| 著者 | ヴィクトル・ユゴー |
|---|---|
| 原題 | ディウ |
| 言語 | フランス語 |
| 出版社 | J. ヘッツェル |
発行日 | 1891 |
| 出版地 | フランス |
| メディアタイプ | 印刷 |
『ディウ』(フランス語発音: [djø] 、「神」、1891年)は、ヴィクトル・ユゴーによる長編宗教叙事詩であり、その一部は1855年から1862年の間に執筆された。未完のまま、彼の死後に出版された。
1857年に出版社に拒否されたとき、ユゴーはそれを『小聖人伝』(後の『世紀末伝説』)に統合しようとし、最終的には『悪魔の終焉』とともに姉妹作となると発表した。1862年までに彼は完全に作業を中止しており、その結果はかなり首尾一貫しているものの、他の2つの作品ほど完成度は高くなく、冒頭の行さえ欠けている。
口論
最初の部分は「Ascension dans les Ténèbres(影への昇天)」または「Le Seuil du gouffre(深淵の入り口)」と題されている。詩人は、人間精神を自称する存在に遭遇する。それは、凡庸さ、平凡さ、大衆の人間性の体現である。精神が詩人にこの場所に来た動機を尋ねた後、語り手は虚空に向かって叫び、すぐに深淵を遮る多数の不明瞭な顔が見分けられると思うようになる。そこから、おそらく悪魔のような謎の声が聞こえてくる。その声は、世俗的で不可知論的な「賢明な」アドバイスを長々と提供し、人間の詩人に究極の問いに煩わされないように助言する(「L'absolu vous ignore. Ignorez-le.」)。詩人が憤慨して絶望すると、彼らは不可解な笑い声で応える。
第二部「Dieu」または「L'Océan d'en haut」(「上からの海」)では、さまざまな宗教的および反宗教的な観点が野獣や動物として描かれ、それぞれが影から現れて主張を述べています。
- 無神論:コウモリ
- 懐疑論:フクロウ
- マニ教:カラス
- 異教:ハゲタカ
- モザイク:鷲
- キリスト教:グリフォン
- 合理主義:天使
- 「まだ名前のないもの」:光
3 番目の部分「 Le Jour (昼)」は、ほとんど書かれておらず、非常に短く、詩人が啓蒙の申し出を受け入れる場面で作品を締めくくりますが、啓蒙には即死が伴います。
発達
1855 年 5 月初旬、最初の草稿『孤独な海』が家族や友人に読み上げられた。これは『黙想』に収録される予定だった。アデル・ユーゴーの日記によると、ヴァケリーはこの考えを止めさせ、『黙想』が出版されたとき、そこには『神』が別の作品として宣伝されていた。1856 年 6 月 7 日、ユーゴーはアンファンタンに、この作品はほぼ完成しているが、前作の直後すぎるという理由で出版はしばらく待つと書いた。「神が私に力を与えてくれたら、民衆をある山頂に運びたい。彼らが呼吸できる空気かどうかについて自分を欺いているわけではない。新たな登頂を強いる前に、彼らに休息を与えたいのだ。」7 月 2 日、彼は再び思いとどまり、友人から散文作品のようなものを依頼された。その後数年間、彼は『ディウ』の出版時期について時々考えていた。1868年から1869年頃には真剣に出版の準備をしていたが、1870年8月にフランスに帰国する前に原稿をガーンジー島の銀行に預けてしまい、1875年まで回収されなかった。それ以降、原稿はほとんど参照されなくなった。なぜ原稿を放棄したのかは不明である。なぜなら、彼はその価値について決して考えを変えなかったし、その主題は他の作品ほど議論を呼ぶものでもなかったからである。[1]
参考文献
- ^ ルネ・ジュルネ、ギイ・ロベール。 「Pourquoi Victor Hugo n'a-t-il pas publié Son poème « Dieu » ?」カイエ・ドゥ・ラ・アソシエーション・インターナショナル・デ・エチュード・フランセーズ。第 19 巻 (1967 年)、numéro 19、pp225-231。
