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エリカ・ウォーカー | |
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 2012年、ベラクルス州コアテペックのアーティストレジデンスでリトグラフの石に研磨を施すウォーカー。 | |
| 生まれる | エリカ・ルイーズ・ウォーカー 1981年6月16日 ハートフォード、ウィスコンシン州、米国 |
| 教育 | ウィスコンシン大学スティーブンズポイント校、ウィスコンシン大学マディソン校、テネシー大学 |
| Webサイト | エリカウォーカー |
エリカ・ウォーカー（1981年6月16日、ウィスコンシン州ハートフォード生まれ）は、アメリカの芸術家、版画家です。カナダのノバスコシア州ハリファックスに住み、活動しています。
人生と仕事
教育
ウォーカーは1996年から1999年までハートフォードユニオン高校に通った。1999年から2001年までウィスコンシン大学スティーブンズポイント校でスタジオアートを学び、 2002年から2005年までウィスコンシン大学マディソン校で理学士号を取得した。その後、 2007年から2010年までテネシー大学で研修し、美術学修士号を取得した。 [1]ウォーカーはアウトロー・プリントメーカーズのメンバーである。
アートワーク
ウォーカーは、伝統的な印刷ツールとデジタル印刷技術[2]を使用して、世紀の変わり目のプロパガンダポスターを模倣した大規模な現代リトグラフをデザインおよび印刷することで知られています。南部版画ビエンナーレ V 展カタログの審査員声明で、マシュー・レブホルツは、ウォーカーの作品は物議を醸している米国の外交政策の問題と終わりのない占領の影響を反映していると主張しました[3] 。一方、他の批評家は、ウォーカーがノスタルジアを、産業、農業、機械化された戦争の間の国内の永続的な関係に疑問を投げかける手段として使用していることを指摘しています。[4] [5]米国テキサス州オースティンのスラッグフェストギャラリーで行われたウォーカーの作品展のレビューで、批評家のジェイソン・アーバンは、ウォーカーの作品のディストピア的な内容は、特定の問題に基づく政治的アジェンダを明らかにするのではなく、むしろそれ自体のためにプロパガンダを称賛していると指摘している。 [6]また、批評家のアーサー・ノーデンスも同様に、「政治的立場や行動の呼びかけはとらえどころがない」とし、ウォーカーはむしろ「不調和な時代に意見をまとめる、ノスタルジックな虚偽の伝統との相互作用に関心があるようだ」と主張している。[7] 2015年にバーノン公立美術館で行われたウォーカーのリトグラフを含む3人展のレビューで、エッセイストのキャロリン・マクハーディは、「ウォーカーの作品はプロパガンダを模倣しているが、プロパガンダではない。作品の背後にある権威を特定することは難しく、鑑賞者がどのような行動に駆り立てられているのかが必ずしも明らかではない」と述べている。[8]ウォーカー自身のアーティストステートメントでは、「[作品は]暴力と田園の両方を批判的に指摘しています。銃と戦争、トラクターと産業のエンジン、そして義務、犠牲、名誉の原則に接ぎ木された国家の誇りの言葉。これらは長い間、そしてこれからもその同盟者であり基盤であり続けるでしょう。」と述べている。 [9]過度に単純化された指示と大胆なイメージ - 扇動や統合活動への感情的な忠誠心を自動的に引き出すことを目的とした視覚的プロパガンダの伝統的な戦術[10] - ウォーカーの作品では、労働、国家の誇り、家父長制、愛国心の現代の視覚的表現を定義し続けている、自己生成された神話の複雑な網を明らかにするために、それら自体が対立している。[11]
展覧会とコレクション
