ゲイル・グリーン | |
|---|---|
| 職業 | 作家、編集者、教授 |
| 学歴 | |
| 教育 | カリフォルニア大学バークレー校(BA、MA) |
| 母校 | コロンビア大学(博士号) |
| 学術研究 | |
| 規律 | 英語文学 |
| サブ分野 | 学際的人文科学 |
| 機関 | スクリップス大学 |
| 主な作品 | 知りすぎた女:アリス・スチュワートと放射線 不眠症の秘密 女性の役割:シェイクスピアのフェミニスト批評 変化をもたらす:フェミニスト文学批評 |
| Webサイト | 詳しくはこちら |
ゲイル・グリーン(1943年生まれ)は、アメリカの文芸評論家、作家、編集者であり、カリフォルニア州クレアモントのスクリップス大学名誉教授である。[1]彼女は、伝記『 The Woman Who Knew Too Much』や回想録『Insomniac』を含む6冊の本の著者である。また、 The Woman's Part: Feminist Criticism of ShakespeareやMaking a Difference: Feminist Literary Criticismなど、フェミニスト文学研究者による著作集の共同編集者でもある。
キャリア
グリーンはカリフォルニア大学バークレー校(BAとMA)とコロンビア大学(PhD)で学位を取得。ニューヨーク市立大学クイーンズカレッジとブルックリンカレッジで教鞭を執った。1974年にスクリップスカレッジで教え始めた。[2]女子大学で教えることにより、彼女の関心は女性作家に移った。
1991年の著書『物語を変える:フェミニスト小説と伝統』では、1960年代から1980年代のフェミニスト小説は物語の形式と内容において画期的な進歩を遂げており、モダニズムに匹敵する文学運動であると主張した。[3] 1994年の著書 『ドリス・レッシング:変化の詩学』では、伝記的、歴史的、間テクスト的、形式主義的、フェミニズム的、精神分析的、マルクス主義的アプローチをレッシングの小説に取り入れ、彼女の主なプロジェクトは変化であると主張している。[4]
グリーンはその後、より幅広い読者層に向けたテーマに焦点を当て、放射線疫学者で反核運動の第一人者であるアリス・スチュワートの公認伝記『知りすぎていた女:アリス・スチュワートと放射線の秘密』[5]を執筆し、1999年に初版が出版された。彼女はまた、科学的調査と回想録を組み合わせた不眠症との闘いを記した『Insomniac』 (2008年)や、家族の喪失とサンタクララバレーからシリコンバレーへの変貌についての回想録『Missing Persons』(2018年)の著者でもある。
グリーンの著作のいくつかは、読書におけるイデオロギーの役割についての論争に彼女を巻き込み、それがアンソロジー『シェイクスピア左派と右派』の中心的なテーマとなった。[6] 彼女は、伝統的な批評的アプローチは、馴染みがあるために中立的で「客観的」であると考えられているが、それ自体がイデオロギーに絡み合っていると主張した。 [7]彼女の1991年の論文「中立の神話、再び」は、2018年に「イデオロギー的」であり、西洋文化の偉大な思想家を「死んだ白人」に貶める恐れがあると批判された。[8]
2012年にグリーンは『死の兄弟:眠りの神学』と題した詩を書いた。[9]
2014年に引退して以来、グリーンの著作はリベラルアーツの価値に焦点を当てている。[10] [11] [12] [13] [14]
選りすぐりの作品
編集者として
- 女性の役割:シェイクスピアのフェミニスト批評、共編。ゲイル・グリーン、CRSレンツ、キャロル・ニーリー、イリノイ大学出版、1980年。[15]
- Making a Difference: Feminist Literary Criticism、コッペリア・カーン共編、メシューエン、1985年、再版、ラウトレッジ、2002年[16]
- 変化する主体:フェミニスト文学批評の形成、共編著。コッペリア・カーン、ラウトレッジ、1993年、ラウトレッジから再版、2012年[17]
著者として
- 物語を変える:フェミニスト小説と伝統、インディアナ大学出版、1991年
- ドリス・レッシング:変化の詩学、ミシガン大学出版、1994年
- 『知りすぎた女:アリス・スチュワートと放射線の秘密』ミシガン大学出版局、1999年、2017年再版[18]
