ユーニス・コール

ユーニス・コール
ユーニス・コール
	ユーニス・コールの「リバーマウスの難破」『ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアの詩集』より、1879年
生まれる	1590年頃; イングランド王国
死亡	1680年10月; ニューハンプシャー州ハンプトン

ユーニス・コール（1590年頃、イギリス - 1680年10月、アメリカ合衆国ニューハンプシャー州ハンプトン）は、旧姓不明で、ニューハンプシャー州沿岸出身の女性である。「グッディ・コール」としてよく知られ、ニューハンプシャー州で魔女として有罪判決を受けた唯一の女性である。^[1]

家族

彼女の夫はウィリアム・コールであった。この結婚で子供ができたという記録はないが、彼らが米国に来た時には既に出産可能年齢を過ぎていたので、イギリスで子供がいた可能性は十分にある。彼らは二人とも、裕福なロンドンの商人マシュー・クラドックの年季奉公人であった。クラドックとの奉公が終わった後、コール夫妻はクラドックの奉公から解放され、10ポンドで旅費を支給されてニューイングランドにやって来た。ボストンでは、 1637年2月20日にマサチューセッツ州マウント・ウォラストン（現在のクインシー）に2エーカー（8,100 m ²）の土地を与えられたが、その年の終わりまでにニューハンプシャー州エクセターに向けて出発した。コール夫妻は二人とも、無律法主義を信奉するジョン・ホイールライト牧師の信奉者であった。その後すぐに、彼らはニューハンプシャー州ハンプトンに引っ越し、40エーカー（160,000 m ²）の土地を受け取った。5エーカー（20,000 m ²）の家の敷地は、現在ウィナカネットロードにあるバプテスト教会が建っている場所の少し東に位置していた。ウィリアムコールは大工だったため、残りの35エーカー（140,000 m ²）は良い収入源となった。彼は1662年5月26日に亡くなった。

魔女狩りと死

コールは生涯で3度、正式に魔女として告発された。最初は1656年、ボストンで数人の町民が証言したときだった。彼女は1660年まで投獄されたが、1662年に釈放され、その後1668年から1671年の間、再び刑務所に戻された。彼女は最終的に、彼女の有罪に対する「激しい嫌疑という正当な理由」にもかかわらず、無罪となった。彼女は1673年に再び告発されたが無罪となり、1680年に再び告発されたが^[2]、起訴されなかったものの、依然として刑務所に留まっていた。^[3]

1680 年に彼女が亡くなると、彼女は急いでハンプトンの墓標のない墓に埋葬された。その正確な場所は不明だが、現在のタック博物館の近くにあると考えられている。地元の伝説によると、彼女の死後、「彼女が持っていたとされる邪悪な影響力を祓うため」に杭が彼女の体に打ち込まれ、念のため、杭に馬蹄がかけられたという。グッディコールは多くの悪評を浴びた。ハンプトンの歴史家ジョセフダウは彼女を「意地悪で醜く、狡猾で腹立たしく、悪意と復讐心に燃える」と評した。しかし、決して魔女ではなかった。彼女に対する非難や、彼女のコミュニティの人々による扱いを考えれば、このような行動は驚くには当たらない。

20世紀のグッディ・コール

1938年のハンプトン市制300周年を前に、1937年に人々はコールの名誉を回復するために組織化し、「ユーニス（グッディ）コールが悪魔と親しいと虚偽告発している者を逮捕するハンプトンビーチ協会」（通常は「グッディコール協会」と略される）を結成した。^[4]彼女を模した人形が作られ、地元で販売された。^[5]

2003年、エクセターに「グッディ・コールズ・スモークハウス」というバーベキューレストランがオープンし、2006年にニューハンプシャー州ブレントウッドに移転した。^[6]

2013 年、プログレッシブロックプロジェクト、Telergy (作曲家 Robert McClung 率いる) がアルバム「The Legend of Goody Cole」をリリースしました。このアルバムは、壮大でクラシックにインスパイアされたプログレッシブロック音楽を使用して Goody Cole の物語を語ります。このアルバムには、Twisted Sister のフロントマン Dee Snider を含む数多くの有名ミュージシャンが出演しています。

