イブン・ヒンドゥー

アブー・アル・ファラジ・アリー・イブン・アル・フサイン・イブン・ヒンドゥー（1032年没）^[1]は、レイ出身のペルシャ人^[2]、詩人、文学者、ガレノス医学の開業医であった。^{[3]学者たちは彼の名前について、ペルシャ人でヒンドゥー教出身であること、インド系である可能性、イスラムの預言者}ムハンマドのアラブ人の子孫であるなど、複数の説明を唱えている。^[4]

彼は哲学と医学の訓練を幅広く受け、アブー・アル＝ハッサン・アル＝アミリ^[5]、アブー・アル＝ハイル・アル＝ハサン・イブン・スィワール^[6]、アブー・アル＝ハイル・イブン・アル＝ハンマール^[7]のもとで学んだ。彼は965年にアラジャンに旅し、そこでブワイフ朝のために奉仕を続けた。^[8]

彼はアラビア語で著作を書いた。医師としてよりも詩作で有名だった。また、彼のもとで学ぶために旅をする学生たちからも高く評価されていた。^[9]彼はアドゥド・アル＝ダウラのディーワーンで働いていた。 ^[10]彼の宗教に対するアプローチはオープンマインドだったと評されている。^[11]

イブン・ヒンドゥー。『ミフタ・アル・ティブ・ワ・ミンハジ・アル・トゥッラブ』[医学の科学への鍵と学生のためのガイド]。モハゲグ・M、ダネシュパジュ・MT編。テヘラン：イスラム研究研究所、マギル大学テヘラン支部、テヘラン大学との共同出版、1989年。

後にアイディ・ティビによって『医学の鍵と学生のためのガイド』として翻訳されました。医学の美徳を説くこの本には、3 つの主な主張があります。1 つ目は、医師であることの高貴な資質を示し、名声ある職業のヒエラルキーの中に医師の役割を位置づけることです。2 つ目は、理性を理解し医学を受け入れる人々と不信心者の誤った論理との間のヒエラルキーを強化することです。そして最後に、イブン・ヒンドゥーは、ドグマティストがメソジストや経験主義者よりも優れていることを示そうとしています。

上記の著作には『哲学研究の奨励』の存在が言及されているが、今日残っているのは抜粋のほんの一部だけである。^[12]

アブ・アル・ファラジ・イブン・ヒンズー教、アル・カリム・アル・ルーハニーヤ・フィー・アル・ハカム・アル・ユナーニーヤ（バイルート、2001年）。