- Insomniac、カリフォルニア大学出版局、リトルブラウン、イギリス、2008年[19]
- 行方不明者、ネバダ大学出版局、2018年
- 計り知れない成果:アルゴリズムの時代にシェイクスピアを教える、ジョンズ・ホプキンス大学出版、2023年
転載記事
- 「『愛と呼ぶもの』:オセロにおける性的・社会的悲劇」『女性文学研究ジャーナル』1979年。デボラ・バーカーとイヴォ・カンプス編『シェイクスピアとジェンダー:歴史』Verso社、1995年に再版。ゲイル社のシェイクスピア・コレクションに再版。ロス・マクドナルド編『シェイクスピア:批評と理論のアンソロジー、1945-2000』Blackwell's社、2004年に再版。
- 「『ある種の自己』:シェイクスピアのクレシダ」『女性の役割:シェイクスピアのフェミニスト批評』(1980年);ミシェル・リー編『シェイクスピア批評』(ゲイル・リサーチ社、1999年)に再録。
- 「『体制への反抗』:マーガレット・アトウッドの『食用女』」マーガレット・アトウッド:生きた作家シリーズ(パンアメリカン大学:テキサス州エディンバーグ)、1987年。ブランコ・ゴルジュップ編『マーガレット・アトウッド:作品に関するエッセイ』に再録、ゲルニカ作家シリーズ、トロント、2008年。
- 「『新しいシステム、新しい道徳』:マーガレット・ドラブルの『滝』における慣習と終結」『小説:フィクションに関するフォーラム』 1988年秋。スザンヌ・W・ジョーンズ編『Writing the Woman Artist』ペンシルベニア大学出版、1991年に再録。
- 「マーガレット・ローレンスの『占い師たち:過去を変える』」『女性によるシェイクスピア再考』、マリアンヌ・ノヴィ編、イリノイ大学出版、1990年。『マーガレット・ローレンスの小説への批評的アプローチ』、コリン・ニコルソン編、マクミラン社、1990年に再録。
- 「歴史を見る」、Changing Subjects、グリーンとコッペリア・カーン編、ウェンダル・ハリス編『脱構築を超えて:理論の思索と読書の経験』に再録、ペンシルベニア州立大学出版、1996年。
- 「フェミニスト小説と記憶の用途」『サイン』冬、1991年。ルース・エレン・B・ジョーレスとバーバラ・ラスレット編『第2のサイン読本:フェミニスト研究、1983~1996年』シカゴ大学出版、1996年に再録。
- 「アリス・スチュワートとリチャード・ドール:評判と科学的「真実」の形成」、Perspectives in Biology and Medicine、2011年秋。ロンダ・シービンガー編『Women and Gender in Science and Technology』、Routledge、2014年3月。マーティン・ウォーカー編『Corporate Ties that Bind: An examine of corporate manipulation and vested interest in public health』、Skyhorse Publ、2016年。
参考文献
- ^ 「スクリップス、クレアモント女子大学」2022年12月7日。
- ^ 「CV」.
- ^キャンベル、ジェーン ( 1993年)。「Changing the Storyのレビュー」インターナショナルフィクションレビュー。20 (1)。
- ^ ピカリング、ジーン(2010年3月26日)。「レビュー、ドリス・レッシング:変化の詩学」。批評:現代小説研究。40 (1)。
- ^ McCoubrey, Carmel (2002年7月4日). 「アリス・スチュワート、95歳、X線検査と病気の関連性」ニューヨーク・タイムズ. 2023年1月29日閲覧。
- ^ レビン、リチャード (1991)。シェイクスピア左と右。ラウトレッジ。
- ^ カンプス、イヴォ(1991)。序論:イデオロギーとその不満。ラウトレッジ。
- ^ コフナス、ネイサン(2018年10月8日)。「苦情研究スキャンダル:5人の学者が反応」主権国家。
- ^ Greene, G. (2012). 「死の兄弟」.カナダ医師会雑誌. 184 (3): E203–E204. doi :10.1503/cmaj.111182. PMC 3281187 .
