ハーバーマン（映画）

ハーバーマン
ドイツのポスター
監督	ユライ・ヘルツ
著者	ヤン・ドルボフラフ・ ユライ・ヘルツ
主演	マーク・ワシュケ ハンナ・ ヘルツシュプルング ウィルソン・ゴンザレス・オクセンクネヒト カレル ・ローデン フランツィスカ・ワイズ ベン ・ベッカー アンドレイ ・フリック・ズザナ ・クローネロヴァ
撮影	アレクサンダー・スルカラ
制作 会社	アート・オコ・フィルム KNフィルムカンパニー エンターテインメント・バリュー・ アソシエイツ ウェガ・フィルム
配布元	カラーフィルム
リリース日	2010年10月6日（ドイツ映画祭） (2010-10-06) 2010年11月4日（チェコ共和国） (2010-11-04)
国	チェコ共和 国 ドイツ オーストリア
言語	チェコ語 ドイツ語
予算	320万ドル

『ハーバーマン』（チェコ語： Habermannův mlýn ）は、ユライ・ヘルツ監督による2010年のチェコ、ドイツ、オーストリア合作の戦争 ドラマ映画である。物語では、 1938年にヨーロッパが激化する中、ズデーテン地方のドイツ人工場主とその家族の生活が劇的に変化する。この映画は実際の出来事に基づいており、第二次世界大戦後にチェコスロバキアから300万人のドイツ系住民が追放された事件をドラマ化した最初の主要映画である。

ユライ・ヘルツは、彼の映画とそれを制作した理由について次のように述べています。

これらの出来事は 60 年以上前に起こったが、その影響は今でも感じられる。現在を理解したいなら、過去に何が起こったのかを知る必要がある。映画は追放から始まる。物語の結末は最初から分かっている。逃げ場はない。そして、それに至るまでの出来事が描かれる。ハーバーマンの物語は、1945 年にドイツとチェコスロバキアの国境にあるズデーテン地方からドイツ人が「追放」された後に終わるが、今日でもドイツ人とチェコ人の関係における最も暗い章の一つとなっている。追放の過程で行われた残虐行為は今日までタブーとなっている。多くのチェコ人はそのことを思い出したくはなく、多くのドイツ人は当時自分たちはひどく不当な扱いを受けたが、誰もその代償を払わなくて済んだと主張している。現在、過去についての情報を求める新しい若い世代がいる。^[1]

脚本は、北モラヴィア地方ブルードフ出身の粉屋、フーベルト・ハーバーマンの実在の運命に基づいた、ヨゼフ・ウルバンの書籍に基づいて作成された。 ^[2] 2001年にウルバンの小説「ハーバーマンの粉屋」が出版された。これはチェコ文学で初めてズデーテン・ドイツ人の追放を扱った小説であり、1945年にチェコ人に友好的だったことで知られる粉屋ハーバーマンが殺害されたことに関するものである。ヘルツは、戦時中のスロバキアで育った自身のユダヤ人としての経歴に基づいて、小説「ハーバーマンの粉屋」の映画化に興味を示した。^[2]ヘルツは、フリンカ衛兵は自分のようなユダヤ人に対して残酷だったが、地元のドイツ系住民は親切で友好的だったと回想している。^[2]ヘルツは、1945年にドイツ国民は全員チェコスロバキアの裏切り者としてドイツに追放されたのに対し、彼をアウシュビッツに移送したフリンカ衛兵は単に制服を変えてチェコスロバキアの治安部隊と共産党に加わっただけだと不満を述べた。^[2]

1937年、アウグスト・ハーバーマンは、ズデーテン地方のエーグラウという町で製材所と製粉所を兼ねた地元の工場を経営する裕福なドイツ系アメリカ人である。ハーバーマンはズデーテン地方のドイツ人とチェコ人の両方を雇用しており、両民族が平和的に共存すべきだと考えている。ハーバーマンは政治には関心がなく、後に彼女がユダヤ人のハーフであることを知るチェコ人女性のヤナと結婚する。ハーバーマンの親友カレル・ブジェジナはチェコ人である。1938年10月、ミュンヘン協定の後、ズデーテン地方はドイツに譲渡される。ハーバーマンは、ドイツ市場への進出が可能となるこの変化を歓迎したが、カレルは、ハーバーマンとズデーテン地方の他のチェコ人は皆、今や二級市民だと警告する。カレルの警告は、地元のチェコ人を虐待する残忍なSS 小隊長クルト・コスウォフスキの到着によってすぐに裏付けられることになる。コシロフスキーはオーガストに対して威圧的な態度を取り、負傷したドイツ兵を治療する地元の病院/スパに製粉所の小麦粉を原価で売るようオーガストに強要する。オーガストはコシロフスキーがチェコ人の従業員を殴打するやり方に衝撃を受ける。オーガストはチェコ人の従業員の一人、マセクを特に保護する。マセクは家政婦エリシュカの息子で、後にエリシュカがオーガストの父の愛人であったため、マセクはオーガストの異母兄弟であることが明らかになる。

