ガズビア・シリー

ガズビア・シリー（アラビア語: جاذبية سري）（1925年10月11日 - 2021年11月10日^[1]）は、エジプトの画家。

カイロ生まれのガズビア・シリー氏は、1950年に女性教師のための高等美術教育研究所（現在はヘルワン大学美術教育学部として知られている）で美術を学び、学位論文ではエジプトの政治史をたどった。後に同大学とカイロ・アメリカン大学の教授となった。これまでに50回以上の個展を開催し、国際美術館に公式購入され、国際的な賞や奨学金、大学の教授職も獲得している。^[2]シリー氏の絵画は、社会改革、フェミニスト意識、女性の権利擁護の関係を捉えている。^[3]シリー氏の絵画は、現代エジプトの折衷主義と多様性を描いているため、広く称賛された。

彼女の初期の作品は、紛れもなく権力のポーズをとった女性、公的および私的な領域で役割を果たしている女性、そして女性の団結を称賛する女性たちのイメージが主流でした。1950 年代後半、シリーは、国中で反対意見の取り締まりと政治的自由の制限に対する不満から生まれた暗い雰囲気を反映するために、スタイルとテーマを変更しました。また、抽象化も進み、1960 年代にはこの変化は明らかでした。1965 年、カリフォルニア州パシフィック パリセーズのハンティントン ハートフォード財団で研究員として働いていたときに、彼女はアメリカ式の抽象表現主義に触れました。インタビューの中で、シリーはこの時期が「自身の芸術活動に多大な影響を与えた」と語っている。^[4]また、一部の学者は、抽象化への彼女の転換を政情不安、特に1967年の六日戦争と関連付けている。^[5] 1970年代初頭には、完全な抽象化は人間の形の再登場に取って代わられたが、暗い絵画は、女性解放の運命に対するシリーの不安を表している。彼女の絵画の主な明るい色彩とピラミッド型の形状は、1970年代後半の1973年のラマダン/ヨムキプール戦争後の国民の誇りと熱意を表している。^[6]

シリーは1925年にトルコの貴族の家庭に生まれ、母親と祖母に育てられました。4歳の時に父ハッサン・シリー・ナミーを亡くし、母エスマット・エル・ダリーが彼女の教育を監督しました。父方の叔父たちは彼女を劇場に連れて行ったり、膨大な図書館に親しむ機会を与えたりして、芸術に触れる機会を与えてくれました。

2人の女性に育てられたシリーは、母親の養育者が一人でシリーを育てることを任された。シリーの父親が亡くなった後、母親は未亡人となり、それに伴い、シリーの女性指導者たちが彼女の教育を引き継ぎ、彼女が後年創作することになる、力強いフェミニストアート作品において重要な役割を果たした。カイロでの育成期間中、シリーは養育者が耐え忍ぶ苦労を目の当たりにした。^[7]母親と祖母は男性と直接的な関係はなかったが、彼女の叔父（父方）は、芸術、演劇、文化、美術史とのつながりを彼女に植え付けた。^[8]

シリーの最初の教育上の節目は、カイロの女子高等学院に通うよう勧めた母親の勧めによるものでした。5年後の1948年、シリーは美術の学位を取得し、芸術制作への愛はさらに深まりました。次に訪れたのはフランスのパリで、そこで彼女は有名な画家であり教師でもあるマルセル・グロメールに師事しました。大学院在学中にグロメールから多くのことを学びました。1952年までに、ローマのエジプトアカデミーでさらに研究を進め、美術教育に力を注ぎました。最終的に、1954年から1955年にかけてイギリスのロンドンにあるスレイドカレッジに通い、絵画とリトグラフを学びました。^[8]

故郷に引き戻されたシリーはカイロに戻り、そこで約20年間教鞭をとりました。彼女の教育は彼女のプロとしてのキャリアへの弾みとなりました。彼女の人生におけるこれらの教育的指標は、芸術界だけでなく、後に彼女が芸術の中で発言することになる政治的および社会的問題に対する洞察力を与えました。^[9]彼女のしっかりとした教育は、長く成功したキャリアのためのスタミナを彼女に与えました。

