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ホモ・ナランス(「物語を語る人間」)は、一般的に使用されているホモ・サピエンス(「賢い人間」)という用語をモデルにした、人類の二名法の 1 つです。この用語は、 ホモ・サピエンスをホモ属の他の種と区別する上で、言語や推論などよりも物語を語る能力が優先されると主張しています。
歴史
この用語の学術的な使用は、ドイツの民族学者クルト・ランケが1967年に発表した論文に由来すると考えられる。[1] [2]
この用語のもう一つの有名な造語は、明らかにランクとは独立して、コミュニケーション理論家ウォルター・R・フィッシャーによるもので、この用語の創始者とよく言われている。[3] [4]フィッシャーは次のように書いている。「人間の本質を表すために、ホモ・ファーベル、ホモ・エコノミカス、ホモ・ポリティクス、ホモ・ソシオロジカス、「心理的人間」、「聖職者」、「ホモ・サピエンス」 、そしてもちろん「理性的な人間」など、多くの異なる語源の隠喩が提唱されてきた。私は今、ホモ・ナランスをそのリストに加えることを提案する。」[5] [6]
大衆文化への登場
ファンタジー小説『ディスクワールドの科学 II: 地球儀』は、「知性を持つ生物はたくさんいるが、物語を語れるのはただ1つだけだ。それが我々、パン・ナラン人だ。ではホモ・サピエンスはどうだろう? ええ、それはとても良い考えだと思う。」という言葉で締めくくられている。 [7] (最後の文は、ロンドンを訪れた際に西洋文明についてどう思うかと尋ねられたガンジーの発言とされる引用文で、本の前半の脚注に含まれている。)
参考文献
- ^ Kurt Ranke、「Kategorienprobleme der Volksprosa」、Fabula、9(1-3) (1967)、4–12 (p. 6) doi :10.1515/fabl.1967.9.1-3.4;クルト・ランケ『民俗散文におけるカテゴリーの問題』訳。カール・リンダール著、Folklore Forum 14(1) (1981)、1-17 (p. 5)。
- ^ 参照。 Albrecht Lehmann、「Homo narrans: Individuelle und kollektive Dimensionen des Erzählens」、Erzählkultur: Beiträge zur kulturwissenschaftlichen Erzählforschung: Hans-Jörg Uther zum 65. Geburtstag編。 Rolf Wilhelm Brednich 著 (ベルリン: de Gruyter、2009 年)、59-70 ページ (p. 59) ISBN 9783110214710。
- ^ Rhodes, C. および Brown, AD (2005)「物語、組織、研究」International Journal of Management Reviews、7 (3)。pp. 167-188。doi :10.1111/j.1468-2370.2005.00112.x 。
- ^ ジェニー・マンデルバウム、「会話型ストーリーテリングにおける対人関係活動」、Western Journal of Speech Communication、53.2(1989、114-26 doi:10.1080/10570318909374295。
- ^ Walter R. Fisher、「人間のコミュニケーションパラダイムとしてのナレーション:公共の道徳的議論の場合」、Communication Monographs、51(1984)、1-20(p. 6)doi:10.1080/03637758409390180 repr。Wayback Machineで2018-12-22にアーカイブ、Contemporary Rhetorical Theory:A Reader、ed. by John Louis Lucaites、Celeste Michelle Condit、およびSally Caudill(New York:The Guilford Press、1999)pp. 265-87(p. 270)。
- ^ ウォルター・R・フィッシャー、「物語のパラダイム:始まり」、コミュニケーションジャーナル、35(4)、74-89 (1985)、74-89 doi :10.1111/j.1460-2466.1985.tb02974.xを参照。
- ^ テリー・プラチェット、イアン・スチュワート、ジャック・コーエン2002年。
