フランシス・ラデイ

フランシス・ラデイ（1944年1月29日、イギリスのマンチェスター生まれ）は、エルサレム・ヘブライ大学のエリアス・リーバーマン労働法教授の名誉教授である。ラデイは現在^{[いつ? ] 、}コルマン経営学部ハイム・ストライクス法科大学院の法学教授であり、イスラエルの国際法統合のためのコンコード・センターの所長および大学院プログラムの責任者も務めている。

ラデイ氏はロンドン大学ユニバーシティ・カレッジの名誉教授でもあり、コペンハーゲン大学の名誉博士号も取得している。イスラエル最高裁判所の訴訟弁護士、女性差別撤廃条約委員会の専門家メンバー、さまざまな政府機関や非政府組織のメンバーとして、人権活動家として活動し続けている。2011年からは国連人権理事会の女性差別作業部会のボランティアメンバーとして6年間の活動を開始した。 ^[1]

ラデイ氏は英国で育ち、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで法律を学び、法学士課程を修了した後、英国国際比較法研究所の研究員として働きました。1966年から1968年にかけて、タンザニアの東アフリカ大学で講師を務め、東アフリカ初の労働法講座を設立しました。1968年にイスラエルに移住し、エルサレムのヘブライ大学で博士課程を修了し、労働法のエリアス・リーバーマン教授に就任しました。ラデイ氏は南カリフォルニア大学、チューレーン大学、コペンハーゲン大学、オックスフォード大学の客員教授を務めています。

ラデイ氏は現在、^{コルマン経営}学部ハイム・ストライクス法科大学院の法学教授で^あり、同大学院の国際人権法アミカス・クリニックを併設するイスラエル国際法統合コンコードセンターの所長も務めており、大学院プログラムの責任者も務めています。

ラデイ氏はイスラエル法評論の編集長、ヘブライ大学ラファー女性研究センター長^[2] 、ミネルバ人権センター学術委員会委員長、イスラエルフェミニスト・ジェンダー研究協会会長を務めた。

ラデイの研究は、恵まれない人々の平等の権利に関する理論の発展に焦点を当てています。^[3]彼女はこれらの問題について多くの本と多くの学術論文を執筆しています。また、多くの会議やパネルに参加し、多くの公開講演を行い、労働法、国際人権、フェミニズム、国家と宗教、世俗立憲主義に関するコースで多くの世代の学生を教育してきました。

彼女は国際レベルと国家レベルの両方で活動家であり擁護者でもある。2011年以来、ジュネーブで活動する国連人権理事会の女性差別作業部会の副議長を務め、2013年6月からは議長に就任した。それ以前は、 2011年から国連女性差別撤廃委員会の専門家メンバーを務めていた。^[4] 2017年にエリザベス・ブロデリックがその役職を引き継いだ。^[1]

ラダイ氏は、イスラエルの雇用機会均等委員会の諮問委員会の議長を務めている。彼女は、イスラエル女性ネットワーク法律センターの創設議長やイスラエル弁護士会女性地位向上委員会の議長など、数多くの市民社会組織の議長を務めてきた。彼女は、新イスラエル基金の国際委員会、イスラエル民主主義保護ケシェフセンター、公共信託組織、ヴァン・レール経済社会グループ、バシャール（イスラエル社会アウトリーチのための学術コミュニティ）のメンバーであり、国家定年設定委員会や国家監査官が設置した汚職委員会など、政府および非政府の改革団体や人権団体のメンバーでもある。

ラデイ氏は1979年以来、イスラエル最高裁判所における判例となる訴訟で人権擁護活動を行っており、その中には企業譲渡における従業員の権利（ラムタ訴訟）、結社の自由と団体交渉（アミット訴訟）、国民保険の完全受給権を求めるパレスチナ人従業員集団訴訟、公共の場での宗教儀式における女性の平等の憲法上の権利（ウォールの女性たち）、セクハラ、定年（ネボ訴訟）、昇進に関する訴訟における性差別などがある。また、米国の裁判所では、従業員発明者の特許所有権に関する専門家証人として出廷している。コンコード アミカス クリニックの所長として、彼女は移民労働者に対する法外な募集料金の廃止を求める請願書の共同弁護人を務めたほか、労働目的または性的搾取目的の人身売買、離婚における女性の平等の権利、ラビ裁判所の裁判官を任命する委員会への女性の任命、シャリーア裁判所の仲裁人としての女性任命権、占領地の児童の成年年齢、内部告発に関する国際人権法について裁判所に提出したアミカス ブリーフの共同弁護人を務めた。2002 年、ラデイは女性の地位向上への多大な貢献により、イスラエル弁護士会優秀女性弁護士賞を受賞した。

ラデイは結婚しており、3人の子供がいる。^[要出典]

1. 「謙虚さを捨てて – 一神教におけるジェンダー化された謙虚さのルール」『フェミニズム、法、宗教』スーザン・J・スタビル、マリー・A・フェイリンガー、エリザベス・R・シルツ編、アッシュゲート出版（近日刊行予定）^{[いつ？ ]}
2. CEDAW第4条およびCEDAW第11条、OUP『女性差別撤廃条約解説』（C. Chinkin、B. Rudolph、M. Freeman編、2012年）より。
3. 家族 – 国際問題（A. ディダックとF. ラデイ編）、International Journal of Law In Context、特別号（2012年）。
4. ジェンダーと民主的市民権：CEDAWの影響、10 International Journal of Constitutional Law 512（2012）。
5. 一神教における家父長制家族の神聖化 - 「トノの宗教形態は、自由への衝動の一つに対して女性が負っている負債である」『家族 - 国際問題』（A. ディダックと F. ラデイ編）、『International Journal of Law In Context』特別号 211（2012 年）。
6. イスラエルの労働法、国際労働雇用法、ABA労働雇用法部会、第2巻、国際労働法委員会労働雇用法部会、アメリカ法曹協会、国務局、1-38（ウィリアム・L・ケラー編集、2001年、新版2008年、年次累積補足、2009年、2010年、2011年）。
7. 世俗立憲主義の正当化、30 Cardozo Law Review 2769 (2009)。
8. 伝統主義的な宗教と文化の挑戦者 - 国際的および憲法上の人権の対応、41 ISRAEL LAW REVIEW 596 (2008)、SSRN で入手可能: http://ssrn.com/author=628086。
9. 「人権と宗教と憲法権威の対立：イスラエル最高裁判所の事例研究」『世俗主義、女性、国家：21世紀の地中海世界』213ページ（バリー・A・コスマン、アリエラ・キーザー編、2009年）。
10. CEDAW と CERD、『New Oxford Companion to Law』（2007 年）より。
11. 文化、宗教、そして女性差別撤廃条約第5条(a)、『エンパワーメントの輪：国連女性差別撤廃委員会の25年』（ハンナ・ベアテ・ショップ・シリング＆シース・フリンターマネズ、CUNYフェミニスト・プレス、2007年）より。
12. 平等な宗教的人格の主張：ウォールの女性たちの憲法上の物語、『公共圏における宗教：ドイツ、イスラエル、アメリカおよび国際法の比較分析』255ページ（Winfried BruggerおよびMichael Karayanni編、マックス・プランク研究所、ハイデルベルク、2007年）。
13. 労働法の境界と最前線（ガイ・ダビドフ、ブライアン・ランギル編） - 書籍レビュー、公法612（2007）。
14. 自己決定と少数派の権利、26フォーダム国際法ジャーナル453（2003）。
15. 文化、宗教、ジェンダー、1 I. Con、国際憲法ジャーナル663（2003）。