ガズビア・シリーの芸術家としての経歴は、大まかに3つの異なる時期に分けることができます。^[4]

1930 年代と 1940 年代の初期の絵画は、あらゆる社会的、経済的階級の力強い女性像を描いているのが特徴です。これらの作品で彼女は、エジプトにおける多様で力強い女性の役割と、新しいエジプト共和国を定義する上での女性像の重要性を強調しています。芸術活動のこの時期、シリーは、平面上の人物像を強調するために強い黒の輪郭線を使用しました。これは、彼女の初期の絵画を特徴づける特徴であり、鮮やかな色彩構成も、彼女が亡くなるまで彼女の作品のトレンドでした。

1950年代から60年代にかけて、シリーは非具象的な形式や色彩と線の本来の性質への関心が高まり、具象的ではなく抽象的で表現主義的な絵画を制作し始めました。この変化は、1959年にシリーと夫が共産主義活動の容疑で投獄された後、ナセル大統領のエジプト政府に対する彼女の幻滅が深まったことに大きく起因しています。シリーのこの第二期の制作では、彼女は大胆な色彩で作品を制作し続けました。しかし、線の使用は柔らかく分離しており、当時のシリーとエジプト内の個人的および文化的対立を象徴していました。

投獄から6年後の1965年、シリーはカリフォルニア州パシフィックパリセーズのハンティントンハートフォード財団のフェローシップを獲得しました。この財団はサンタモニカ山脈の芸術家コロニーです。そこで彼女はアメリカ式の抽象表現主義に触れ、それが彼女の作品の第三段階の発展に影響を与えました。1967年までに、シリーはもはや作品に人物表現を取り入れなくなり、抽象的な線と色彩の探求を深めることに集中しました。1970年代から亡くなるまで、彼女は表現主義的な「都市の風景」に執着しました。色彩と線を使ったこれらの作品は、複雑な都市のグリッドを想起させます。

シリーの作品はエジプトの政情不安下での自身の経験を反映し、それに反応しているため、彼女のキャリア全体は「複雑な政治的プロジェクト」と評されている。^[10] 2014年、ジャーナリズムとマスコミュニケーション学部の教授で写真ギャラリーのディレクターであるシェムス・フリードランダーは、シリーを「国際的に認められているエジプトのベテランアーティスト。大学とエジプトの両方にとって、彼女の価値は、60年以上にわたるエジプト文化のアーティストと歴史家の両方である。彼女は数十年にわたってエジプトアートのトレンドに参加し、リードしてきた。」と評した。^[11]

シリーと彼女の作品は、ナショナリズム、文化的解放、ジェンダー政治、そして主権国家における個人の自由に関する議論に大きく貢献してきました。彼女は、ナセル革命以前の時代に名声を博した芸術家の世代に属しています。

シリーは、以下を含む数々の名誉ある賞を受賞しました。^[2]

• ローマ賞、1952年
• ヴェネツィア・ビエンナーレ名誉賞、1956年
• 1957年カイロ創造絵画名誉賞
• 1959年アレクサンドリア・ビエンナーレ第2位（リトグラフ）
• 1963年アレクサンドリア・ビエンナーレ第1位（絵画）
• 1960年、サロン・デュ・ケールで一等賞を受賞
• 1968年、モナコ国際現代芸術賞第4回受賞
• 1970年 国家賞および科学芸術勲章第一等
• 1990年 カイロオペラ賞 四重タペストリーデザイン賞
• 2000年州功労賞

シリーの作品は以下の機関に収集されている: ^[2]

• エジプト近代美術館、カイロ
• アレクサンドリア近代美術館
• アレクサンドリア海洋博物館
• カイロのエジプト国立銀行
• アル・アハラム紙、カイロ
• 外務省およびエジプト在外大使館
• ローマのエジプト美術アカデミー
• 米国インディアナ州エバンズビルの芸術科学博物館
• 米国ロサンゼルスのヴィンセント・プライス・アート・コレクション
• カイロ、アレクサンドリア、メニアの美術学部と芸術教育学部
• ユーゴスラビア、ベオグラードの非同盟諸国ヨシフ博物館
• チュニスの生きた美術館
• カイロオペラハウスとカイロのグランドカンファレンスホール
• ワシントンの国立女性美術館
• パリのアラブ世界研究所
• 米国インディアナ州エバンズビルの美術科学博物館
• ユーゴスラビアの非同盟諸国博物館
• カイロアメリカン大学
• カイロ オペラハウス
• カイロ大図書館
• ギザのムバラク公立図書館
• カイロ最高文化評議会
• プレスシンジケート、カイロ
• カイロ空港のノボテルホテル
• ギザのシェラトンホテル
• ヌバのシェラトン・アトゥーン・ホテル