熱烈なナチス支持者の弟ハンスは、アウグストの反対を押し切り、ヒトラーユーゲントを卒業した後、1941年にドイツ国防軍に入隊する。1943年、ドイツの敗北を予言するパンフレットが出版され、コシロフスキーは工場のチェコ人簿記係ホラを殺害する。1944年、ハンスは重傷を負い、ヤナは彼を列車から降ろし、脱走兵にする。ハンスは戦争に戻りたがるが、ヤナとアウグストは「あの狂人」のために十分苦しんだと告げる。カレルと森の道を旅しているとき、マセクは出会ったドイツ兵を殺害し、証人を黙らせるためにカレルは別の兵士を殺害せざるを得なくなる。コシロフスキーは報復として無作為に選んだチェコ人20人を処刑することを決定し、アウグストは処刑を中止させるために家族の高価な宝石でコシロフスキーを買収する。コスロフスキーは約束を破り、無作為に選んだチェコ人 9 人を処刑し、ヤナとその娘を強制収容所に送った。協力的なエグラウ市長のハルテルはコスロフスキーに、ヤナの父親はユダヤ人だったと告げる。オーガストは精神的に打ちひしがれ、ここは家族が何世紀も暮らしてきた故郷であり、妻と娘は死んだと信じているため、自分はすでに精神的に死んでいると述べ、ズデーテン地方から逃げろというカレルの助言を無視する。

1945年5月にチェコスロバキアが解放された後、チェコ人がズデーテン・ドイツ人を攻撃し、リンチの雰囲気が漂う。ズデーテン・ドイツ人はチェコスロバキア軍によって占領下のドイツ行きの列車に乗せられる。ヤナは娘と一緒に強制収容所から脱出し、ズデーテン地方に進軍していた赤軍兵士に家路の途中で助けられる。エリシュカはハーバーマン家の金庫を略奪し、マセクに彼の父親はヴィルヘルム・ハーバーマンであると告げる。これは窃盗ではなく、正当な遺産相続である。マセクは、ハルテル市長率いる復讐心に燃えるチェコ人暴徒に、自分はハーバーマンであり、そのため現在ハーバーマン工場の所有者であると自慢し、ハルテルらは彼を裏切り者としてリンチする。ヤナは娘とともにズデーテン地方から追放される。娘とともにバイエルン行きの列車に乗せられると、カレルは、結婚式の日にアウグストから贈られた宝石をヤナに手渡し、これが彼の思い出を生き生きと保つ方法だと言う。映画のエピローグでは、実際には森林官のカレル・ブジェジナが、ズデーテン地方の工場主である本物のフーベルト・ハーバーマンをリンチした暴徒を率いたのは市長だと告発したが、その罪で起訴された者は誰もいなかったと述べられている。

• アウグスト・ハーバーマン役のマーク・ワシュケ
• ヤナ・ハーバーマン役のハンナ・ヘルツシュプルング
• ハンス・ハーバーマン役のウィルソン・ゴンザレス・オクセンクネヒト
• カレル・ロデン（カレル・ブレジナ役）
• マルタ・ブジェジナ役のフランツィスカ・ワイズ
• SS突撃隊長クルト・コスロースキー役のベン・ベッカー
• ビュルガーマイスター ヤン・ハルテル役のアンドレイ・フリック
• エリシュカ役のズザナ・クロネロヴァ
• ブリヒタ役のオルドジフ・カイザー
• マセク役ラデク・ホルブ
• ヴァーツラフ・ポスピシャル役のヤン・フルシンスキー
• ブフハルター・ホラ役のヤロミール・ドゥラヴァ

セントルイス・ジューイッシュ・ライト紙のレビューで、批評家のケイト・マーキスはこの映画を「考えさせられる」映画で、「洗練された制作価値、豪華な時代衣装、美しいロケ撮影」で演技が優れていると称賛した。^[3]マーキスは次のように書いている。「戦争の狂気に巻き込まれた本物のハーバーマンがいて、その現実に基づいているからこそ、この物語はより不穏で心を掴まれるものになっている...しかし、これは単純で高揚させる道徳物語ではないので、視覚的な美しさは欺瞞的である。むしろ、これは前提に異議を唱え、道徳的ジレンマを探求している...ハーバーマンは簡単な映画ではないが、価値のある映画だ」。^[3]

