ジェフリー・ロビンソン（司教）

ジェフリー・ジェームズ・ロビンソン（1937年8月10日 - 2020年12月29日）は、オーストラリアのカトリック司教であった。

ロビンソンは1960年にシドニーのローマカトリック大司教区で叙階された。彼は最初はオーストラリアで、その後ローマで哲学、神学、教会法の上級学位を取得した。1967年から1983年まで、数年間教区司祭を務めた後、シドニーのカトリック研究所で教会法を教えた。大司教区の結婚裁判所の首席判事を務めたほか、オーストラリアおよびニュージーランドの教会法協会の書記、その後会長を務めた。

ロビンソンは長年にわたり、シドニー大司教区カトリック学校委員会とニューサウスウェールズ州オーストラリアカトリック教育委員会の委員長を務めた。最後に、彼はエキュメニズムと聖職における専門基準の分野で幅広く活動した。1984年に彼はシドニーの補佐司教に任命され、行政業務と法廷およびその他の職務を兼務した。^[1]

2002年5月、ロビンソンはヨハネ・パウロ2世教皇に対し、聖職者による性的虐待に関する教会全体の調査を委託するよう要請した。^[2]

ロビンソンは健康上の問題により2004年7月に引退した。彼は2020年12月29日午後9時20分に癌で亡くなった。^[3]

キャンベラとゴールバーンの補佐司教であったパット・パワーは、2007年9月にオーストラリアのカトリック社会福祉局で次のように語った。

ロビンソン司教が最近出版した本「カトリック教会における権力とセックスに立ち向かう」は、著者が虐待の根本原因の一部であると判断するものを大胆に解説している。彼はこの危機を、改革が必要な教会生活のあらゆる分野を徹底的に再検討し、教会全体が「時代の兆しを読み取る」機会と見ている。

彼は、たとえ痛みを伴うとしても、オープンで正直な議論を訴えています。最終的に、彼は真実こそが私たちを自由にするものであることを認識しています。教会生活のいかなる領域においても、私たちは難しい質問から逃げるべきではありません。オーストラリアのカトリック社会サービスの歴史のこの時点で、私たちは「カイロス」の瞬間、つまり挑戦とリスクの時であると同時に、大きな希望と機会の時にあります。ロビンソン司教は、勇気と自信、対話と相互信頼の精神をもってこの瞬間に立ち向かうよう、昔の同僚たちに伝えているでしょう。^[4]

しかし、2008年5月6日、ロビンソンがフィラデルフィアのテンプル大学で予定していた公開講演（米国とカナダでの1か月に及ぶ講演ツアーの最初のイベント）の10日前に、オーストラリアカトリック司教会議はロビンソンの本のいくつかの側面について批判的な声明を発表し、次のように指摘した。

性的虐待を受けた人々に助けと癒しをもたらすために長年尽力し、この分野で教会職員の職業基準のプロトコルを確立した彼の功績に、私たちは深く感謝しています。 . . . この本が教会の権威に疑問を投げかけているのは、ロビンソン司教がキリスト自身の知識と権威について確信が持てなかったことと関係があります。カトリック教徒は、キリストによって創設された教会は、キリストによって時を超えて続く教職を授けられていると信じています。これが、教会の教導権がキリストの名において権威を持って真理を教える理由です。この本はこれらの教えに疑問を投げかけています。

これは、伝統の性質、聖書の霊感、公会議と教皇の不可謬性、信条の権威、聖職者の本質、教会の道徳的教えの中心的要素などに関するカトリックの教えへの疑問につながります。^[5]

ロビンソンは「米国ツアーの反省とオーストラリア司教会議の声明への反応」の中で司教たちに返答した。^[6]

2012年3月、ロビンソンは再び米国を訪問した。3月15日、彼はニューウェイズミニストリーが主催した第7回カトリックと同性愛に関する全国シンポジウム（2012年3月15日～17日、メリーランド州ボルチモア）の全体講演者およびリトリートのプレゼンターを務めた。彼は2012年3月24日にフェアフィールド大学で開催された第10回VOTFブリッジポート会議の基調講演者に招かれ、「イエスの精神を取り戻す」と題した講演を行った。

2013年6月4日、ロビンソンはビル・モリス司教とパット・パワー司教とともに、神の家を整えるために信徒も参加するエキュメニカル評議会の設立を求める世界的な請願運動を公式に開始した。^[7]フランシスコ教皇 に宛てた請願書には次のように書かれている。

私たち、下記に署名したカトリック教会のメンバーは、教会内での性的虐待の話が続いていることにうんざりしており、被害者に対する非キリスト教的な対応の報告に愕然としています。これほど多くの人が侮辱したり不適切な対応をしたりするとき、私たちは個人を責めるだけにとどまらず、組織的な原因にも目を向けなければなりません。状況は非常に深刻であるため、私たちはエキュメニカル評議会が、教会からそのような虐待を根絶し、被害者に対するより良い対応を生み出すために可能な限りのことをするという1つの問題に対応するよう求めます。この呼びかけの重要な部分は、世界中の信徒が評議会で大きな発言権を持つべきであり（虐待を受けたり危険にさらされたりしているのは私たちの子供たちであるため）、次の主題が含まれることです。

1. 怒れる神という考えの継続的な影響
2. 大人の受動的な服従から生じる未熟さ
3. 性道徳に関する教会の教え
4. 独身、特に義務的な独身が虐待に果たした役割
5. 教会のあらゆる側面において女性の強い影響力が欠如している
6. 叙階によって司祭は他の人々よりも優位に立つという考え（聖職者主義）
7. 司祭や修道士の生活における専門性の欠如
8. 多くの司祭や修道士が生活しなければならない不健全な状況
9. 正しい行動よりも常に正しい信念を優先する
10. 教会、特にバチカンにおける秘密主義と過失の隠蔽への熱意
11. 教皇の権威の保護が性的虐待の根絶よりも優先されてきた方法
12. すべてのカトリック信者の「信仰心」（sensus fidei）を実現するための構造の提供
13. 各司教会議が、この問題に関して個々の司教に共通の決定に従うよう強制する権限を持つ必要がある。

• 結婚、離婚、無効 - カトリック教会における婚姻無効手続きガイド。メルボルン：コリンズ・ダブ、1984年
• 心と気持ちの変化：マークによる福音。レベスビー、ニューサウスウェールズ州：教区省出版、1994年。
• 聖地の旅。ノースブラックバーン、ビクトリア州：ハーパーコリンズ宗教社、1997年。
• カトリック教会における権力とセックスに立ち向かう：イエスの精神を取り戻す。ヴィクトリア州マルグレイブ。2007年。（米国版：ドナルド・B・コッツェンズによる序文、ミネソタ州カレッジビル：リトゥルジカル・プレス、2008年。）^[8]
• 愛の切なる願い、今日の教会における信仰との格闘。ギャラット出版、メルボルン、2010年。^[9]
• ルカによる福音書：瞑想と説教のために。ギャラット出版、メルボルン、2012年。^[10]
• キリストのために、カトリック教会における性的虐待を永久に終わらせましょう。Garratt Publishing、メルボルン、2013年。^[11]
• 私の人生の終わりに向かって：神学と霊的考察。メルボルン：ギャラット出版、2022年。^[12]

Wikiquote にジェフリー・ジェームズ・ロビンソンに関する引用があります。

• シドニー大司教区
• 堅信礼に関するラジオインタビュー
• パット・パワー司教のマコスカー演説 2007
• コンパスレビュー社説