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何震（1541年 - 1606年）は、周成、張青、薛毓とも呼ばれ、明代の中国人芸術家であり、印章彫刻を専門としていた。師の文鵬とともに、彼は作品の媒体として石鹸石を使用した最初の印章彫刻家の一人でした。 [1]
何震は婺源県出身だが、多くの時間を南京で過ごした。[2]彼は広範囲に渡る影響力を持ち、徽州（興源）または万（安徽）の篆刻派を創始した。[3] [4] [5]
彼の作品はアンティークで古代的な外観を目指しており、印章に欠けや人工的な風化を施して古さを感じさせることで知られていた。彼はこの効果を、石の自然な割れ目を利用したり[6]、銘文を刻む際にナイフで切った跡を強調したりすることで生み出した[5] 。彼の書道は漢王朝の書道を反映しようとしており、その書体のシンプルさを利用して、明代の印章に使われていた人気の元式の書道の精巧な装飾を改善した[4] 。 [7]
参考文献
- ^ スーザン・リベイロ (1986)。『学者のスタジオからの芸術：香港東方陶磁協会と香港大学馮平山博物館が1986年10月24日から12月13日にかけて開催した展覧会カタログ』テイラー＆フランシス。188ページ。GGKEY:27C6FDJUQKD 。 2013年6月4日閲覧。
- ^ 孫衛子（2004年）。『中国の印章：権威を刻み歴史を創る』ロングリバープレス、p.45。ISBN 978-1-59265-013-2. 2013年6月4日閲覧。
- ^ Jisheng Guo、Jason C. Kuo (1992)。「イメージとしての言葉：中国の篆刻の芸術」China House Gallery。p. 31。ISBN 978-0-295-97253-4. 2013年6月4日閲覧。
- ^ abライト、 スザンヌE. (2008)。「胡正燕：ファッション伝記」。アルス・オリエンタリス。35 。スミソニアン協会：129–154。JSTOR 25481910。
- ^ ab Chak Kwong Lau (2006)。丁静（1695--1765）と杭州西陵アイデンティティの基盤。pp. 167– 。ISBN 978-0-542-79543-5. 2013年6月4日閲覧。
- ^ 白千神（2003年）『傅山の世界：17世紀中国書道の変遷』ハーバード大学アジアセンター、69頁。ISBN 978-0-674-01092-5. 2013年6月4日閲覧。
- ^ 樂常在軒 (2007). 合傑聨珠二: 樂常在軒藏清代楹聯。 香港中文大學中國文化研究所文物館。 p. 188.ISBN 978-962-7101-80-2. 2013年6月4日閲覧。