文学では

ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアは詩『リバーマウスの難破』の中でコールの物語を語っている。^[7]

参照

注釈と参考文献

^ コールが実際に有罪判決を受けたかどうかについては意見が分かれている。ジョン・パトナム・デモスは、魔女狩りは死刑に値する罪であり、彼女は処刑されなかったため、彼女は有罪判決を受けなかった可能性が高いと主張している（デモス、322ページ、494-496ページ、48-49行目を参照）。しかし、キャロル・カールセンは、有罪判決を受けたものの処刑されなかった女性の例をいくつか挙げている（カールセン、53ページ、283ページ、21行目を参照）。
^ 「激しい疑惑：ハンプトンのユーニス・コール（1656-1680）」Hampton.lib.nh.us 。 2012年11月27日閲覧。
^ カールセン、キャロル F. pp. 52-57、The Devil in the Shape of a Woman: Witchcraft in Colonial New England。WW Norton、ニューヨーク、1987年。ISBN 0-679-72184-3
^ 「グッディ・コール協会は1937年に結成された」ウィリアム・D・クラム著、ボストン・サンデー・ポスト、1937年10月3日
^ 「タック博物館が『グッディ』コール人形を希望！」Hampton.lib.nh.us。1938年7月7日。 2012年11月27日閲覧。
^ 「Goody Cole's Smokehouse - Barbecue」。Goodycoles.com。2012年11月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年11月27日閲覧。
^ 「The Wreck of Rivermouth、ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア著」 Hampton.lib.nh.us . 2012年11月27日閲覧。

文献

デモス、ジョン・パットナム。第 10 章「世代から世代へ」、313 ～ 339 ページ、『悪魔を楽しませる: 初期ニューイングランドの魔術と文化』、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、1982 年。ISBN 0-19-503378-7
ホール、デイビッド D. 第 14 章「激しい疑惑: ハンプトンのユーニスコール (1656-1680)」、p. 213–229、17世紀ニューイングランドの魔女狩り: 1638-1695 年の文書史。第 2 版。ノースイースタン大学出版局、ボストン、1999 年。ISBN 1-55553-415-5

外部リンク

レーン記念図書館のウェブサイト（グッディ・コール）
Seacoastnh.com の Goody Cole に関するウェブサイト (2006 年 5 月 9 日、Wayback Machineにアーカイブ)

[1] コールが実際に有罪判決を受けたかどうかについては意見が分かれている。ジョン・パトナム・デモスは、魔女狩りは死刑に値する罪であり、彼女は処刑されなかったため、彼女は有罪判決を受けなかった可能性が高いと主張している（デモス、322ページ、494-496ページ、48-49行目を参照）。しかし、キャロル・カールセンは、有罪判決を受けたものの処刑されなかった女性の例をいくつか挙げている（カールセン、53ページ、283ページ、21行目を参照）。

[2] 「激しい疑惑：ハンプトンのユーニス・コール（1656-1680）」Hampton.lib.nh.us 。 2012年11月27日閲覧。

[3] カールセン、キャロル F. pp. 52-57、The Devil in the Shape of a Woman: Witchcraft in Colonial New England。WW Norton、ニューヨーク、1987年。ISBN 0-679-72184-3

[4] 「グッディ・コール協会は1937年に結成された」ウィリアム・D・クラム著、ボストン・サンデー・ポスト、1937年10月3日

[5] 「タック博物館が『グッディ』コール人形を希望！」Hampton.lib.nh.us。1938年7月7日。 2012年11月27日閲覧。

[6] 「Goody Cole's Smokehouse - Barbecue」。Goodycoles.com。2012年11月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年11月27日閲覧。

[7] 「The Wreck of Rivermouth、ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア著」 Hampton.lib.nh.us . 2012年11月27日閲覧。