批評家のロジャー・ムーアは賛否両論のレビューで次のように書いている。「共同脚本家兼監督のユライ・ヘルツは、この物語で歴史を飛ばし、戦争の始まりを飛ばして、1940年、43年、44年、45年を描いている。爆撃を受けず、戦争の末期にのみ直接影響を受けた地域では、それは理解できる。ホロコーストは、通り過ぎる混雑した鉄道車両で聞こえてくる子供たちの泣き声という、たった一つの胸が張り裂けるようなシーンで直接紹介されている」。^[4]ムーアは、この映画の登場人物の多くが、薄っぺらか、または決まりきった表現が多すぎると感じた。^[4]

ムーアは次のように結論づけた。「時間の飛び越え、漫画のようなナチス、そして「未来」を見て「ロシア人」が到着したら誰を、何から叩き潰すか、逃げるかを計画し始める多くの登場人物など、すべてがかなり曖昧だ。ハーバーマンは、協力のニュアンスに取り組む稀有な映画として賞賛に値する。他の映画でも、フランスの女性が占領軍と親交を深めたり恋に落ちたりしたために頭を剃られるなど、その点に触れている。これは、政治的運命のあらゆる変化、戦場でのあらゆる勝利や挫折に利益を見出す、油断できない日和見主義者のやり方など、卑劣な動機にカメラを向ける映画だ。「中立」ですべてに優位に立つことは選択肢ではなく、自分が受けていた強制を人々に知ってもらい、同情してもらうことを望むのはナイーブだ。しかし、ヘルツは、すべてを省くことで、より大きなメッセージとテーマの効果を弱めている。恐ろしいハーバーマンが直面するジレンマ、機関銃を持った黒い制服を着たドイツ兵の目には彼が隠すことのできない他人の事故や無謀な行動、これらすべては、彼の道徳的曖昧さをごまかすために仕組まれたように思える。こうして、中立派を描いた映画は、中立派を貫くという苛立たしい行為そのものになってしまうのだ」^[4]

批評家のジェシー・カタルドは、この映画について次のように書いている。「... 完全に現実味を帯びることのない、平凡さや日常の活動のない町の描写。その描写は、最終的に感情が高ぶるのを弱めている... これらの登場人物の大半は、自分自身のことしか考えておらず、他の人々は障害物や邪魔物である、必死の日和見主義者である。 この文脈では、断固として道徳的なハーバーマンは聖人のように映るが、彼の倫理的な純粋さはまったく何も達成せず、歴史の灰の山に取り残されたままの立場である。ハーバーマンは、影の軍隊型の実用的な古典ではないかもしれないが、第二次世界大戦の映画の中では中上級クラスに入る。なぜなら、この映画は、取り組む悲劇を理解したり定義しようとしないからだ。 ストーリーテリングは、しばしばぎこちなく、急ぎ足で、感傷的だが、決して大げさで教訓的ではなく、最終的には小さな悲劇が独り立ちできるような視野の広さがある」。^[5]

ニューヨークタイムズ紙の批評で、マイク・ヘイルはこの映画を次のように評した。「チェコのベテラン、ユライ・ヘルツが名声あるテレビスタイルで監督したこの映画の大半は、古典的なバランスのとれた上品な戦時中のメロドラマである...コスモポリタンなドイツ人と、ほとんどが強欲で野蛮なチェコ人の描写は、一部の視聴者に強い感情をかき立てる可能性があるが、全体的にハーバーマンは政治的または歴史的な声明というよりも、娯楽作品に近い。ハーバーマンのユダヤ人とのハーフの妻に関するサブプロットは、中心となる物語の脇に不自然に存在し、哀愁と危険なほど安易な類推を提供している。」^[6]

ハンス＝ゲオルク・ロデックは『ディ・ヴェルト』誌の批評で次のように書いている。「ユライ・ヘルツは、ドイツの監督たちがこれまで敢えて試みてきた犠牲者の図像表現をさらに推し進めている。駅のシーンは明らかにユダヤ人の移送を彷彿とさせ、ドイツ人はユダヤ人の星の代わりに、同様に汚名を着けた「N」（ドイツ語のネメック）を身に着けている。ハーバーマンは、できるだけ多くのチェコ人を救うために自分の財産を犠牲にする第二のシンドラーとして登場する。最後に、民族主義者の暴徒は彼を水車の車輪に編み込んで拷問するが、十字架上の救世主を思い起こさずにはいられない。」^[7]

• IMDbのハーバーマン
• メディア報道について語るハーバーマン