• アタラ、ナディーン。「偉大な女性芸術家は本当にいなかったのか？近代エジプトのフェミニスト美術史を書く」『アンダー・ザ・スキン：今日の中東・北アフリカのフェミニスト美術と美術史』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2020年（英国アカデミー紀要）、​​11-25ページ。
• アタラ、ナディーン。 「ガズビア・シリー」、ダルール芸術財団、https://dafbeirut.org/en/gazbia-sirry
• アタラ、ナディーン。「女性、芸術、そして国家。1950 年代から現在までの 2 人のエジプト人女性アーティストの展覧会の歴史: インジ・エフラトゥーンとガズビア・シリー」、AWARE (女性アーティスト研究・展覧会アーカイブ)、https://awarewomenartists.com/en/magazine/femmes-lart-nation-histoire-expositions-de-deux-artistes-egyptiennes-annees-1950-a-nos-jours-inji-eflatoun-gazbia-sirry/
• アザール、エメ。エジプトの女性。ル・ケール：アンプリメリー・フランセーズ、1953年。
• エルディン、ムルシ・サード。ガズビア・シリー：色彩への欲望。カイロ: カイロ アメリカン大学出版局、1998 年。
• エル・ラッザーズ、モスタファ、ソニア・ファリド、アシュラフ・レダ。インジ、タヒア、ガズビア：人生の旅。カイロ：ギャラリー・ピカソ、2014年。
• カルヌーク、リリアン。「現代エジプト美術」、カイロ：カイロ・アメリカン大学出版局、1995年。
• オケケ・アグル、チカ。「他の手段による政治：2人のエジプト人芸術家、ガズビア・シリーとガダ・アメル。」メリディアン：フェミニズム、人種、トランスナショナリズム - 第6巻、第2号、pp. 117-149。インディアナ大学出版局。2006年。
• セガーマン、アレックス・ディカ。『ナイル川のモダニズム：イスラムと現代の狭間のエジプトの芸術』チャペルヒル：UNC プレス、2019 年。
• セガーマン、アレックス・ディカ。 「ガズビアさん、サリー」 Mathaf 百科事典、http://encyclopedia.mathaf.org.qa/en/bios/Pages/Gazbia-Sirry.aspx
• ワインガー、ジェシカ。『クリエイティブ・レコニングス：現代エジプトの芸術と文化の政治』カリフォルニア州スタンフォード：スタンフォード大学出版局、2006年。
• モスタファ・カナファニ、ファテン。 「ガズビアさん、サリー」アートトーク、2022年3月17日、https://arttalks.com/artist/gazbia-sirry/。
• モスタファ＝カナファニ、ファテン。 「ガズビアさん、こんにちは～現代アラブの形態が政治と出会うとき」投稿、2021年6月30日、https://post.moma.org/gazbia-sirry-when-modern-arab-form-meets-politics/。 https://post.moma.org/gazbia-sirry-when-modern-arab-form-meets-politics/
• ガズビア シリー、http://www.zamalekartgallery.com/artists/gazbia_sirry/gazbia_sirry.htm。 http://www.zamalekartgallery.com/artists/gazbia_sirry/gazbia_sirry.htm
• 「ガズビア・シリー」AWARE 女性アーティスト / Femmes Artistes、https://awarewomenartists.com/en/artiste/gazbia-sirry/。https://awarewomenartists.com/en/artiste/gazbia-sirry/

• 「ガズビア・シリーのプロフィール」。2004年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年2月16日閲覧。{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク)
• エジプト美術政府ウェブサイト 2011-07-20ウェイバックマシンにアーカイブ