10.1111/j.1548-7466.2011.01127.x 。
- シルバーブラット、アイリーン(2006年)。「植民地の陰謀」。民族史。53 (2):259-280。doi :10.1215/00141801-53-2-259。
- シルバーブラット、アイリーン(2000)。 「 17世紀ペルーにおける新キリスト教徒と新世界への恐怖」社会と歴史の比較研究。42 (3):524–546。doi :10.1017/S0010417500002929 ( 2024年11月1日非アクティブ)。JSTOR 2696644。
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本の章
- シルバーブラット、アイリーン (2002)。「17 世紀ペルーにおける新キリスト教徒と新世界への恐怖」。ブライアン・キース・アクセル (編)。『辺境から: 歴史人類学とその未来』デューク大学出版局。pp. 95–121。doi : 10.2307/ j.ctv1131256。ISBN 9780822328612. JSTOR j.ctv1131256.
書籍
- シルバーブラット、アイリーン(2004年)。『現代の異端審問:ペルーと文明世界の植民地起源』デューク大学出版局。ISBN 978-0-8223-3417-0。
- シルバーブラット、アイリーン(1987年)。『月、太陽、そして魔女:インカと植民地ペルーにおけるジェンダーイデオロギーと階級』プリンストン大学出版局。ISBN 978-0-6910-2258-1。
編集
- ミーアバウム・アイジンガー、セルマ(2008-09-29)。シルバーブラット、アイリーン、シルバーブラット、ヘレーネ(編著)。花の収穫:短く終わった人生からの詩。グレン、ジェリー、バークマイヤー、フロリアン、シルバーブラット、ヘレーネ、シルバーブラット、アイリーン訳。ノースウェスタン大学出版局。ISBN 978-0-8101-2537-7。
参考文献
- ^ ab “Irene Silverblatt”。Scholars @Duke 。 2023年7月24日閲覧。