ウォーカーの作品は、オカナガン版画トリエンナーレ（2018年）、[12]ニューヨーク版画ウィークでの初のSPIセルフパブリッシャー招待展（2016年）、トロワリヴィエール国際現代版画ビエンナーレ（2015年）、第7回デュオロビエンナーレ（2014年）、ボストン版画家北米版画ビエンナーレ（2013年）、国際版画トリエンナーレ・クラクフ（2013年）、オソベイビエンナーレ XVII（2012年）、オカナガン版画トリエンナーレ（2012年）、三宝版画ビエンナーレ（2011年）、南部版画ビエンナーレ V（2010年）、パシフィックステーツビエンナーレ全国版画展（2010年）など、審査員によるまたは招待による国際グループ展、隔年展、三年展に展示されてきました。[13] これまでに、アボッツフォードのリーチギャラリー美術館（2017年）、[14]エドモントンのギャラリー・アット・SNAP（2017年）で個展を開催。 [15]フォートウェイン美術館（2018年）、[16]オタワのカールトン大学美術館（2017年）、[17]などのキュレーションされたグループ展にも作品が展示されている。作品は、デンバー美術館、チャゼン美術館、ポール＆ルル・ヒリアード大学美術館、景徳鎮陶磁研究所、レイファー・エリクソン財団、テキサス工科大学博物館、サザングラフィックスカウンシル国際版画アーカイブなど、複数の公共コレクションに収蔵されている。[18]
学歴
ウォーカーは2007年から2010年までテネシー大学で助教および助手を務め[19] 、2010年から2011年までウィチタ州立大学で客員助教授を務めた。[20]現在はNSCAD大学で美術学の准教授を務めている。[21]
注記
- ^ ケロウナ美術館 (2012)。『Selected Biography』、148ページ。ケロウナ美術館発行のオカナガン版画トリエンナーレカタログ。
- ^ ノーデンス、アーサー（2012年）。『Propaganda Subverted』、Printmaking Today、Vol.21、No.2、p.15。Cello Press、ロンドン。
- ^ Rebholz, Matthew (2010). The Juror's Statement 、6ページ。Southern Printmaking Bienalle V Catalogue、 North Georgia College & State University発行。
- ^ Forbes, Tegan (2012). Truth and Isolation、5ページ。オカナガン・プリント・トリエンナーレ・カタログ、ケロウナ美術館発行。
- ^ ウィルソン、トム（2010）。愛国心の製造、郷愁の醸成。著者の厚意による批評エッセイ。
- ^ アーバン、ジェイソン (2012)。エリカ・ウォーカー、スラッグフェストにて。
- ^ ノーデンス、アーサー（2012年）。『Propaganda Subverted』、Printmaking Today、Vol.21、No.2、p.15。Cello Press、ロンドン。
- ^ MacHardy, Carolyn ( 2015). 1+1+1=Bovey.Craig.Walker、pg.11。pro/con/textual Catalog、Vernon Public Art Gallery発行。ISBN 978-1-927407-18-9
- ^ ウォーカー、エリカ（2014）。作品について。
- ^ エリュール、ジャック (1973)。『プロパガンダ：人間の態度の形成』。コンラッド・ケレン、ジャン・ラーナー訳。ヴィンテージ・ブックス、ニューヨーク。ISBN 978-0-394-71874-3。
- ^ ウィルソン、トム（2010）。愛国心の製造、郷愁の醸成。著者の厚意による批評エッセイ。
- ^ 「オカナガン・プリント・トリエンナーレ | ケロウナ美術館」2019年3月9日閲覧。
- ^ ウォーカー、エリカ (2014). エリカ・ウォーカー: 履歴書.
- ^ 「Ericka Walker – The Reach」。2019年3月9日閲覧。
- ^ 「影響力」SNAP 2019年3月10日閲覧。
- ^ 「フォートウェイン美術館」フォートウェイン美術館。 2019年3月10日閲覧。
- ^ 「カールトン大学美術館」www.cuag.ca . 2019年3月10日閲覧。
- ^ ウォーカー、エリカ (2014). エリカ・ウォーカー: 履歴書.
- ^ ケロウナ美術館 (2012)。『Selected Biography』、148ページ。ケロウナ美術館発行のオカナガン版画トリエンナーレカタログ。
- ^ NSCAD大学 (2011). Ericka Walker: 教員プロフィール.
- ^ NSCAD University (2011). Ericka Walker の紹介。
外部リンク
- 公式サイト