フランシス・オーピア

フランシス・オピエ（1877年8月11日 - 1945年12月14日）は、フランスのローマカトリックの宣教師、人類学者、作家であった。

サン・ペール・アン・レッツに生まれ、リヨンのアフリカ宣教神学校で学んだ。1902年に司祭に叙階された。^[1]ダホメに派遣される前に、セネガルで短期間働いた。1903年にアボメイの司祭に任命され、すぐにポルト・ノボでいくつかの管理職に就いた。^{[2]オピエは1915年から1918年まで}ダカールに再任された。第一次世界大戦の終わりにダホメに戻り、宣教学校の校長を務めた。^[1]オピエは重要な宗教家で、ポール・アズメとスール・ミガン・アピシーのキャリアを前進させるのに貢献した。^[2] 1925年、オピエは雑誌『ラ・レコネサンス・アフリケーヌ』を創刊し、ダホメ人による民族誌研究の出版とアフリカ文化の海外での普及に努めた。彼は先住民文化を熱烈に崇拝し、伝統的な音楽、衣装、踊りを宗教的な祝典に取り入れました。^[1]

1926年に彼はパリに戻り、植民地での強制労働の廃止を求め、毎年開催されるルーヴァン宣教週間の実行委員会に参加した。オピエは1926年から1928年まで、パリに新設された民族学研究所で学んだ。その年、彼はSMAリヨン管区の管区長となり、1931年までその職を務めた。1929年から1930年にかけて、彼は2本の映画を制作した。1本はダオメーでのカトリック宣教活動を追ったドキュメンタリー『Le Dahomey Chrétien』、もう1本は伝統的な宗教儀式を追った民族誌映画『Le Dahomey religieux』で、後者は1931年に検閲された。1938年には、アフリカでの植民地生活と活動を概観した『Le Missionnaire』を出版した。 ^[1]翌年、彼の民族学研究により、植民地科学アカデミーに入会した。この時期、彼はフランスに住んでいたが、頻繁にポルトノボを訪れていた。1945年10月18日、彼はアピシーとともにフランス議会におけるダホメの最初の代表に選出された。しかし、彼は病気になり、1945年12月14日にフランスで亡くなり、議会に参加することはなかった。^[1]彼の後を継いだのは、宣教師仲間のピエール・ベルトーであった。^[3]

• 興日浦、マチュリン。デカロ、サミュエル (2013)。ベナンの歴史辞典。ロウマン＆リトルフィールド。ISBN 0810871718。
• チャルシア、ガエタノ、（2019）。 « 異教と道徳の道徳。 Le vodun comme “pierre d'attente” dans le corpus filmique Le Dahomey religieux de Francis Aupiais (1930) »、Gaetano Ciarcia & André Mary (ed.)、Ethnologie en status Missionnaire、Les Carnets de Bérose n° 12、パリ、 BEROSE - 歴史に関する国際百科事典人類学、214-249ページ。

• 研究に関連するリソース：BEROSE - 国際人類学史百科事典。「Aupiais, Francis (1877-1945)」、パリ、2019年。(ISSN 2648-2770) `