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創世記 A (または古創世記) は、聖書の創世記の前半部分を古英語で詩的に翻案したものです。この詩は、古サクソン語の創世記から翻訳および挿入された、今日では創世記 Bとして知られる一節と融合しています。
創世記 A (およびB ) は、1677 年以来オックスフォード大学のボドリアン図書館に保管されているジュニウス写本に残っています。
ラクーナ
創世記Aを含む唯一の写本は不完全で、いくつかの葉が欠落しています。つまり、今日私たちが持っている写本では、詩に空白（欠落）があるということです。ポール・G・レムリーは、欠落行の数を次のように推定しています。[1]
したがって、ジュニウス写本が完成した時点での 創世記 AとB の詩を合わせた合計行数は約 3339 行でした。
まとめ
創世記 A は聖書の創世記の前に始まります。世界の創造ではなく、天国と天使の創造、そして悪魔の天国に対する戦争から始まります。[2]次に詩人は創造の日々を描写し、アダムの創造とエデンの園の描写で最高潮に達します。[3]この後、学者が創世記 Bと呼ぶ詩は、園でのアダムの物語を再開し、[4]すでに議論した創世記 Aの天国に対する戦争にも戻ります。[5]創世記 Bの資料に従って、この詩はイサクの犠牲まで（創世記 22.13） を含む聖書の創世記にかなり忠実な翻訳です。
テキストの背景
学者たちは、ジュニウス写本に収録されている詩は創世記Bとは別の作者によるものだと考えているが、ジュニウス写本では両者が同時に発表されている。[6] チャールズ・レスリー・レンは創世記Aを合成作品だとさえ考えている。 [7]
レンなどの学者はかつて、この著作の一部はケドモンによって書かれたと考えていたが[ 7]、 1947年にはローレンス・ミシェルまで遡って批判する者もいた。ミシェルは、この帰属は「状況証拠」に基づくものであり、その関連性は「よく知られた敬虔な導入文の普及に起因する可能性がある」としている[8] 。
版と翻訳
Genesis Aの版と翻訳には次のものがあります:
- クラップ、ジョージ・フィリップ編（1931年）、ジュニウス写本、アングロサクソン詩記録：集合版、ニューヨーク：コロンビア大学出版局、ISBN 9780231087650、OCLC 353894。 https://web.archive.org/web/20181206091232/http://ota.ox.ac.uk/desc/3009
- ドーン、AN（編）、Genesis A：新版（ウィスコンシン州マディソン、1978年）
- Genesis A と B は、原稿ページのデジタル画像とともに編集され、翻訳され、Foys, Martin 他編『Old English Poetry in Facsimile Project』に掲載されています (ウィスコンシン大学マディソン校、2019-)
- アーロン・K・ホステッターの翻訳
参照
参考文献
- ^ Paul G. Remley, Old English Biblical Verse: Studies in Genesis, Exodus and Daniel (XXXXX)、p. 94 fn. 1。
- ^ 1-102行目
- ^ 103-234行目
- ^ 創世記 B、235-245行目
- ^ 創世記 B、246行目以降
- ^ Killings, Douglas B. (1996年8月1日). Codex Junius 11 . 2015年3月17日閲覧– Project Gutenberg経由。
この作品は、2つの別々の詩を組み合わせたものであると一般に考えられています。この挿入の理由は不明です。おそらく、元の編集者は「創世記B」で提示された物語のバージョンを好んだか、彼が作業していた「創世記A」のテキストにこのセクションが欠落していた可能性があります。
- ^ ab Wrenn, CL (1967).古英語文学の研究. ニューヨーク: ノートン. p. 99. ISBN 978-0393097689。
- ^ミシェル ・ローレンス (1947)。「創世記Aとプレファティオ」。現代言語ノート。62 (8): 545–550。doi :10.2307/2908618。JSTOR 2908618。