- ^ 「リベラルアーツは使い捨てではない」。2021年5月24日。
- ^ 「Ed Techがパンデミックで利益を得る」American Prospect、2020年。2020年8月10日。
- ^ 「公立学校では、かなり長い間 1984 年が続いています」。2017 年 4 月 8 日。
- ^ 「母の日の思い出、生涯続くピアノレッスン」論説、ロサンゼルス・タイムズ、2013年。ロサンゼルス・タイムズ。2013年5月12日。
- ^ 「『学習成果』のひどい退屈さ」。高等教育クロニクル。2023年1月4日。
- ^ The Woman's Partのレビュー
- シンフィールド、アラン(1992)。「断層線:文化的唯物論と反体制派の読書の政治」
- プリースト、デール・G.(1984年冬)。「The Woman's Partのレビュー」サウス・セントラル・レビュー。1(4)。
- カリーズ、ヴァレリー(1982年2月3日)。「現代文献学」79(3):318-320。doi :10.1086/391144。
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- ^ 「Making a Difference」のレビュー
- ^ フリードマン、ダイアン(1995年春) 。「レビュー:主題の変化」タルサ女性文学研究。14 (1):173-175。doi :10.2307/464255。JSTOR 464255。
- ^ 『知りすぎていた女』のレビュー
- ハイフェッツ、ルース・マーコウィッツ(2000年1月)。「知りすぎた女性:アリス・スチュワートと放射線の秘密」。公衆衛生政策ジャーナル。21 (4):483。doi :10.2307/3343289。JSTOR 3343289。S2CID 71023964。2023年1月29日閲覧。
- ジョン・ウォルトン(2001年2月)。「書評:知りすぎた女性:アリス・スチュワートと放射線の秘密」。 医学伝記ジャーナル。9 (1):59–60。doi : 10.1177 /096777200100900121。S2CID 78965338。2023年1月29日閲覧。
- ブルースタイン、ボニー(2001年9月)。「書評:『知りすぎた女:アリス・スチュワートと放射線の秘密』ゲイル・グリーン、ドクター・アメリカ:トーマス・A・ドゥーリーの生涯、1927-1961年、ジェームズ・T・フィッシャー」。Isis。92 ( 3)。doi :10.1086/385336。2023年1月29日閲覧。
- カンター、デイビッド(2001年10月)。「ゲイル・グリーン、知りすぎた女性 :アリス・スチュワートと放射線の秘密」。医療史。45 (4):543–545。doi :10.1017 /S0025727300068484。S2CID 8999189。2023年1月29日閲覧。
- フィールズ、サラ(2003年1月)。「ゲイル・グリーン。知りすぎた女性:アリス・スチュワートと放射線の秘密」。女性学。32 (1):111–114。doi : 10.1080 /00497870310084。S2CID 144747882。2023年1月29日閲覧。
- ウィンダー、アルビン E.、ブキャナン、デイビッド (2003 年 4 月)。「書評: エビデンスに基づく公衆衛生、知りすぎていた女性: アリス・スチュワートと放射線の秘密」。国際コミュニティ健康教育季刊誌。22 (1): 143–148。doi :10.2190/4P87-BYQV-WBAY-972E。S2CID 81727657。2023年1月29 日閲覧。
- レンテッツィ、マリア(2019年3月)。「ゲイル・グリーン、知りすぎた女性:アリス・スチュワートと放射線の秘密」。 英国科学史ジャーナル。52 (1):176–178。doi : 10.1017 /S000708741900013X。S2CID 150668766。2023年1月29日閲覧。
- ^ Insomiacのレビュー
- Turek, FW ( 2008). 「不眠症:文化史、エルネッド・サマーズ=ブレムナー著、不眠症者、ゲイル・グリーン著」。ニューイングランド医学ジャーナル。359 (13): 1412–1413。doi : 10.1056 /NEJMbkrev0804717 。 2023年1月29日閲覧。
- 「インソムニアック」。カーカス・レビュー。2008年2月15日。
- フェイ、サラ(2008年3月1日)。「眠れない夜」。アメリカン・スカラー。 2023年1月29日閲覧。
- Mapes, Lynda V. (2008年3月21日)。「『インソムニアック』で眠れないことに悩まされるゲイル・グリーン」シアトル・タイムズ。 2023年1月29日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
