ハロルド・A・ネットランド

ハロルド A. ネットランド(1955 年生まれ) は、宣教師教育者から学者に転身した人物です。宗教と哲学をテーマにした 9 冊の本と多数の雑誌記事の著者または編集者です。

ネットランドはバイオラ大学で学士課程を修了し、クレアモント大学院大学で修士号と博士号を取得。9年間、米国福音自由教会で働き、東京基督教大学で教鞭を執った。1993年に米国に戻り、トリニティ福音神学校で宗教哲学と異文化研究の教授に就任。^[1]数年間、TEDSで博士号/異文化研究プログラムのディレクターを務めた。^[2]

2003年から2006年まで、ネットランドは福音哲学協会の執行委員会の委員を務めた。^[1]

ネットランドは宗教的多元主義の分野の権威とみなされており、そのような問題でしばしば引用されている。ジョンソンはジョン・ヒックの「多元主義仮説」に関する記事で彼の言葉を引用している。「真理が命題的であると言うことは、『真』と『真実』はさまざまな方法で使用できるが、論理的に基本的な意味では真理は命題の性質または特性であることを認識することです。つまり、真理は命題の特性であり、命題が真であるのは、命題が指す状況が命題が主張する通りである場合のみであり、そうでない場合は偽である」[ ^3] 。著者のアダム・スパークスは、東方正教神学の立場を検証しようとする際に、ネットランドの研究と専門知識に言及している。^[4]

ジョン・ヒックの元教え子の一人で、現在は独自の地位を確立しているネットランドは、かつての教師の著作に対してより批判的な立場を取っている。^{[5]この批判は主にネットランドの2001年の著作}「宗教的多元主義との遭遇：キリスト教の信仰と使命への挑戦」に見られ、そこで彼はヒックの提案に対して福音主義的な立場を取っている。^[5]

• ネットランド、ハロルド A. (1991)。不協和音の声: 宗教的多元主義と真実の問題。グランドラピッズ、ミシガン州、レスター、イングランド: アーダムズ、アポロ。ISBN 978-0-802-80602-4. OCLC  23462887.
• ———; モロー、A. スコット; ヴァン・エンゲン、チャールズ・エドワード編 (2000)。『世界宣教の福音辞典』。ベイカー参考図書館。ミシガン州グランドラピッズ、英国カンブリア州カーライル：アーカー・ブックス、パターノスター・プレス。ISBN 978-0-801-02074-2. OCLC  43185799.
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• ———; Ott, Craig 編 (2006)。『神学のグローバル化：世界キリスト教時代の信仰と実践』グランドラピッズ、ミシガン州：ベイカーアカデミック。ISBN 978-0-801-03112-0. OCLC  63187514.
• ———;ヤンデル、キース・E. (2009)。『仏教：キリスト教の探究と評価』イリノイ州ダウナーズ・グローブ：インターヴァーシティ・プレス。ISBN 978-0-830-83855-4. OCLC  313654297.
• ———; マクダーモット、ジェラルド・R. (2014)。宗教の三位一体神学：福音主義の提案。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199751822. OCLC  884763103.
• ———; マクダーモット、ジェラルド R.; マック、テリー C. (2014)。宗教ハンドブック：伝統、教え、実践に対するキリスト教の関わり。グランドラピッズ、ミシガン州：ベイカーアカデミック。ISBN 978-0-801-03776-4. OCLC  861208871.
• ——— (2015).キリスト教と宗教の多様性：グローバル化時代におけるキリスト教のコミットメントの明確化グランドラピッズ、ミシガン州：ベイカーアカデミック。ISBN 978-0-801-03857-0. OCLC  892879550.
• ——— (2022).宗教的経験と神の知識。グランドラピッズ、ミシガン州：ベイカーアカデミック。ISBN 9780801099649. OCLC  1260170395.

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• ——— ( 1991 ). 「弁証法、世界観、そして中立基準の問題」。トリニティジャーナル。12 (1): 39–58。
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• ——— (2023). 「神を経験することと宗教的意見の相違：反論」Philosophia Christi . 25 (2): 203–211. doi :10.5840/pc202325220.

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