エレイン・ウェインライト | |
|---|---|
| タイトル | 神学教授(退職) |
| 学歴 | |
| 母校 | エコール・ビブリック、エルサレム |
| 学術研究 | |
| 規律 | 聖書研究へのフェミニスト的アプローチ |
| 機関 | オークランド大学 |
エレイン・メアリー・ウェインライト(1948–2024)[1]は、オーストラリアの神学者、聖書学者。2014年末に退職するまで、オークランド大学のリチャード・マクローリン・グッドフェロー神学教授を務めた。マタイによる福音書におけるフェミニスト研究と、ギリシャ・ローマ世界におけるジェンダーと癒しに関する研究で知られる。最近の出版物には、『The Bible in/and Popular Culture: A Creative Encounter』(SBL、2010年)、『Women Healing/Healing Women: the Genderisation of Healing in Early Christianity』(Equinox、2006年)、『Shall We Look for Another: A Feminist Re-reading of the Matthean Jesus』(Orbis、1998年)などがある。ウェインライトは当初クイーンズランド大学で学び、その後シカゴのカトリック神学連合で修士号を取得し、エルサレムのエコール・ビブリックで博士号を取得した。[2]
オークランド大学名誉教授のエレイン・ウェインライトRSMは、オーストラリアとパプアニューギニアのシスターズ・オブ・マーシー協会の会員であり[3]、2016年にはマーシー・インターナショナル・リフレクション・プロセス(MIRP)の国際コーディネーターを務めました[4]。
2024年、ウェインライトは「バシレイアの生息地」と題された記念論文集を授与された。[5]ウェインライトは2024年7月5日に安らかに亡くなった。[6]
選りすぐりの作品
書籍
ウェインライト、エレイン・M. 『生息地、人間、そして聖なるもの:マタイによる福音書のエコ修辞学の読み方』シェフィールド:シェフィールド・フェニックス・プレス・リミテッド、2017年。
———、ロバート・J・マイルズとカルロス・オリバレス、『マタイ伝:入門と研究ガイド:天のバシレイアは近い』。T&Tクラーク新約聖書研究ガイド。ロンドン:T&Tクラーク、2017年。
——— 『女性の癒し/女性の癒し:初期キリスト教における癒しのジェンダー化』ロンドン:テイラー&フランシス・グループ、2014年。
ウェインライト、エレイン、ルイス・カルロス・スーシン、フェリックス・ウィルフレッド(編)『エコ神学』ロンドン:SCM、2009年。
ウェインライト、エレイン・メアリー。『別のものを探しましょうか? マタイ伝のイエスのフェミニストによる再読』。『聖書と解放』。メリーノール、ニューヨーク: オルビス・ブックス、1998 年。
——— 『マタイによる福音書のフェミニスト批評的読解に向けて』ベルリン/ボストン: De Gruyter, Inc., 1991年。
記事
- ウェインライト、エレイン・M(2015年1月)。「彼女を偲んで!読書の政治的力を探る—フェミニストとエコロジカル」。フェミニスト神学。23(2):205–220。doi : 10.1177 /0966735014555640。S2CID 145161630 。
- ウェインライト、エレイン・M(2014年2月20日)。「渡り、避難:対位法的解釈」HTS神学研究/神学研究。70 ( 1):6ページ。doi :10.4102 / hts.v70i1.2720。hdl :2263/45104。
- ウェインライト、エレイン・メアリー(2014)。「生態学的解釈学:方法論と将来への展望についての考察」デイヴィッド・G・ホレル:応答」コロキウム46(2):166-169。
- ウェインライト、エレイン・M(2012)。「イメージ、言葉、物語:聖書のテキストを生態学的に読むことにおけるそれらの変革力の探究」聖書解釈。20 (3 ):280–304。doi :10.1163 / 156851512X651096。
- ウェインライト、エレイン・メアリー(2012年)。「マタイ伝21:12-22を生態学的に読む」オーストラリア聖書評論60 :67–79 。
- ウェインライト、エレイン・M.(2011年6月6日)。 「聖書に登場する女性たちと彼らの土地を巡礼することについて」HTS神学研究/神学研究。67 ( 1):7ページ。doi :10.4102/hts.v67i1.918。hdl:2263/17066。
- ウェインライト、エレイン・M.(2009年11月5日)。「マタイによる福音書をグローバルな文脈で読む:応答」HTS神学研究/神学研究。65 ( 1):2ページ。doi :10.4102/ hts.v65i1.322。hdl :2263/13025。
- ウェインライト、エレイン・M. (2002)。「マタイと周縁のレビュー:社会政治的および宗教的読解(聖書と解放)」カトリック聖書季刊誌。64 (3):564-566。JSTOR 43727480。
- ウェインライト、エレイン・M(2000年7月)。「マタイ伝3-4章を読む:イエスは賢者、予言者、ソフィア、神の子である」。新約聖書研究ジャーナル。22 (77):25–43。doi : 10.1177 /0142064X0002207702。S2CID 162244474 。
参考文献
- ^ https://library.ctsnet.edu/cgi-bin/koha/opac-authoritiesdetail.pl?authid=58312
- ^ 「エレイン・ウェインライト」オークランド大学。 2013年2月22日閲覧。
- ^ Divinity、University of (2018年8月20日)。「メンターの遺言:学術界におけるフェミニストの関与」。Vox 。2021年3月13日閲覧。
- ^ 「アジア太平洋地域におけるマーシーのグローバルプレゼンスの強化 | オーストラリアのマーシー姉妹会」オーストラリアとパプアニューギニアのマーシー姉妹会。 2021年3月13日閲覧。
- ^ 「バシレイアの生息地:エレイン・M・ウェインライトを称えるエッセイ」シェフィールド・フェニックス。 2024年3月16日閲覧。
- ^ https://www.mytributes.com.au/notice/funeral-notices/wainwright-elaine-mary/6221511/
外部リンク
- ウェインライトのスタッフプロフィール - オークランド大学
